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“娜塔莎！奥卡珈摩作为一名强大的圣阶，注定会有传奇的一生。只要你能紧紧地跟随他的脚步，复兴家族将不再是梦想！”大法师寿斯尔瑞语重心长地嘱咐道。
那单纯地表情和语调，固然让关岳觉得女剑师语犹未尽、意味深长，似乎在嘲讽什么。但是娜塔莎自己何尝不是暗自松了一口气，感到关岳似乎ๆ已经完全看穿了自己的想法，仅是出于礼貌不愿让自己太过难堪，故意欲盖弥彰，没有点破罢了。
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真正武学，不在招式的繁复与强大，而是在于自身对天地自然的理解和精神意志的表达；就如文人写诗作词，画家描物绘景，无不源于天地自然、人文百态，然后因深刻๑的思想感情而得到升华。《八斗剑书》的奇特之处，就在于它总结记载了，如何以兵器作笔、以内力为ฦ墨的具体方法，进而将书画技巧ู转化成书写天地、刻画自然的招式，直指大道至理。
一路之ใ上，还算太平；精灵们的数次扰袭，均被经验丰富的佣兵们击退了。这主要是应付起在丛林中无数不在的精灵们，佣兵们显得比骑士更加得心应手，灵活了许多。
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惟有伊格尔大公的实力最是强大，轻易地就冲破了魔法的阻击，迎面撞上了化身为熊的大德鲁伊阿史博。双方才一交手，阿史博就吃了一惊，大叫道：“伊格尔，怪不得你如此自信，原来你同样成为了八阶的存在。”
片刻之后，关岳见到了弗莱姆兄弟的身影，问候声中带了几分尴尬，继而是沉默的等待。如果说魔法师弗莱姆，仅仅是没想到关岳居然是一位“骑士”，微感不适。那ว么盗贼丹夫特则是满怀懊恼，不知如何与关岳相处了。
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他姓关名岳，字丘山，原是东莱胜州玄武帝国人士。因为少时落难，不得不远离故土，流落江湖。又闻西贺牛州别有天地，于是横穿天堑之森，如今已有十年矣。
他只知道玄武帝国异常强大，几乎控制着整个ฐ东莱胜州。他只知道玄武帝国的丝稠和陶瓷十分精美，能给可兰公国带来巨额的利润，能ม让可兰公国的国力更加强盛。
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寿斯尔瑞叹了口气，说道：“短期内恐怕不行，魔法是深奥的知识，没有经过足够的沉淀，很难有所领ๆ悟，更不要说实战能力了。”
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关岳有些不以为然，因为在故国玄武就是这样，玄门奇士们总是喜欢说些莫名其妙的话儿，把简单的东西复杂化，故作高深。于是关岳说道：“尊敬的长者，您能把刚才的讲授的魔法给我演示一下吗？不需要叙述原理依据，单纯地演示一下就好。”
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寿斯尔瑞大略猜出了关岳的想法，法师的骄傲让他感到不悦，但还是照作了，并且故意放慢速度，吟唱了最完整的咒语，使用了最完整的手势，然后才施放了法术。
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这是一个基础法术——火球术，主要是寿斯尔瑞考虑到船只是木制的，十分容易引燃。让魔法士们尽快掌握这个法术，无疑对海战非常有利，能够更好的发挥出魔法的威力。
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关岳即没有刻意分辨咒语的含义，亦没有刻๑意观察手势的变化，仅是用心地感受着咒语和手势引发的能量脉动，察看了一下火球的成形与威力；稍作思考之后，关岳的面色变得古怪起来，忽然意识到一个ฐ他一直没有意识到เ的问题。
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魔法和玄门奇术其实一样，均是通过手势和咒语，让天地元气和自身的“精、气、神”共鸣，进而使法术成形。西大陆的魔法卷轴不正相当于故国玄武的符咒么เ！
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如果说施展法术时的手势或结印，对应着《八斗ç剑书》中的“铭文”之ใ境，是一种已经成为定式的“写生”之法。那ว么，咒语的吟唱是不是应该和《八斗ç剑书》中的“天籁”之境相互对应呢？或许“天籁”之境的奥秘，不仅仅限于咒语那么简单，但是通过研究咒语的音律变化，说不定能够初步领悟到“言出法随”的入门之道。
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关岳按耐住心中ณ的喜悦，把手望虚空一划，看似和寿斯尔瑞刚刚的动作相同，实则已๐经用上了《八斗剑书》中的铭文之ใ法，以指代剑，以意驭法。
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“铭文”原本是指铸造或雕刻在金属和石碑上的文辞，文辞的内容和形象通常不是工匠本人的创作。其实很多匠人根本就不识字，仅仅是照猫画ฑ虎，改换了一下记载文辞的