献给你这条洁白的哈达，
像翠柏一样的姑娘，
在行人密集的八廓街头，在东西的通道——琉璃桥旁，被刑罚和疾病致残的人和乞丐，成排地坐着或者卧着，使劲地拍着巴掌，嘴里不住地喊：“老爷们，古吉古吉!太太们，古吉古吉!”〔2〕比贵族官员的马蹄声和鞭声还要响。
高原的天气变化得?别迅猛，风和日丽的正午，突然一阵狂风拔地而起，乌云像山后的伏兵扑了过来，刺眼的闪电，炸裂的雷，带雹的雨，一起向古城展开了进攻。整个拉萨河谷像一个巨大的音筒，从西到东，每个角落，每座墙壁，每块岩石，都出震耳的回声。一处处林卡里的垂柳，像兴奋得狂的女妖，披散开长让风雨尽情地梳洗。所有户外的人都躲避了，连多得惊人的野狗也一条都不见了。只有最虔诚的拜佛者在原地一动不动地伏卧着。
在布达拉宫第13层的一个落地窗的窗口，阵阵的闪电映现出一个ฐ扁扁的脑袋轮廓，他就是第巴桑结甲â措。他久久地望着烟雨中的山峦，思考着，等待着。
清朝顺治十年藏历水蛇年，桑结甲â措出生在拉萨北郊大贵族仲麦巴๒的家中ณ。父亲叫阿苏，母亲叫布赤甲â茂。他的叔叔就是赫赫有名的第二任第巴仲麦巴·陈列ต甲措。桑结甲â措自小就受到他的特殊疼爱、关照和教养。8๖岁那年，桑结被送进布达拉宫，又幸运地得到五世达赖的直接培育。年复一年，凭借着十分优越的条件，他对佛学、文学、诗学、天文、历算、医药、历史，地理……甚至梵文，无所不学，成了一个青年学者。在他2๐3岁那ว年，第三任第巴罗桑图道辞职了。五世达赖想指定他接任第巴的职务，但是由于政教各界的头面人物对他还缺乏应有的了解和信任，尤其是没有能够取得代表皇帝管理西藏的蒙古人达赖汗的同意，桑结甲措只好以“自己年纪太轻，阅历不够”为理由，谢绝了这一任命。五世达赖也只好另外推举一位名叫罗桑金巴的寺院总管来担任第四任第巴๒。三年以后，罗桑金巴又辞了职，五世达赖专门颁แ了一份文告，向三大寺的僧众详细介绍桑结甲â措的品质、学识和能力，为ฦ他制造舆论，为他求得支持。五世达赖还在文告上按下两只手印，用工笔书写后贴在布达拉宫正门的南墙上。达赖汗终于含着疑ທ虑和警惕的眼神点了头。桑结甲措在他2๐6岁的时候当了第巴。这是康熙ກ十八年的事了。
从那以后，直到เ五世达赖圆寂的前三年里，桑结甲措实际上掌握了政教大权。因为一来，五世老了，身体不佳，二来，五世也想多给桑结一些锻炼的机会，所以一般的事务自己就不大管了。
现在，五世达赖圆寂后又已三年了。这三年，是他有生以来最感棘手和头疼的时期，也是他最感兴奋和自豪的时期。五世的去世带来了政治气候的突变，就像眼前拉萨的这场雷雨。他清楚地知道，在他一生中的一个新的季节来到เ了。他像一个ฐ不失时机的播种者，果断地播下了自己选好的种子。当然，他撒种的手是颤抖的，但他没有别的选择。他只能ม期望未来能有个好的收获。他不敢设想会产生与自己的意志相违的结果，因为ฦ他播下的既不是青稞、豌豆，也不是圆根萝卜，而是自己的前程和西藏的命运。对于自己的才干，他是有足够的自信的，他已经意识到了自己้有一副喜马拉雅般的肩膀，他的扁头里盛满了人的智慧。同时，在他的视觉中总也消失不掉两个ฐ巨เ大的影子——康熙皇帝和蒙古汗王；然而还有两ä个影子离他更近，更难消เ逝，那ว就是达赖喇嘛和他本人。
五世达赖在布达拉宫逝世的当天，桑结立刻想到เ的是布达拉宫外面的形势。他以政治家特有的冷静，站在时间与空间的交叉点上分析一切。也许是五世达赖同他的最后谈话提醒了他，在考虑这些重大问题的时候，先要想到的是蒙古人。
当时，西藏地方政权达赖西部拉达克部落的战争还没有结束，达赖汗的弟弟甘丹才旺正统率着拉萨的军队督师在外，如果让他们知道五世达赖去世的消息，会给战局带来不利的影响。谁知道这位带兵的蒙古人会对西藏的未来想些什么เ，会针对他桑结甲â措做些什么呢？同时，散布在西北广大地区和驻扎在西藏的蒙古各部ຖ落之间的关系复杂，领们明争暗斗，形势变幻莫测，达赖喇嘛作为他们共同信奉的教主，在他们中ณ间又有着很大的影响和崇高的威信。如果他桑结甲措的头上消失了达赖喇嘛分赠给的光环，那就既失掉了摆脱达赖汗的资本，也失掉了必要时向其他蒙古部落求援的王牌。
他必须正视这个现实：蒙古汗王是皇帝亲自封赐的，是比他桑结甲措更有权威แ、更受信任的。能够和汗王争比高低的只有伟大的五世一人。再者，黄教的势力还需要继续得到巩固和加强，不可因为五世的去世受到削弱。还有，各个贵族世家出于自身的利益，必然力争让达赖转世到自己的家中，难保不在西藏内部引起政局的混乱ກ……
桑结甲措想来想去，产生了一种幻觉，他看到无数只粗壮有力的大手从四面八方向他伸来，按他的头，挖他的眼，掀他的坐椅，把他从布达拉宫的顶端推了下来，他像一只死麻雀一样坠向地面……他惊恐万分，顿时冒了一身冷汗，整个胸腔空虚了，像一座