文信侯欲攻赵，以广河间，使刚成君蔡泽事燕，三年而燕太子质于秦。文信侯因请张唐相燕，欲与燕共伐赵，以广河间之地。张唐辞曰：燕者，必径于赵，赵人得唐者，受百里之ใ地。文信侯去而不快。少庶子甘罗曰：君侯何不快甚也？文信侯曰：吾令刚成君蔡ກ泽事燕，三年，而燕太子已๐入质矣。今吾请张卿相燕，而不肯行。甘罗曰：臣行之ใ。文信君叱去曰：我自行之ใ而不肯，汝安能行之也？甘罗曰：夫项橐生七岁为而为ฦ孔子师，今臣生十二岁于兹矣！君其试臣，奚以遽言叱也？
【提要】
在对显贵说话时一定要以崇高伟论来打动他。《鬼谷子》中ณ说道：捭阖之ใ道，以阴阳试之。故与阳言者，依崇高；与阴言者，依卑下。以下求小，以高求大。因此与那些处于阳势、内心优越和积极的人说话，就要从大处入手，选择崇高的内容道理来谈论，这样才能ม说服他。
臣冒死罪，希望见到เ大王，谈论秦国的战略以及怎样能ม够破坏天下的合纵战略及其力量，灭赵亡韩，迫使楚魏称臣，联合齐、燕加盟，建立霸王之业，让天下诸侯都来朝贡。请大王姑且采用我的策略，假如不能一举而瓦解天下合纵，攻不下赵，灭不了韩，魏、楚不称臣，齐、燕不加盟，霸王之业不能ม建立，天下诸侯不来朝贡，那就请大王砍下我的头，在全国各地轮流示ิ众，以惩戒那些为君主谋划而不尽忠的臣子。”
“今虽干将、莫邪，非得人力，则不能ม割刿矣。坚箭利ำ金，不得弦机之利ำ，则不能远杀矣。矢非不？，而剑非不利也，何则ท？权藉不在焉。何以知其然也？昔者赵氏袭卫，车不舍人不休传，卫国城刚ธ平，卫八门土而二门堕矣，此亡国之形也。卫君跣行，告诉于魏。魏王身被甲底剑，挑赵索战。邯郸之ใ中鹜，河、山之间乱。卫得是藉也，亦收余甲â而北面，残刚平，堕中ณ牟之郭。卫非强于赵也，譬之卫矢而魏弦机也，藉力于魏而有河东之ใ地。赵氏惧，楚人救赵而伐魏，战于州西，出梁门，军舍林中，马饮于大河。赵得是藉也，亦袭魏之河北，烧棘沟，坠黄城。故刚平之残也，中牟之堕也，黄城之坠也，棘沟之烧也，此皆非赵、魏之欲也。然二国劝行之ใ者，何也？卫明于时权之藉也。今世之为ฦ国者不然矣。兵弱而好敌强，国罢而好众怨，事败而好鞠之ใ，兵弱而憎下人也，地狭而好敌大，事败而好长诈。行此六者而求伯，则远矣。
“臣闻善为国者，顺ิ民之意，而料é兵之能ม，然后从于天下。故约不为人主怨，伐不为人挫强。如此，则ท兵不费，权不轻，地可广，欲可成也。昔者，齐之与韩、魏伐秦、楚也，战非甚疾也，分地又非多韩、魏也，然而天下独归咎于齐者，何也？以其为韩、魏主怨也。且天下遍用兵矣，齐、燕战，而赵氏兼中ณ山，秦、楚战韩、魏不休，而宋、越专用其兵。此十国者，皆以相敌为意，而独举ะ心于齐者，何也？约而好主ว怨，伐而好挫强也。
“且夫强大之祸ຖ，常以王人为ฦ意也；夫弱小之殃，常以谋人为利也。是以大国危，小国灭也。大国之ใ计，莫若后起而重伐不义แ。夫后起之籍与多而兵劲，则事以众强适罢寡也，兵必立也。事不塞天下之心，则ท利必附矣。大国行此，则名号不攘而至，伯王不为而立矣。小国之情，莫如谨静而寡信诸侯。谨静，则四邻不反；寡信诸侯，则天下不卖，外不卖，内不反，则槟祸ຖ朽腐而不用，币帛矫蠹而不服矣。小国道此，则ท不祠而福矣，不贷而见足矣。故曰：祖仁者王，立义者伯，用兵穷者亡。何以知其然也？昔吴王夫差以强大为天下先，袭郢而栖越，身从诸侯之ใ君，而卒身死国亡，为天下戮者，何也？此夫差平居而谋王，强大而喜先天下之祸ຖ也。昔者莱、莒好谋，陈、蔡好诈，莒恃晋而灭，蔡恃越而亡，此皆内长诈，外信诸侯之殃也。由此观之ใ，则ท强弱大小之祸ຖ，可见于前事矣。
“语曰：『骐骥之ใ衰也，驽马先之；孟贲之倦也，女子胜之ใ。』夫驽马、女子，筋力骨劲，非贤于麒骥、孟贲也。何则ท？后起之ใ藉也。今天下之相与也不并灭，有而案兵而后起，寄怨而诛不直，微用兵而寄于义แ，则亡天下可？足而须也。明于诸侯之故，察于地形之ใ理者，不约亲，不相质而固，不趋而疾，众事而不反，交割而不相憎，惧强而加以亲。何则？形同忧而兵趋利ำ也。何以知其然也？昔者齐、燕战于桓之ใ曲，燕不胜，十万之众尽。胡人袭燕楼烦数县，取其牛马。夫胡之与齐非素亲也，而用兵又非约质而谋燕也，然而甚于相趋者，何也？何则形同忧而兵趋利也。由此观之，约于同形则利长，后起则诸侯可趋役也。
“故明主察相，诚欲以伯王也为志，则战攻非所先。战者，国之残也，而都县之费也。残费已先，而能从诸侯者寡矣。彼战者之为残也，士闻战则输私财而富军市，输饮食而待死士，令折辕而炊之，杀牛而觞士，则是路君之道也。中人祷视，君翳酿，通都小县置社，有市之ใ邑é莫不止事而奉王，则此虚中ณ之计也。夫战之ใ明日，尸死扶伤，虽若有功也，军出费，中哭泣，则ท伤主心矣。死者破家而葬，夷伤者空财而共药，完者内？而华乐，故其费与死伤者均。故民之所费也，十年之ใ田而不偿也。军之所出，矛戟折，？弦絶，伤弩，破车，罢马，亡矢之大半。甲兵之具，官之所私出