序
在大众历史热潮之下各朝各代的正史野史都被说尽了我只好斗胆说说史前史。剑侠小说网提供
史前史之ใ所以迄今还是空缺因为ฦ他不好说。这个阶段史料极少不说有限的史料é还不成体系极为混乱相互冲突。
这个阶段搞不清楚的事太多了比如最基本的“三皇五帝ຓ”是谁？再比如少昊的老爹是谁？是黄帝还是黄帝的儿子亦或是白帝？搞不清老爹是谁还情有可原现代人有时候都搞不清老爹何况性开放的远古时期。但是搞不清是老妈还是老婆就说不过去了。这种事在史前史中也是有的。比如女娲到底是伏羲的老公还是老娘亦或是妹子还是身兼数职？
这都是些说不清楚的问题所谓知名学者面对几万年前的事也只能ม抓着后脑แ勺捕风捉影。有时也并非因为缺乏็史料é而是史料本身也不清楚比如夸父这个人《山海经·海外北经》说“夸父与日逐走入日。渴欲得饮饮于河、渭不足北饮大泽。未至道渴而死弃其杖化为邓ฑ林。”而该书的《大黄北经》则说“应龙杀蚩尤、又杀夸父。”再比如关于少昊的国家所在地《拾遗记》中说“少昊以主ว西方一号金天氏亦曰金穷氏。”《山海经·大荒东经》则说“东海之外大壑少昊之国。”这些相互冲突的记载到เ底该信谁？或者另有其他解释？乱ກ来乱去头都大了也高不清楚。所以便于重构历史我们必须ี从混乱中脱身杂中取一妥善作出解释。
为了写作本书我读过几本三皇五帝时代的小说或历史演义写得倒不能说差但是无一例外都把原始社ุ会写成封建社会了。里面的钩心斗角和军事战争与秦朝汉朝的历史毫无差别。史料证明三皇时期尚无金属兵器都是拿木棍和石头打架的那些骑着战马、带着盔甲、擂着战鼓打仗的未免有点像穿越。
本书打算别开一例还原远古社会的真实风貌把穿兽皮的历史和穿盔甲的历史区分清楚让上古英雄回归那ว个住山洞、吃野果、群居杂交、野兽横行的洪荒时代。当然黄帝ຓ之后荛舜禹时代人们的衣食住行大有改观我们也要与时具进的但是绝不能ม“大跃进”嘛。
研究史前史避不开“神话”。其实我们称之为“神话”的东西就是远古人的“历史”在他们眼里神话都是千真万确的事。远古人要定期在部落大会上用庄严的仪式由专门人才向部ຖ落全体成员讲述神话传说。
闲言少叙下面开始进入远古社会去看英雄与神的时代。
于爱全
二零一零十二月七日