当我说蔷薇花不是红的，我毕竟还承认它是有颜色的。这时我并不否定类，而只否定红这种特殊颜色。同样，在这里法是被承认的，每个ฐ人都希求法的东西，都盼望得到法的东西。他的不法只在于他以他所意愿的为法。
补充权利争讼自在地存在的法具有一定的根……
值。物的真实的实体性就在这种价值中获得规定，而成为意……
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第一篇抽象法75
第4๒0节
缚的，虽然作为无规定性的东西，它不受这个ฐ或那个ฐ内容的。
冲动之ใ上的，而且也驾于这些冲动借以实现和满足的其他个……
不过定义大多从语源演绎而来，特别是从特殊事件中抽象出来，所以是以人们的感情和观念为基础的。于是定义แ的正确与否就看它是否与现存各种观念相符合而定。
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知……
，2反动的政府正是与其他党派对立的党派。
，2当然，他这里所谓的“人民”主ว要是指资产阶级，而不是指工人和农民。恩格斯指出，“当黑格尔在他的‘法哲学’中宣称君主立宪是最高最完善的政府形式时，德国的哲学……也已๐经宣言赞助中ณ等阶级了。换言之ใ，黑格尔就是宣称德国中等阶级取得政
据库诺。费舍报导，黑格尔自1818年到柏林大学任教以后直到เ1831年死时，他总共讲授了《自然法与国家学或法哲学》六次，自18๖21年后，即以出版的《法哲学》一书作为教本1。这是他晚年在柏林任教期间所正式出版的唯一著作。此外他在这期间所表的都只是一些短篇的论文，而他的许多重要的哲学讲演录，都是他死后才由门人整理出版的。
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第二篇道德731
丙又与他人的意志有本质上的联系。
附释道德的意志表现于外时才是行为ฦ。在形式法……
中，意志是在一种直接物中给与自己้以定在的，所以这……
种定在本身是直接的，而且其本身最初与那尚未跟主观意志相对立的、也未跟它区分的概念，没有明显的关系，……
也与他人的意志没有任何肯定的关系；法的命令，从它的根本规定说来，只不过是一种禁止第3๑8节。在契……
约和不法中才开始与他人意志生关系，但是在契约中所成立的合意是基于任性的；而且在契约中跟他人意志……
的本质关系，作为法的东西说来，还是某种消极的东西，即一方แ面，我还保留着我的所有权在价值上
，另一方面承认着他人的所有权。反之ใ，犯罪的方面，作为ฦ自主观意志的东西以及按它在意志中的实存方式，在这里……
才初次成为我们所欲考察的问题。至于诉讼上的行为ａctio
，在内容上已为法规所规定，所以不能ม归责于我，它仅包含——而且是外表式地——真正道德上的行为的……
若干环节。因此，其所以成为真正的道德上的行为与其所以成为法律上的行为，其间是有区别的。
第114节
道德意志的法包括如下三个方面：一
行为ฦ的抽象法或形式法，即这种行为在直接定在中……
实施时的内容，一般说来是我的东西，从而它是主观意志的……
故意……
二行为ฦ的特殊方面就是它的内部内容，甲它的一——
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83๑1第二篇道德
般性格，对我说来是明确的，而我对这种一般性格的自觉，构……
成行为的价值以及行为之所以被认为我的行为；这就是意图……
乙行为的内容，作为ฦ我的特殊目的，作为ฦ我的特异主观定……
在的目的，就是福利……
三
这一内容作为ฦ内部的东西而同时被提升为它的普遍……
性，被提升为自在自为ฦ地存在的客观性，就是意志的绝对目……
的，即善，在反思的领域中，伴随着主观普遍性的对立，这……
种主观普遍性时而是恶，时而是良心……
补充道德行为的各个环节任何行为如果要算……
作道德的行为，必须先跟我的故意相一致，因为道德意志的法，只对于在意志定在内部作为故意而存在的东西，才予以承认。故意仅仅涉แ及外在的意志应在我的内部ຖ也作为ฦ内在的东西而存在这一形式的原则。
相反地，在第二个环节，就要研究行为的意图，即行为ฦ在自我相关中的相对价值。最后第三个环节，不仅仅是行为的相对价值，而且行为的普遍价值，即善。行为的第一个分裂ฐ。
是故意的东西和达到定在而成就了的东西之ใ间之分，第二个分裂是外在地作为普遍意志而存在的东西和我所给与这种意志的特殊内部规定之ใ间之ใ分，最后，第三，意图应同时是行为的普遍内容。善就是被提升为意志的概念的那种意图——
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第一章故意和责任
第115节
在行为的直接性中的主观意志的有限性，直接在于其行……