经过三千多年的漫长日子，商王朝的国都早就变为了废墟，今天人们之所以能够确认殷都的所在地，是因为近代考古学者在河南安阳小屯村挖掘出了大量的古代遗物，证明那ว里曾经是商王朝国都的遗址，因此商王朝国都的遗址又被叫做“殷墟”。
因为ฦ不断的内乱和迁都，当王位传到盘庚的时候，商王朝的其实已经很脆弱了，处于内忧外患之中，而且社会很不稳定，于是盘庚决定进行改革，但是他改革的第一步居然也是迁都，可是，夏王朝的大多数贵族贪图安逸，都不愿意迁都，而且一部分有势力的贵族还煽动平民起来反对，差ๆ点都造成了暴乱。
但权力就像毒品一样，上瘾之后就让人欲罢不能，寒促接触到权力的最中心之ใ后，也萌发了自己当国王的野心，于是他就瞒着后羿，收买人心，扩大自己的实力，在一次后羿打猎回来之后，寒促就派人把后羿杀了，自己当起了国王。
说道后羿，大家都会想到“后羿射日”的故事，说古时候天空里本来有十个太阳，地面上热得像烤焦似的，给庄稼带来严重的灾害，这时候有一个ฐ叫做后羿的小伙子，是一个神箭手，后羿看到人们生活太过于困苦，于是就拈弓搭箭，把天空里的九个太阳射了下来，只留下一个太阳，这样地面上气候适宜，也不再闹干旱ທ了。那时大山大河里有许多怪兽，经常兴风作浪，对人们生活造成威胁，也是后羿用箭把这些怪兽都射死了，人们的生活才恢复了正常。这是神话传说，传说中ณ的后羿是不存在的，但是传说中ณ的后羿应该是以这个夺取了夏王朝的权力的部落首领后羿为ฦ原型的，因为无论是传说还是历史，两个人都有一个共同点，那就是射箭技术十分高超。
在舜那ว样一个家庭里，帝尧嫁女儿陪的嫁妆完完全全就是给舜拉仇恨，也许帝尧就是想考验给舜拉倒仇恨之ใ后，舜的品行是否还能保持始终如一。那我们就看看舜是怎么เ对待拉来的仇恨的。
为什么เ大家会一致推荐舜，故事中告诉我们的原因是因为舜的品行好，怎么体现舜的品行好，这当然需要有对比了，舜的父亲是个糊涂ิ透顶的人，人们叫他瞽叟，也就是瞎老头子的意思，舜的生母早死了，瞽叟又娶ດ了个老婆，不过后母很坏，常常虐待舜，而且后母生了一个名叫象的弟弟，象品行很坏，还十分傲慢，瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个ฐ家庭里，却待他的父母、弟弟都很好，所以，大家认为舜是个品行好的人。
不过人工取火发明以后，原始人就可以随时随地吃到用火烧熟的食物，食物的种类也大大增加了，原来很多不能吃，有生腥味的鱼、虾、鳖、蚌、蛤等东西，现在也可以烧熟了来吃，于是原始人的身体素า质就大大增强了，也有了更多的时间来思考，并且做其它的事情。
这些生火的方式，往往会借助许多现代遗留工具，但是在没有现代遗留工具的情况下，那些野外生存家，往往就要采取一种最原始方式—钻木取火。说道钻木取火，不得不说是我们人类祖先一项ำ了不起的发明，它的出现，极大推动人类的进化。
姬昌被囚禁在羑里，周部ຖ落的贵族向帝辛进献了很多珍宝，恳求帝辛释放姬昌，其中一次前去进献珍宝的人就是伯邑考，帝辛一看是伯邑é考是姬昌的大儿子，为了测试姬昌的忠心，就把伯邑é考给杀了，并且把他的肉做成肉羹，拿给姬昌吃，并且很明确告诉姬昌，这是你儿子伯邑考的肉，看你吃不吃。却没有想到姬昌却若无其事地把肉羹给吃完了，并且还称赞帝辛赐给了他一碗肉羹。帝辛一看，这个姬昌不错啊，我杀了他儿子，做成肉羹给他吃，他不仅怨恨我，而且还称赞我，看来这个ฐ人对我很忠心。草根我想，这可能也是后来帝国辛之所以会释放姬昌的原因之ใ一。
周武王姬发即位时，灭商大计其实已经到了后期，也只是欠缺最后正式喊出口号，举起灭商的大旗，于是姬ภ发就拜姜子牙为师，并且让自己的弟弟周公旦，召公奭辅佐自己้，继续整顿ู内政，扩充兵力，准备讨伐商王朝。说起周公旦，就是我们常常提到“周公解梦”的那个周公，关于他的事情，草根我会在后面的章节说道，这里就不多讲了。
周武王姬发即位的第二年，姬发为ฦ了试探天下各个部落、诸侯还有几个ฐ忠心于商王朝，于是就带领ๆ军队盟津举行一次阅兵仪式，也就是今天河南孟津东北一带。没想到天下的部落居然纷纷响应，据说有八百多个ฐ小国诸侯，不约而同地来到盟津会师，大家不要为八百多这个ฐ数字感到惊讶，虽然可能这个数字有所夸大，但是那时候，一个部落就是一个小国，就是一路诸侯，因此来孟津会盟的部落肯定不会少。
虽然在孟津会盟中，天下的诸侯纷纷要求周武王姬发带领ๆ大家讨伐商王朝，但是这次会盟对于姬发而言，只是一次对天下大势的试探，周部落还没有准备充分，于是姬发就借口灭商的时机未到，在会盟完后，就带领着军队返回了沣京。
这样又过了一段时间，大约是公元前十一世纪的一年时，周部ຖ落的准备终于充分了，而且这时候，帝辛众叛亲离，连王族的比干、箕子、微子都反对帝辛，其中ณ比干被帝辛给杀了，箕子装疯卖傻，被帝辛罚作奴隶，囚禁起来，只有微子好一点，逃离了朝歌。
于是姬ภ发请姜子牙当元帅，发兵