"1．5比一个多，比两个少，而它的．5又不是完整的单位，搭在外面，像一根盲肠。"
"长得这么胖，有什么เ不好?"ิ
一只蚊子叮了小葇一口，我说："我真盼望它也叮我一口。"小葇问："ิ想感同身受吗?"我说："不是，而是我想起英国诗人约翰敦ohndomme的《跳蚤》theflea诗，诗中说跳蚤咬了你又咬了我，在它肚子里，我们的血合在一起。不过，不靠蚊子或跳蚤，也有使我们合在一起的，就是你一直怕的。"ิ小葇皱起眉头。我解开裤子拉住她的手，要她握一下。因为紧ู张，她握得更紧，纤细的小手显出了在用力。——本来是因为ฦ伯握而该握得更松的，但却适得其反，在紧握之ใ中，更显示ิ出亲密。
和小葇在山边走着，一点风都没有，却看到落花的镜头。我说："古人有诗句风定花犹落，，没人能对得好，王安石却对出了，他对以鸟鸣山更幽，对得真好。风定花犹落是静中有动；鸟鸣山更幽是动中有静，多美啊!只有一种情况是跟这美相当的。"小葇问："那一种?"ิ我神秘的笑说，"你是聪明的，你想想看。"小葇的脸一片泛红，她明白了。
我开了灯。"小葇，什么事?"
"那ว么，"ิ我站起来。"你要好好休息了，今天你也该累了。我去客厅了。我来替你关灯好吗?"ิ
"可是，听说模特儿要换衣服换得很快，到了后台，立刻转变情绪表情，一切端庄都没有，只是拼命的大脱大穿，然后，再立刻๑转变情绪表情、再出台表演。这样子忽进忽出、忽穿忽脱，而情绪表情忽松忽紧，不受影响，我恐怕没有那种本领。"
"睡衣多难看。如果你喜欢的话。还有，衣橱中有我的许多衬衫，你可以穿。几年前，有三位美国模特儿到这岛上来表演时装。最后一场是：穿着男朋友的衬衫，卷起四分之一袖子，下身只穿内裤，在我眼前走道，我真喜欢。我想，可爱的女孩子，当她上身穿了男朋友的衬衫，下面除了内裤，实在不该再穿什么เ，穿什么都是多余的。怎么样，要不要不穿睡衣，试试我的衬衫?"
"我保证不摧毁你的。"ิ
"我相信你，但我不相信我自己้。"
"如果，"她姊姊把茶放下。"如果这幅画像都能令阁下看得如此出神，等下她回来，看到เ她本人，阁下可能会看得呆成一座大理石塑像了。"ิ女主人之一半开玩笑的说着，请我坐下来。
陶艺是人类最原始又最创新的艺术，又最绵延不断ษ。不论时代怎么变，人类中总有极少数的陶艺工作者，在宇宙轮回他们的成就。做为陶艺的教学者，本来就不容易大量招收学生，进入今天这种时代里，当然于今为ฦ烈。肯学这行业的人太少了，所以有人来学，都是个别的，个ฐ别的开学、个别ี的结业，不能大量生产学生，一如不能大量生产陶器一样。每个ฐ学生，像每件陶器一样，都有它独有的特质，因为是"手拉"的。"手拉"ิ的陶器绝对没有两个完全相同，这也就是陶艺之所以成为艺术和它迷人的所在。就因为这样富于特质，这个地方แ是私塾，不是学校，也不是训练班。学校和训练班教出的任何学生，都有匠气与俗气，那是艺术的致命伤。
"对，去他xx的美学!ำ我们要活生生的美学，不要死板板的美学!"我兴高采烈，两手握拳高举ะ，做抗议状。
"我记得，"小葇想着。"有一个什么เ吃鲈鱼归故乡的故事，好像跟桑塔耶那ว的很像。"
"噢，你指的是晋朝张翰的故事，张翰在外面做大官，一天秋风吹到เ脸上，他想到家乡的鲈鱼，忽然若有所悟，感到人生贵得适志，怎么可以奔波几千里外去寻什么爵禄富贵，立刻就不干了。这位老兄没有阳春有约，是与秋风有约。也可说是与鲈鱼有约，但鲈鱼一定反对，哪有约好了你来吃我的道理。"
小葇笑起来，笑得好开心。"与秋风有约，就美了；与鲈鱼有约，就焚琴煮鹤了。现在得到一条美学定律了，就是要美，就不要大贪吃。"
"对，"ิ我鼓着掌。"完全原案。这样才洒脱。人就要活得洒脱，脱身得洒脱。还有，进一步，脱衣得洒脱!"
"ิ不许你又扩大脱的范围!刚ธ才你说一进入美的境界ศ，你就面对了女人和艺术。你刻薄了半天女人，真善美三样只给了女人三分之一，那艺术呢?"
"艺术倒是一个逃避现实的境界，基本上也是美的境界。但逃避得太过分，每一小时都关注在美的问题上，像明朝大艺术家董其昌一样，在乱世里他老兄什么都不管，只管艺术，这也未免太没心肝。不过，大艺术家倒是乱世中的尊严å幸存者，即便是碰到暴政，他也可以逍遥在自己้的世界，暴政也随他逍遥，不去管他。从齐白石到เ毕加索，都是如此。暴政所以对他们网开一面，因为ฦ他们搞的是美的问题，不是真、善的问题。当然有的比较伟大，把美的问题跟真、善问题申ã在一起。像画ฑ《流民图》的中ณ国画家、像画《行刑图》的西方แ寻家，他们的艺术作品，已经在山水、花鸟、人物之外，另有轮廓深沈的视野，这是应令一般画家惭愧的。"
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"ิ有时候，"小葇说。"我常常觉得，把美用在感情上、用在人与人关系上，似乎比用在艺术上更有味、更富哲理。"