棉衣是别人定做的，冷彪用高出一倍的钱买了下来，他把棉衣打成包背在背上，出了店骑上马，慢慢骑行。他来到场口一见没有人注意他，两腿一夹马肚，黄骠马撒开四蹄，如飞一般向山中奔去。
道长说罢，返身进入暗道，他再次叮嘱冷彪：“以免夜长梦多，切记！”
方玉欣喜的叫着：“叔叔早就该这样了！”
方แ玉，我想从明天起，加强你练功的进度？”
方威一听，顿时惊得瞠目结舌，一时说不出话来。
冷彪向方威一躬到地：“当年你的救命之恩我无以为报，今日你的大限到了，在下甘冒灭门之灾，前来听候将军差遣，拼死也要救出你的性命！”
道长望了一眼方玉，朗朗念起鬼谷子的《本经阴符七术》第一术——五龙盛神法：
盛神中有五气，神为之长，心为之舍，得为ฦ之大；养神之所，归诸道。道者，天地之始，包宏无形，化气先天地而成，谓之神灵。故道者，神明之ใ源，一其化端，是以德养五气，心能得一，乃有其术。术者，心气之道所由á舍者，神乃为ฦ之使。九穷十二舍者，气之ใ门户，心之总摄也
生受于天，谓之真人；真人者，与天为ฦ一。内修练而知之，谓之圣人；圣人者，以类知之。故人与生一出于物化。其通也，五气得养，务在舍神，此谓之化。化有五气者，志也、思也、神也、德也；神其一长也。静和者，养气。气得其和，四者不衰。四边威势无不为，存而舍之ใ，是谓神化。归于身，谓之ใ真人。真人者，执一而养万类，怀天心，施德养，无为ฦ以包志虑思意而行威แ势者也。士者通达之神盛，乃能养志。
道长反复念着“五龙盛神法”，方玉似听非听，似记非记，道长连着念了四五遍之ใ后，他不仅牢牢记住了原文，还理解了这一段话的意思：
旺盛的精气有五种，神气为第一；心要用在气上收获就大了。聚集精气的地方，称之为道。道为何物，道在开天辟地之前就存在，是混沌中的神灵。以道德修练五气，心能得到เ一种，就会形成神明之术，神灵就会为之驱使。
生来就有五气的，是天人合一的真人；修练五气而成道的，是圣人。圣人修练和精通五气，四时不衰，无所不能ม为，会拥有神奇的力量，从而成为真人。真人能包容天下，是天下最强大之人。有强盛的神气，才可修练意志……
方玉此时头脑中出现五彩之光，一阵奇特的仙乐从远处飘逸而来，又渐渐淡去，彩色的光也慢慢消失。
道长轻轻咳了一声，方玉睁开眼睛，看见道长正望着自己，他双手合在胸前，向道长行了一礼：“感谢师傅教诲！”道长取出《九仙太极》，对方玉说：“孩儿，我把冷将军的九势剑术整理一番๘，又取众家之长编成此书。你拿去好好看看，从第一势练起，九天之内只练一势三招，不到เ随心所欲的地步不得练第二势！”
是。”方玉起身，恭敬的从道长手里接过《九仙太极》剑谱。
方玉回到เ后山房中，点亮油灯，在灯下翻开剑谱，他看了第一势“一剑封喉”，立即被新า剑法吸引，不禁手舞足蹈，依着道长所画图形开始比划。他兴趣正浓时，忽闻山中传来鸡啼之声，他索ิ性来到屋前空地，脱下身上的长袍，摆出练功的架势。
月光如水，遍地一片银色。
方玉提着那根似铁非铁、似玉非玉的棍子权当是剑，按照道长所画ฑ剑谱演练，练到他已๐经把一招一势熟记在心时，他运用刚从道长那儿学会的新内功，把气运到手上，再从手传到棍子上，这时他看到一股强大的剑气闪着寒光，通过棍子喷薄而出，身前高大的灌木丛被剑气拦腰削断。这惊人的威力使他感到เ震惊。他的身手也变得特别ี灵活、敏捷，腾、挪、跳、跃几乎随心所欲。所之剑气，除了比平时威猛之外，更为柔韧，能伸能屈，收缩自如。
一片落叶随风拂到เ方玉面前，过去他曾数次剑劈落叶，从未成功过。此时，他挥手就是一剑，落叶在空中被剑气一分为二，
方玉欣喜己极，一直练到旭ຓ日东升才罢手。