我们今日，翻一翻较旧的书，提到เ当时所谓“洋务”时，率以通商、传教两个名词并举。诚然，中西初ม期的交涉，不外乎此两ä端。就这两端看来，在今日，自然是通商的关系，更为深刻๑——因为帝国主ว义者经济上的剥削，都是由此而来的——其在当初ม，则ท欧人东来，所以激起国人的反抗的，实以传教居先，而通商顾在其次。欧人东来后，中国反对他传教的形，读第二章已可见其大略。但这还是士大夫阶级的形。至一八六一年，《天津》、《北京》两条约生效力以来。从前没收的教堂，都还。教士得在中国公然传教。从此以后，洋人变为可畏ั之物，便有恃入教为护符，以鱼肉邻๑里的。地方แ官遇教案，多不能持平，小民受着切肤之痛，教案遂至联绵不绝。直至一九〇〇年，拳匪乱后，而其祸乃稍戢。
清学中还有一派，是反对宋学的空谈，而注意于实务的。其大师便是颜元。他主张仿效古人的六艺，留แ心于礼、乐、兵、刑诸实务。也很有少数人佩服他。但是中国的学者，习惯在书本上做工ื夫久了，而学术进步，学理上的探讨和事务的执行，其势也不得不分而为二。所以此派学问，传播不甚广大。
“程度的足不足，哪有一定标准？况且正因为政治不良，所以要立宪。若使把件件政治都改好了，然后立宪，那ว倒无须乎立宪了。”当时政府和人民的争点，大要如此。当时的政府，是个软弱无力的。既ຂ没有直捷痛快拒绝人民的勇气，又不肯直接痛快实行人民的主张。一九〇八年，各省主张立宪的政团和人民上书请开国会。朝廷下诏，定以九年为实行之ใ期。这一年冬天，德宗死了。那ว拉后立醇亲王载沣之子溥仪，年四岁，以载沣为摄政王。明日，那ว拉后也死了。其明年，各省谘议局成立，组织国会请愿同志会，于一九一〇年，入都请愿，亦不许。这一年，京师资政院开会，亦通过请愿开国会案上奏。清廷乃下诏，许缩短期限，于三年之ใ后，开设国会。人民仍有不满，请愿即行开设的，遂都遭清廷驱逐。并命京内外，有唱请愿的，即行弹压拿办。其訑訑的声音颜色，可谓与人以共见了。
于要议和的形，反较俄国为切。所以赔款分文未得。而且一切条件，
有政治上、军事上和经济上的卓绝利益。二租借地外，日俄在满洲的军队，尽数撤退，以其地交还中国。俄人在满洲，不得有侵害中ณ国主ว权，妨碍机会均等主义的领ๆ土上利益，暨优先及专属的让与权利ำ。三中国因达满洲的工商业，为各国共同的设置时，日俄两国，都不阻碍。四俄国以中国政府的承认，将旅、大租借地和长春、旅顺间的铁路，让与日本。五库页岛自北纬五十度以南，让与日本。六日人在
这真百思而不得其解了。须ี知居于高位的人，并不一定是聪明才智的，而位高之ใ后，习于骄奢怠惰，尤足使其才智减退。所以怪诞不经之事，历代的王公大人，迷信起来，和平民初无以异，况且当时的中朝大臣，还有几种复杂的心理。一端郡ຉ王载漪，是想他的儿子早正大位的。二其余亲贵，也有人想居翊戴之ใ功。三有一派极顽固的人，还是鸦片战争时代的旧思想，想把外国人一概排斥ม。如此，自然要以义和团为ฦ可信；或虽明知其不可信，而亦要想利用他了。
鱼肉良懦，横行乡里的，尤使人民受切肤之痛。所以从教禁解除以来，
侵略。其事起于一五年的《中法续议商务界务专条》，已见第十四
这豫定的势力范围，便是分割时的界ศ线。这真是个不祥的名词，如何
其妃闵氏之族专权。是应失职怏怏。一八八二年，朝鲜因聘日武官教
独立自主ว之国。这时候，李鸿章主持中ณ国外交，主ว张引进各国势力，
互书《节略๓》存案，后来中国迁延未办。到一二年，薛福成再向
当英人初并缅甸时，因虑缅人不服，而中国从中援助，所以愿允
数了。以国富论，除汉、隋、唐盛时，却也少可比拟的。
却颇็可减轻负担。而当时的用度也比较地节俭。所以圣祖末年，库
人说过了。但是因为地大人多，一时没有实现的方法。每到政治不良，
人民困苦的时候，虽然大家也能ม起来把旧政府推翻，然而乱事粗定之
后，就只得仍照老样子，把事权都交给一个人。于是因而来的弊害，
一次次的复演着，而政治遂成为一进一退之局。这种因政体而来的祸害，
我们在从前，虽然大家都认为无可如何之事，然而从海通以来，得外
国的政体，以资观摩，少数才智之士，自然就要起疑问了。这是潜伏
在人心上的第二种动机。
其三是民生问题。历代的革命，从表面上看，虽然为着政治问题。
然而民穷财尽，总是其中最主ว要的原因，这是谁都知道的。历代的困
穷，不过是本国政治的，经济制度的不良，其程度尚浅。到欧人
东略以来，挟着帝国主ว义的势力，天天向我们侵削。我们就不知不觉的，
沦入次殖民地的地位。全社ุ会的经济，既然日益艰窘，生于其中的人民，
自然要觉得不安了。这是潜伏在人心上的第三种动机。
此等现象，或非全国人民所共知，即其知之，亦或不知其原因所
在。然而身受