卫宋联军再次喊话，戴国置之不理。右宰丑气得莫法，对孔父嘉ล说：“干脆我们夺了这座鸟城！”
戴国国君戴叔庆父闻讯赶到城上，只见两支黑压压的大军摆在平原的干道上，一望看不到เ尾。戴叔庆父心里说：“卫宋联军是来赚取戴国的吧！”于是派人传话：“戴城太小，容不下大军，请回吧！”
郑世子掘突让卫武公先行，重回镐京，在离镐京二十多里安营扎寨。于是，褒帅由郑世子掘突引荐来见郑武公，褒ຐ帅跪地对郑武公说：“武公：小人褒帅有件事情向你请教！”
卫武公也停车高声说：“郑世子为什么在这里呢！”
祭足急得打了两圈，奏道：“这──这──这个我还没有想好。”
郑昭公说：“既然足爱卿就没有主意，那ว这件事还是缓一缓再说。”
高渠弥说：“再缓一缓，恐怕旧君子突要攻打新郑了！”
郑昭公生气地说：“你们以为ฦ寡人不急，寡人比谁都急！现在郑国的兵士，比不得当年了。再说，宋国同鲁、卫、陈、蔡在袲cນhi地今安徽宿县西会盟，要联合讨伐我国，目的是让子突复辟。我们若出兵栎城，正好给联军留下偷袭的机会。”
祭足突然奏道：“主公：我有主意了！”
郑昭公急忙问：“爱卿请讲！”
祭足说：“两ä个字：一是‘防’；二是‘交’。”
郑昭公问：“怎么防？”
祭足说：“在栎城至新郑之间有个重要的战略要地叫大陵今河南禹州市东北郭连乡西边一带，那ว里处于两山之间，是栎城通往新郑的重要关口。先君曾在那里筑有防御工事和简陋的城池，我们可以派傅瑕带兵在大陵驻防，阻截旧君子突偷袭的来路。didａxs．”
“傅瑕虽说征战不是很内行，但为人可靠。”郑昭公心里想着，然后说：“准奏。那怎么交呢？”
祭足说：“先与齐国交往，再拉拢鲁国，从而瓦解五国联盟。”
郑昭公问：“请仔细说来！”
祭足说：“齐国没有参与五国联盟，是因为主ว公以前帮助齐国大胜北戎。尽管齐僖公不久前去世由á世子诸儿继位称齐襄公，但齐襄公还是记得主公援助过齐国的。再说，旧君子突曾在纪国与齐国生交战，齐国对旧君子突是很仇恨的。因此，我们现在去联合齐国应该说没有问题。”
郑昭公说：“那ว怎么拉拢鲁国呢？”
祭足说：“据报，新า继位的齐襄公准备娶周朝王姬，周王委派鲁桓公主ว持婚礼，为此，齐国和鲁国不久将重归于好。我们若与齐国联盟，顺ิ便请齐襄公调解我国与鲁国的关系，应该是有望的。只要鲁国不参与讨伐我国，五国联盟将不攻自破。”
郑昭公高兴道：“爱卿之计很好！不过，这个ฐ外交非同小可，派谁出使呢？”
祭足说：“此事重大，我去如何？”
郑昭公拍手道：“好，足爱卿去，寡人无忧矣！”
于是，祭足准备冬十二月初ม出使齐国。
高渠弥见祭足外出，认为ฦ杀郑昭公的机会来了。一天他在客厅里问高帅：“听说高巫ใ师占卦很灵验，不妨为ฦ我占一卦。”
高帅问：“高将军是占哪方面的事情？”
高渠弥说：“是，是各方面的事情，反正是大事嘛！诸如官运、寿年等。”
高帅于是从巫ใ师箱中ณ取出一把蓍shi草给他占卦，占了一阵，再仔细计算，得出一个“遁”卦。
高帅说：“高将军占得一个ฐ遁卦，这对高将军来说，是一个福卦啊！”
高渠弥笑道：“高巫ใ师休要逗我开心！我还是读过《易经》的，遁是逃遁的意思。《易经》说：‘遁：亨，小利贞。’意思是只利ำ于做小事，不利于做大事。这样的卦，哪算什么福卦呢？”
高帅说：“《易经》也说：‘上九，肥遁，无不利。’意思是最后一爻yáo是阳爻，象征着富贵后逃遁，无所不利ำ。高将军现在已๐经很富贵了，算是‘肥遁’，难道不是福卦吗？”
高渠弥说：“我如今生不逢时，怀才不遇，就此逃遁，岂不贻笑于天下！”
高帅拿着鹅毛扇顶礼道：“高将军啊！俗话说：‘何必读尽圣贤书，能全忠孝方为ฦ实学；纵然周知天下事，不知进退总是愚人。’遁卦大限象在艮卦，象征山，山利于静止不利ำ于运动；艮卦之后是坤卦，象征极yin情景，不宜急于趋进，否则ท将损失寿年啊!”
高渠弥说：“对于玄学，我向来认为ฦ，信则有之，不信无之ใ。我年轻时有个巫师给我占卦，占得一个ฐ‘困’卦，说我将身处困境。我偏不信，结果我还当上了将军。这又如何解释呢？”
高帅说：“俗话说：‘话有百说，卦有百断。’或许是那ว个巫ใ师说得片面，或许是高将军理解不全面，才会出现这种情况。”
高渠弥问：“那高巫ใ师如何理解我当时的困卦呢？”
高帅说“《易经》说：‘困：亨贞；大人吉，无咎，有言不信。’意思是说，困卦：若坚贞不屈是亨通的；大人物陷于困境反而是吉利ำ的，没有过错，很