一赵沟
山不高，叫玉螺。魏三爷讲过一个老掉牙的故事说玉螺是女娲补天时没炼好的那块石头,掉在了一马平川的大平原上,与四周的大环境极其的不搭调,又像天狗拉了一坨屎粑,虽不入目但也算得上肥料,丰沃了一方แ土地。玉螺山脚下有几个小村子，玉螺村、九南郡、张贤庄，还有一个便是赵沟。
赵沟。
山清水秀，人杰地灵。物丰土肥，四季分明。呵呵，是赵胖等人赖以生存的故乡。
赵胖曾经有一个爹，赵绳，是赵沟响当当的文人。识得千八百字，是村里少有可以读书读报的能ม人之一，因此得了个村长当。据说名字里这个“绳”是他自己翻遍了书籍、搅尽脑汁才取出来的。赵绳本名俗叫狗剩,据他亲自统计，附近的村子里至少有四个与他重名的，且都是上不得档次的下里巴人，不妥，所以得给自己改改名字。这个“绳”字取义拴系，是能串起钱币，圈牢人畜，吊住过年才能吃到的腊肉的，因此这个名字令赵绳十分的满意。
赵胖的娘快生赵胖的时候，赵绳忽然间失了踪。有人说他很可能是去山外寻找当年曾经度过他的一个老和尚去了。那和尚曾经夸讲赵绳极有佛缘的，还给过赵绳好几本用麻绳扎捆的佛经，让他阅读、学习，甚至还期望他能将其研透之后可传授与邻人。没想到，后来赵绳居然看书看到走火入魔的程度，非要出家去作和尚不可。
不识字就一定念不了佛经，念不了佛经也就当不成和尚。因此，赵胖的娘一口断定，识字的人是靠不住的，以后绝不能ม让自己的儿子去读书识字。赵胖也因此除了自己的名字和常用数字就不认识几个别ี的字了。
赵胖小的时候特别喜欢村子南头的那片大池塘。池塘本是不存在的，最早只是无际的老洼野地。七十年代初那ว场千载不遇的洪涝灾害，让这方圆百里地势最低的一片老洼变成了一汪巨大的幼湖。湖边曾一度疯长着密密实实的芦苇，苇丛里时常有成群的野鸭、大雁出没。周边村子曾有人到เ这里打了成熟ງ的大棵芦苇回去编苇席，制苇篓，自己用不了就拿到镇上的集市去卖。其中ณ有一些人因此而致富。猎户们却不大肆狩猎野鸭大雁去卖，他们固于原本的生活，与自然互不干扰。村民里有嘴馋的，农闲时才出来猎一两只体弱带病的鸟或兽，回去或分与邻人或自己้打牙祭。
日后天慢慢的干旱了，湖就渐渐退了去，苇丛也一并跟着消声匿迹了，却把一个不大不小恰如其分的池塘留给了赵沟。每年一到雨季，那ว里就立刻变成了孩子们的天堂。赵胖每每连做梦都是和伙伴们在里面撒着欢游水。
扎猛子,ไ捉泥鳅,在水浅的地方下网笼、招来为数极少的小鱼虾,在池塘边挖苇根,找奇怪的虫子。在赵沟的孩子们眼里，池塘是个ฐ能让他们得到世界上一切最惬意享受的天然游乐场。
池塘本来是茄子形状狭长的一条，正好把赵沟的村舍与田地隔开。村里的人时不时根据各自的需要在池塘的两头挖了土去，给自家砌院墙，垒猪圈，填地基。久而久之，这池塘竟变成了葫芦形状，两头儿宽中间窄，面积也较从前大出了许多。
人们起初去地里干活总是一出了村口就向东或向西走远路，绕过池塘。天旱水浅时，懒โ惰的就干脆挽起裤管，手里拎着鞋子，从池塘的最窄处趟水过去
直到有一年的夏天，村东王劲家的小女儿王桂桂嫁给了玉螺村富刘大坡的儿子刘显柱——也许是为了张显财富，也许是意识到做为ฦ赵沟的新女婿确实应该为大伙做点什么善事。那ว户人家在媳妇过门的前一个月出钱造了一座石桥。桥栏杆请了远近闻名的周石匠雕上生动的龙腾纹,桥面铺的都是整块的巨เ大青石板。石桥往这池塘十米见宽的葫芦腰上一架，真是气派。
村里人为了感谢这户阔绰大方的亲家，给这座石桥取了个温婉的名字，叫玉桥。为了纪念这个名字,还在桥头立了石碑，刻着“玉桥”二字。
桥落成的那ว天，村里老老少少都跑去看热闹，赵胖的娘自然也拽着儿子去瞧。人们拥在池塘边上看着那崭新的石桥，却没有人舍得往上踏出第一脚。倒是几个光屁股的男孩子稀里哗啦的游了水过来，“噌ຒ”的从水里出来，蹿上桥面，顷刻๑，青石板上留下了湿漉漉的最初的足印。只是风一吹过，那湿的脚印就渐渐干涸，转瞬间便荡然无存了。有大人在岸上喊叫，下去，下去，新桥！就这样叫你们嬉弄！几个孩子嘻嘻哈哈的打斗着，又复跳下水去。
欢天喜地的鞭炮声里，赵胖娘两只眼里噙满了泪，自语着：“要是赵胖他爹在，一定写得比那碑上的字好看。”
赵胖那时候只是想，这个女婿真命好，有爹，还是个有钱的爹。他只想了这些,想完了就在池塘边上麻利的退去了衣服，一头扎进水里。那ว一年，赵胖1o岁。
赵沟的男孩和女孩似乎是不允许在一起游泳的，这已经是个约定俗成的规矩，毋管5๓岁以上15岁以下的少年儿童有没有关于性别的思想意识。不过，也多亏了这池塘的葫芦形状，正好把两班人马一东一西分割开来。现在又有了玉桥，界限更是分明了。