“刚刚来这里没有什么东西以后我回去把衣物多拿来点。”我稳重的搪塞过去。
我说“我不吃你吃吧你是扬贵妃啊愿意吃荔枝”
我把左手伸给她看她用手指头点点我的手心说“你今年‘命犯桃花’。”
“为ฦ什么把男女之ใ间的爱情叫桃花运哪？”
自作聪明进去自认倒霉出来
花天酒地进去哭天喊地出来
她热情的问我“你信基督教吗？”
说烟酒伤身体就不戒；
我写作这本书的目的十分明确就是现代版的《警世通言》、《醒世通言》。
我下面几乎原封不动的用第一人称讲给你们听。小仲马的《茶花女》写的就是自己和情人发生的事情他含含糊糊的用我听别人讲的故事来写作来掩饰许多不真实的虚伪的东西人们称赞为ฦ浪漫主义。我不是这样我就是赤裸裸的用第一人称描写自己熟话说“生不带来死不带去。”我愿意我心爱的女人要像陆游写的《卜算子咏梅》“零落成泥碾作尘只有香如故”一样。无意争春的梅花即便是零落成泥依然保持那一份清香我们从梅花的命运与品格中不仅可看到我仕途坎坷的身影而且读出她像梅花般冰清玉洁的精神世界。这里不仅是在赞扬她作为母亲精心爱护自己孩子的高尚品质而是赞扬整个母亲群体的伟大品德其中自然包括我的母亲、妹妹、妻子、女儿。
她菜了几朵“鞑子香”放在嘴里嚼着然后说“味道甜滋滋的。‘鞑子香’也叫‘杜鹃花’‘杜鹃花’别名有∶映山红清明花山石榴艳山红等称号。浪漫如锦的杜鹃花除了给人们欣赏外它的花叶根都是治病的良药。民间常用杜鹃花∶60่克煎水茶饮可治妇女病月家病。用白色杜鹃花15克煲โ肉汤可治妇女白带症。杜鹃花叶可清热解毒有止血功效。治疗痛肿疔疮外伤出血。民间常用鲜叶捣烂敷患处或外洗。民间常选用适量新鲜ຒ的杜鹃花根或树皮捣烂外敷患处治疗铁打损伤。”
“你怎么知道的？”
“我家里有一本《大兴安岭中ณ草药大全》这个山上许多植物都是药材。”
我也摘了几朵“鞑子香”放在嘴里嚼着是甜滋滋的清香味道浓浓的我说“‘杜鹃花’还有一个神话传说。相传古代周末蜀帝杜宇号望帝死在异乡因思国情深后来灵魂化作杜鹃鸟悲啼不止道出了冤禽声泪啼调象‘不如归去’‘不如归去’。凄哀万分怨恨自己有国不能归有家不能还最后吐出了鲜血染红了山上的青素花就是今天世人所称的杜鹃花。自那以后从古到今在文人的笔彩里杜鹃鸟和杜鹃花都成为人们思乡怀旧的悲怨象征。”
她笑着朗诵道“我记得有一首诗歌《杜鹃花》
阳春时节璨缤纷
山红抖展醉海云。
碧衣丹唇迎过客
低首含情喜逢君。”
不知不觉我们走到“北山公园”的巨大人造石碑旁边看到“茶舍”、“白帆船”、卫东社ุ区的欧式建筑我住的楼房再远一点是正在建设的“金马饭店”。
她问“下午你不上班吗？”
我回答“中午经理请我吃饭在‘云南过桥米线’喝的啤酒我和他说了中午去买东西可以晚点去。”
我们又回到卫东社区的“茶舍”还是坐在那ว个椅子上面我诗情画意的说“个社会变化太多我们不要让自己的心也荒来荒去你是个懂得保持内心平和的女人就象闹市中的一间静谧的茶馆让人忍不住想歇足休息。”
这个时候她问我“你看过《茶花女》吗？”
我看一眼她就说“你就是茶花女。”
她没有说话被我莫名其妙的话弄得不知所措。
我接着说“《茶花女》我19年前看过那是罗大佑歌曲《恋曲1990》流行的时候。当时我从漠河县调到加格达奇林业局工作条件艰苦使我牙痛得彻夜不眠我到新า华书店买了本《茶花女》消磨时间为ฦ什么买这本书？重要是我刚刚经历了第一次的婚外恋还有欣赏世界名著的原因；世界名著几乎都是悲剧包括中ณ国的《红楼梦》还有给你看我写评论的《包法利夫人》。当时我牙痛的越来越厉害到县医院治疗也不见好转最后连喝水都不行就决定调回原来的林业局领导当然同意晚上安排会餐别为ฦ我送行。这是我第一次读《茶花女》我认为我们现在的中国社会和184๒7年时候法国社会有许多相同的方面。当时的法国正在资本主义发展的初ม期中国从1979๗年可是经济改革才30年的时间因为ฦ是资本主ว义发展的初期。中国妓女的发展是伴随中ณ国的经济发展而发展的虽然中国的妓女是隐形的还是比资本主义社会的妓女有过之而无不及当然我十分的同情这些《茶花女》她们是农村的普通姑娘由á于家庭贫苦来到城市生活被迫走到这个悲惨的地步。还有《茶花女》揭示ิ了人类社ุ会中女性的许多共同的本质特征例如善良、敏感、聪明、嫉妒、信仰等等。我说你是《茶花女》就是指你具备这些妇女的某些共同的特征。《茶花女》的主ว人公玛格丽特和阿尔芒的爱情是可歌可泣的凭他们相差ๆ悬殊的社ุ会地位阿尔芒伤害玛格丽特是必然的我们现在社会许多的年轻的二奶被当官的抛弃或者杀害就是历史的重演。”
她说“《茶花女》我以前看过玛格丽特很善良。”
“