好吧，不管姜子牙是如何出场的，他就这么成为ฦ了周部落的宰相，而且为周部落的灭商大计出谋划策，周文王姬ภ昌晚年做的几年大事，其实就是出自姜子牙的手笔，可以这么เ说，周部落有了姜ä子牙，就又把灭商的时间往前推进了几年。
有一天，姬昌带着儿子和士兵到เ渭水河边打猎，他看见一个老头静静地坐在河边，手中拿着鱼竿在钓鱼，老头见到เ姬昌的大队人马，也装作没有看见，只是静静的坐着，这首先就引起了姬昌的好奇，但让姬昌更好奇的是，这个ฐ老头鱼竿上的鱼钩居然是直的，而且离开水面有三尺之高，这样子是根本就钓ี不到เ鱼的。
迁都，只是盘庚改革的第一步，是盘庚为了摆脱反对势力的手段，为了改变商王朝不稳定的社会局面，盘庚也采取了其它改革措施，其中最重要的一个措施就是改变了王位的继承方แ式，盘庚把兄终弟及的继承方式，改为了父死子继的继承方式，而且确立了嫡长子继承制，这样就减少了王位纷争，王室内部就稳定下来。王族内乱停止了，盘庚和商王朝后续的君主就能够把精力放在国家的统治之上，因此商王朝在盘庚迁都之后，出现了一段繁荣昌盛的时期。
不过面对着强大的反对势力，盘庚并没有放弃，依旧坚持改革，他把反对迁都的贵族找来，义正言辞地劝说他们，我要迁都，是为ฦ了安定国家。你们不但不谅解，反而反对我，并且发生无谓的恐慌，不过不管怎么样，我迁都的决心你们是改变不了的。
不过夏王朝的王族毕竟是夏族，寒促就害怕夏族会卷土重来，于是就派人到处追杀被后羿撵走的相，只要相跑到เ哪里，寒促就派人追杀到เ哪里，后来相终于被寒促杀死了，但是相的妻子却逃回了娘家有仍氏部落，并且生下了一个ฐ遗腹子叫做少康。
后羿夺取了夏王朝权力之后，不敢自立为ฦ王，因为ฦ毕竟他原来只是一个部落首领，实力还不够，于是他就立了太康的弟弟仲康当夏王，自己当成了摄政王，把夏王朝的权力紧紧掌握在自己้手中。后来仲康死了，后羿也认为自己实力足够了，就把仲康的儿子相给撵走，自己当起来了夏王。
后母和弟弟象见到舜获得了这么เ财产，又是羡慕，又是妒忌，于是和瞽叟联合起来，几次三番想谋害舜，把舜的财产据为己有。
从某种意义上来说，舜可能ม是一个品行好的人，但是首领们一致推荐，对于这个，草根我是持保留意见的，毕竟部ຖ落联盟中ณ的人成千上万，而且舜是部落联盟中普通的一员，首领们都知不知道他，这是其一，即使都知道，难道都会推荐一个普普通通，以前对部落联盟没有任何贡献的人吗？也许这是后人为了让舜第一次登场能够有分量，而且以后继承部落联盟首领ๆ的位置能ม够顺ิ理成章，而运用的美好衬托手法。
于是有了火之后，原始人整天不再忙忙碌碌一直为食物奔波，他们就开始思考如何把生活过的更好，于是他们开始用绳子结网，用网去打猎；还发明了弓箭，弓箭可是个ฐ好东西，比木棒、石器要强多了，弓箭加强了原始人的远程打击能力，有了弓箭后，不但平地上的走兽，就是天空上的飞鸟，水里的游鱼，都可以射杀、捕捉起来。
但是钻木取火是怎么เ发明的，这又是一个说不清楚的问题，也许是有一天，某个原始人，他用石头敲敲打打，溅出来的火星刚好落到เ了一堆枯草上面，把枯草点燃了，于是原始人就发现原来还可以人工ื取火，后来经过相当长的时间，原始人发现把硬的、尖锐的木棍，放在另外一块木头上面不停的钻，也能够钻出火星来，于是这种方式就被保存下来，就形成了钻木取火。从此原始人就能够不依靠天然火，过上人工取火的幸福生活。据考古发现，山顶洞人已经懂得人工ื取火。
这样一来，国人倒还不敢在公众场合议论周厉王和朝政，大家都害怕被情报机构诬告，于是即使很熟悉的人在路上碰到，大家也不敢打招呼，只能用眼色对望一眼，就匆匆离开了。
周厉王看到เ国人都不敢发表议论和不满，认为自己的措施非常有成效，于是十分得意。但是，不满是会累็积的，以前国人还能发表一些议论宣泄不满，现在连宣泄也没有办法宣泄，更不用说周厉王还随意杀人，国人的不满就一直被压抑着，而且越来越严重。
召公虎看到这种情况，急忙又劝谏周厉王说。召公虎说道，堵住人民的嘴，不让人民说话，比堵住河流还要危险哪！治水必须疏ຕ通河道，让水流到大海ร；治理国家也是一样，必须引导百姓说话。硬堵住河流，就要决口，硬堵住人民的嘴，是要闯大祸的呀！这段话就是有名的一句古话，叫做“防民之口甚于防川”。
不过碰到周厉王这样一个ฐ二愣子君主，召公虎也没有办法，周厉王根本就听不见他的意见。就这样，国人的不满情况被积压得越来严å重，终于过了三年，也就也就是公元前841้年，国人忍无可忍，举行了一次大规模的暴动。起义แ的国人围攻王宫，要杀周厉王，周厉王得知风声，慌慌忙忙带了一批人逃命，一直逃过黄河，到彘这个地方才停下来。
国人打进王宫，没有招到เ周厉王。但是父债子偿，有人探知到เ周厉王的太子逃到召公虎家躲了起来，又围住召公虎家，要召公虎交出太子。召公虎没有办法，只好把自己的儿子冒充太子