被逼迫劳动的控灵，不一天灌几大碗心灵鸡汤，想要幸福感，难度不是一般的大。这部分控灵要花费法力，还没生灵力好取。他们还对境况还不是那么惨的同类是一种暗示和压迫，这使绝大多数控灵的幸福度降低。
炎黄在秦朝的短暂的几年里，主要忙着灭火，很怀疑附秦的雷族已经是毁灭者了，全国一下子少了那么多人口。后来才现，大惩罚者和毁灭者的差ๆ别还是很大的。
印度人，时刻准备着，后制人。
印度人也开始了思考。令印度天道失望的是，印度人受信仰结的影响还是太大了，全思考到神学那ว里去了。也不能怪印度人，最适合辩论印证的不是神学是什么？
在战神的帮助下，亚述很快的晋级天道。
后来的亚述，就来验证赫梯的衰了。因为战神回来了。
奴性，需要比较强的条件下培养，而且副作用太大。而神权这东西，更容易套在每个人的身上。
苏美尔在两河运用的风生水起的贪婪，在埃及用来是如此的艰涩无比。
也幸亏苏美尔没有等到完善好了才用。理智啊，这么好用的东西，后来都成为最基本的灵力结之一，堪堪能和本能相媲美了。多少天族不想把它彻底完善了啊，可惜连天命们都做不到。
苏美尔从人类的各级本能里都抽取了点碎屑，撒在逻辑的沟回里，用法力塑了一下型，就做成了这个新型的灵力结。如果说本能是管道、老牌灵力结是钢轨的话，新型灵力结就是更自由的公路了。
这些缺点的存在，让这个古老的灵力结很少出现在人类身上。要知道，在灵力结种类稀少的蛮荒年代，每个新า灵力结的出现，都会引起圣人们学习的热潮的。
第三个毛病在于它很容易被抢走。服从灵力结的空腔太大，不可能有圣人会把法力填满这个ฐ大坑的，别的圣人自然很轻易的就插进来，谁的法力大就跟谁走。制ๆ造灵力结的圣人一点优势也没有。
塔克拉玛干的人类进行的是君子之战。
食物的短缺，开始让雷族们有了可乘之机。天族圣人们也不得不中止保护环境的实验，投入到应付战争中去。
人性在这时衍生出很多不好理解的特性。
人性的第二表现为善。
它们是永恒的，只要这个ฐ星球还有生灵，它们就会存在。
自恋的人类，可以为什么骄傲，就不多说了。