三
欢呼中ณ听得一声：“白莲教王三槐，携白莲教教众在此恭候曹先生已三个月，今日终于得见，三生有幸。”齐林也道：“先生终日在内院编书，今天怎得空闲出来。想必又是馋酒，要与晚辈一醉方休？”
布止看大家都凑着热闹，也莫名其妙地有些激动，对身旁的王聪聪说道：“这个姓曹的，看来真挺红的，我打算一会管他要个签名，用帮你捎一个不？”王聪聪虽觉布止说话荒唐，却也觉得这个被众人唤作曹先生之人，似乎ๆ是个十分厉害的人物。
但见曹先生向众人作揖，说道：“各位厚爱，今日在下逢来贵客，恐不能相陪，忘众位英雄海涵。”王聪聪听曹先生说要见贵客，当下好奇，这个本就显得厉害非常的人物，要见的客人该是怎的了得？却见曹先生迈着方แ步向她与布止走来，又听曹先生和布止打招呼道：“想不到在这里还能遇见你们。”
王聪聪听后更为好奇，问道：“您说要见的人就是布止？”却见曹先生笑着点头，说道：“当然还有你，见到你们实在是太高兴了。”
布止问道：“什么情况，你的意思是你认识我们？你老认错人了吧。”曹先生却笑，说道：“我虽然不知道你们是谁，但我知道你们从何而来。”布止笑道：“你可别ี吹了，我累死你。”王聪聪觉得布止说话有欠礼貌，拉了一下布止衣角，以示提醒。心里却是认同布止的话。曹先生仍是笑容满面，说道：“外面说话不方面，咱们进屋好好聊。”
布止跟着曹先生往屋里走，回头却见王聪聪并未跟着，便催促了两ä声。王聪聪因觉曹先生并未叫她，不知跟着是否得体，所以徘徊。又见布止再三催促，曹先生也没有拒绝之ใ意，方迈了几个健步，追上布止，一道进了茶铺内院。
进屋之后，曹先生似乎要说些秘密，忙着将门关紧，但之后却又不忙说话，只请布止和王聪聪坐下喝茶，他说道：“他们这的茶可比咱们那正宗多了，来尝尝。”布止道：“什么他们这，咱们这，说得跟咱们是老乡似的。你倒是说说看我们是从哪来的？你要是能猜到，我不仅喝茶，我把茶杯喝了都行。”
曹先生给布止、王聪聪倒好茶，说道：“你们从哪里来我不知道，但我知道你们不是这个时代的人。你们应该是穿越过来的现代人。”王聪聪听后一惊，端着茶杯竟忘记喝茶。她问道：“您是怎么知道的？”曹先生道：“你们穿着的应该是你们学校校服吧，你们是高中ณ生？其实我也是从现代穿越过来的。”布止笑道：“这么说咱们还真算是老乡。”心里却想：“你可别让我真的把茶杯喝了。”
曹先生本名叫做曹沾，是一个史学、考古学研究人员，因为《红楼梦》的作者曹雪芹本名也是曹沾，于是他常常被人开玩笑叫做曹雪芹或者贾宝玉。他本人也对红学很爱好，不仅认为曹雪芹所写的前八十回《红楼梦》是世界上最伟大的械，而且对探佚《红楼梦》后四十回曹雪芹原笔原意尤其着迷。
穿越之前，曹沾一直在研究关于乾骆葬宝物的考古课题。当他研究到一个名为九龙宝剑的物品时候遇到了瓶颈。民国时期，大军阀孙殿英曾以演习为名包围了河北省遵化县清东陵，并在一夜之间连掘慈禧和乾ດ隆两座陵墓。乾骆葬的九龙宝剑也因此军阀的盗墓行为，重见了天日，并随着孙殿英颠簸流离，漂洋过海，最后于海ร外消失。一时间资料匮乏，曹沾的研究变的步履维艰。后来一个偶然的机会，曹沾听说海外有个收藏家，自说是拥有一块九龙宝剑的残片。曹沾便通过多方渠道和这个收藏家取得了联系，他向收藏家乞求，想见一下九龙宝物的残片。然而这个收藏家却说，这个残片是他的一个ฐ华裔朋友送给他的，他的朋友曾经嘱咐过，只有在见到仙女衣的时候，再可以让这个残片露面，于是曹沾又四处打听仙女衣是何物。
经过一年的探究，曹沾终于听说江西省九江市仙人洞道观中有一个道士常与人说自己祖传的一块玉就是仙女衣上遗落之物。曹沾也不辨事情真假，就又和海外的收藏家联系，收藏家得信后非常高兴，不等曹沾来登门，自己急着要远渡重洋要到เ仙人洞去见道士。曹沾陪着收藏家到了仙人洞后，终于可以见到九龙宝剑
的残片，但等九龙宝剑的残片与仙女衣上坠落的宝玉相见的时候，奇怪的事情发生了，这两个宝物呼应着发出夺目的光芒，一下使得在两物之间的曹沾和道士难以睁眼，等他们二人再睁眼时，两人身旁的景色却已大变，原来他们已๐经穿越到了清朝乾隆年间。
和曹沾一同穿越到古代的道士道号无方。无方因自幼生活在仙人洞，养成了恋观、恋床的习惯，于是无妨穿越之ใ后仍要找寻旧观。然而乾隆年间却还未有仙人洞，此时仙人洞所在之处乃ี是一座佛家庙宇，名为佛手岩。无方แ伤心万分，就一直想找寻穿越回现代方法。
曹沾到เ了清朝之ใ后，却十分开心，犹如一只枯辙之中的鱼被放回江河。他不仅继续调研九龙宝剑的课题，还探疑了众多历史疑团。当你打算寻访《红楼ä梦》作者曹雪芹探佚《红楼梦》后四十回的时候，他却发现，乾隆朝再没有一个叫曹雪芹的人，只有一个叫曹沾