柏拉图，《克力同》
苏格拉底的学生：一只跳蚤咬了凯瑞丰的眉毛之后，跳到เ了苏格拉底的头上。于是苏格拉底问凯瑞丰ถ，这只跳蚤所跳的距离是它自己的脚长的多少倍。
他不是第一个ฐ哲学家，但他曾经是，而且依然是哲学家们的典范。德尔菲的神谕曾宣称，苏格拉底公元前470-前39๗9年是雅典最智慧的人，而他的人生观采用的正是德尔菲的铭文——“认识你自己้”。他的卓越之处在于他意识到自己的无知，然而，他这样的自诩，谦卑中不无傲慢，此后，他用尽余生所做的，就是愚弄那些自称“智慧之人”的雅典人。
1้文章开头提出你的主要问题。对一些哲学问题进行“思考”很有趣，但也容易迷失方向而显得漫无目的。例如，对“自由”进行思考就涉แ及太多的不同问题和视角。而探讨如下问题——“行动自由与科学决定论相容吗？”“社会主义แ国家能ม够存在自由吗？”——则让你的思考有一个具体的方向和展开方式。
两ä学期课程
导论；1至8章
柏拉图，《理想国》8
柏拉图，《申辩》2
克力同：应当履行。
苏格拉底：由此考虑：如果我们不经国家允许而离开这里，我们不是伤害了那些我们最不应伤害的人吗？我们要不要一直坚持正当的协约？
克力同：我回答不了你的问题，苏格拉底，我不明白。
苏格拉底：请这样想。假设我设想逃离这里，无论人们应称它是什么行为，这时法律和国家来到เ我们面前，问道：“告诉我，苏格拉底，你想要干什么？你这样的行为不是要毁灭我们的法律，甚至整个城邦ะ吗？或者你认为，法庭判决毫无效力，可以为私人废弃和无视，城邦ะ可能也不会被毁灭？”我们应如何答复这些以及其他类似的论说？人们对此有许多话可说，尤其是代表着我们所毁灭的法律的演说家，他会说法庭的判ศ决必须ี执行。我们应这样答复,“城邦冤枉了我，它的判决不公”。我们应该这样说，或说这些话吗？