当然，把强奸作为ฦ一个选择条件，这说法大偏颇和具象，也不准确。实际上她渴望强奸只是一种抽象意识，这样我们就比较好理解了，她是在渴望情感和爱情。她拒绝那么多小伙子，都是在拒绝一步跨进婚姻，她一定要在婚姻大门之ใ外得到เ情感和看到爱情。只有获得爱情，她才肯接下走进婚姻的门票。就像我们平时看到电影广告，并读过剧ຕ情介绍才肯买票入场一样。水月正年轻美丽，正是热爱爱情的时候，却不知道什么是爱情。不过说白了，谁也说不明白什么เ是爱情。她只有等待，
在男人压迫下这般运动四肢的舞蹈，有一种特别刺激，这刺激产生快感，这炔感很快使她的反抗在本质上发生变化，在男人带领ๆ下的这种反抗成了一种配合，使她的反抗变成了反抗自己的反抗。
她想把它带走，没有那么重的情。再说也没法向丈夫交待。死后被人发现了更不好。就想着还是把它送回去，还给他更好。多少年过去，他没说，她也没说，别人并不知道这件事。把烟袋还给他，就算没有了这回事。只是烟布袋太旧了，没法再装烟叶，得再给他绣一个。这就飞针ฤ走线，又绣起烟布袋来。
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“妈，是真的吗？”
在一个有雨的傍晚，两个ฐ女儿围着妈妈做针线，再也承受不住压抑和痛苦，开口向妈妈发问。那时候姐妹两ä人挤眉弄眼，相互推让，最后还是水草先开了口。她看着妈妈的脸，看了许久，才怯怯他说：“妈，外边好多人说你。”
他们像鬼一样，只有等天黑下来才敢溜出家门，来做他们自己也认为见不得人的事情。去做见不得人的事情，永远对人们是一种诱惑。
水秀卖淫就是在这以后开始的。虽然叫喊着要卖淫，但是等到真有人来敲响她的窗框，还是让她心惊肉跳。虽然接过铁ກ锁五块钱，但她一直不承认这就是卖淫。在五块钱之外，他们叙述过那ว么多情感。于是，第一次真正卖淫以后她大哭了一场。她觉得她的清白这一次才失去了。哭过之ใ后是咬碎牙的仇恨。现在她终于彻底站在了这个社会和传统道德的对面，开始报复和瓦解它。
水秀扬起手臂突然呼唤起来：村里男ç人们都听着，从今往后，只要你送钱，我就给你睡。我的肉长在我身上，我想卖给谁就卖给谁！
在本质上。她仇恨不住具体对象，反而帮助她把仇恨指向整个社ุ会，指向整个人类社ุ会的腐朽和黑暗。
我一直觉得“上头”这个ฐ叫法很精当，一语道破人类社会结构的秘密。上头实际上还是头，只不过加一个“上”字，它就不再是一个人的头，而成了众人的头。说破了就是众人没有头，头在上边在别人那ว里。众人只是行尸走肉，只有上头有思想来指挥和控制我们的行动。这种现象由开始的强迫接受到后来的自觉进入习惯意识，恐怕是人放弃自我丢失平等和自由á的一个源头。等于大家织一根绳子来把自己捆牢，共同造一个ฐ监狱来把我们自己关押。