赵四小姐于一九一二年出生在香港，乳名香生；又因为她刚巧诞生在霞光绮丽的早ຉ晨，父亲特为她取名叫“绮霞”。长大以后，她还有“赵媞”、“一荻”等名字。不过，那时在家里用这些名字称呼她的人不多，因为这一来是这些名字不是那么顺口，二来也是因为她兄弟姊妹多，她家有六弟兄，四姐妹，家里人对孩子们的称谓爱按年龄大小排行，因为她是四个女孩子当中最小的一个，所以家里的人都亲昵地称她香香、小妹或赵四。由于她是父母的老生闺女，人又格外灵巧，性情温柔，知书识礼，所以深得父母宠爱，视为掌上明珠。后来，她与张学良结为亲眷后，亦仍保持这种温文尔雅、朴实无华而又克勤克俭的美德。这也正如肖涵在一篇文章中所说的：“一荻非常聪颖，她每到一地，就很快学会当地的方言。她原籍江苏（应为ฦ浙江——引者），从小生活在天津，说的是浓重的天津话。在张公馆里，她操一口地道的东北话，和傅学文（邵力子夫人）在一起，她就用流利ำ的上海ร话和她交谈。陪同张学良将军到欧洲后，她很快又学会了英语。一荻很勤劳，尤工于女红。在她卧室里，到处放着从英国带回来的各种刊â物，她只要看看杂志上的图案，就会在衣物上编织出相同的图案来。她利用一切空闲时间，手脚不停地编织，已织成整箱的衣物。2
我们小时都管四妹的母亲叫好姆妈，她待人好极了。
在他写给在日本留学的胞弟张学铭的信中ณ更慨然坦露心迹说：“我们要为ฦ中华民族造福，不是为个人谋荣华富贵也。”还说：“一念同是同种，互相惨杀，心中ณ又怏怏焉，如有对外征战，则兄马革裹尸，死无恨也。”所以他表示自己“不争权夺利”，“绝不愿成为ฦ军阀”。1９２５年５月在上海ร生的“五卅”惨案，使张学良深为ฦ痛惜，当即以自己工薪二千元相捐助，抚恤沪上此次死伤的学生，在致全国学生会电文中说：“痛我莘莘学子，竟被摧残；莽莽神州，人道何在；积弱之国，现象如斯；凡我国人，宜知奋勉。”并亲率奉军教导队５ooo人奔赴上海，保护居民，维持秩序，慰问伤员。他郑重表示：“至带兵一层，因在津闻悉沪案生后，外人尚纷纷征调海军6战队登岸，保护治安，既在我国领土，鄙人亦不得不带兵来沪，保护华人生命财产。”在帝国主义的武装干涉面前，表现了一个爱国将领ๆ的英雄气概和可贵的民族气节。
那时，年轻的张学良不仅参加了基督教青年会，不仅学业大有长进，而且在参加社会公益活动方面，也是个活跃分子。有一次青年会为ฦ赈济河北水灾举ะ行义卖，人称大公子的张学良，也积极为救济灾民而奔波。“他着紫色衣裳，在会场往来穿梭般活跃，手拿大把物品，逢人劝购，高呼‘密斯特’，卖得最多。”④那时青年会常邀请各地名流来此讲演，这也对他启很大，他说：“幼时对国家异常悲观，以为中国将从此任列强之割宰，无复望矣。及十四年前于辽宁青年会聆贵校（按：此系张学良1９３o年在天津对南开大学学生的一次讲演，见1９３o年1２月11日天津《大公报》）校长张伯苓先生《中ณ国之希望》之讲演，中有‘中ณ国之ใ希望不在任何党派，亦不在任何官吏，而在每一个中国人之奋图强，努力救国’云云。予闻此大悟悲观之非当，乃ี立誓本个人之ใ良心，尽个人之能ม力，努力以救中国。余之有今日，张先生一言之力也。”
老张说：“老百姓这样强烈地反对贵国，我嘛，我只能ม觉得很遗憾ย。”
经反复会商，张作霖和他的谋士们认为ฦ，北京政府的局面确难继续支撑了，采取退回东北的策略是明智的。当然，这全是中国主ว权范围内的事，不能ม由日本人指挥，所以他们于５月２５日表《北京政府正式宣言》复照日本政府，指出：东三省及京津地方แ均为中国领ๆ土，主权所在，不容漠视；对日本帝国主义แ制ๆ造的济南惨案，则予以谴责，提出“勿再有不合国际惯例之措置”。当然，他们对日本也还留有余地，如在照会中ณ也表示，他们将考虑日方要求，准备撤回东北。
但由á此事，他也意识到เ，年纪不饶人，看来自己的锐气已๐不如当年，思想、眼光也都太陈旧了；军队的武器装备虽然不错，但缺乏็训练，纪律不严，还是“妈拉巴子是免票，后脑勺子是护照ั”那一套，那能不碰壁呢。还有，过去他总认为，象张景惠、吴俊陞、孙烈臣、张作相和汤玉麟等，都是跟着他一起打天下的患难弟兄，是他的得力干将；而象儿子张学良以及杨宇霆、韩麟春、姜登选、郭松龄等新派将领，则毕竟稚嫩，是不能与前者相提并论的。可是这次作战，有两件事使他的看法不能ม不有所改变了，原来“一九二二年的直奉战争，奉军旧ງ派的军队在长辛店作战，新派的三、八旅在杨柳青以西作战，结果长辛店方面的旧ງ派军队溃不成军，而杨柳青以西的三、八旅则ท虽败而未溃，这是一件。另一件是王文升团在山海关的浴血奋战。原来奉军在长辛店和杨柳青战败以后，直军以破竹之势直追到เ山海关，满以为ฦ一举可以捣毁奉张的老巢，不想到了山海关石门寨之线，突然遇到三、八旅中王文升团的猛烈抗击。王部战斗力强，远远出曹、吴意料之外。结果虽然王文升团长阵亡，全团官兵也损失甚重，但毕竟阻止了直军的攻势，稳住了整个奉军的阵脚๐，迫使曹、吴不能不