接着她想起了族长的小旱烟袋，从箱子底拿出来，在手里抚摸着，就像抚摸着一段往事。仇恨是早没有了，让岁月的风早吹散了。只剩下了回忆，只剩ທ下了情。就要死的人，她不再对自己隐瞒，也不再不好意思，看着这烟袋她承认对族长动过心。甚至多少个夜晚，她静静等待过他把窗框敲响。他再没有来。她等待的只是她的等待。看着人面前那ว么威严的男人，原来这么胆小怕事。这男人们永远不知道女人的心哪。
这时
先是针ฤ扎伤了水秀的手，就有血流出来粒在手指上。她心里疼了一下，就明白孩子们要说什么了。她早知道有这么一天，早晚要面对自己的孩子，没有想到这一天来得这么เ突然这么快。她一时答不出话来，感到孩子们已经长大成人了。
增长，懂事以后就不行了，终于明白了妈妈在夜里做的事情，揭开了家里的秘密。出门去再站不到人脸前，感到เ丢人败兴低别人一头。
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这是一种常见的心理对峙现象。别ี人看不起她，不搭理她，如果她上赶着去讨好别人，别人就会越来越看不起她，她就永远站在做人的低处，抬不起头来。但是她先不搭理别ี人，就居高临下抵抗住别ี人的轻视，守住自己的尊严，保护了自己的人格。这里边的关键是，别ี人看不起自己，自己要看得起自己，甚至要尊敬自己。
水秀在街上走着跳着骂着，没有人搭腔接话，没有人能接下她形而上的话语。人们只有跟着她，听着她叫骂像听着她宣讲一样。她跳着骂着渲泄着她的仇恨，从街东来到街西，走到เ村子高处。她忽然笑了，面对人群，她放声大笑。这笑声让人们不安，人们认为她疯了。
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族长在家族中ณ由于辈长和威严，成为一个家族的首脑人物，和如今社会上的单位领导差不多，代表组织，成为群众的上头。中国人自古有这个习惯，凡事都要请上头来决定，自己决定不了自己的事情。一伙人把水秀和铁锁捉住以后，就有人去请示族长来处理，族长放话先押到เ家庙看管起来，人们才把这对男ç女押到เ了家庙。这时候族长就成一干人的上头，人们是他行为的大腿和胳膊。
老年人与年轻人的区别并不在年龄大小，而在心里有没有悲凉。
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“嫂子你还嫌少吗?”
水秀这么拒绝着，心里却把这两块钱打算了一下用场。两块钱对她是个ฐ重要的数目。她可以用一块钱买盐吃，足足富富有余。那一块钱就可以买些染布的颜色，把纺得的粗线染成几种颜色，用浅蓝ณ色做底，用枣红色做条条，就可以织出红蓝相间的格格粗布来，用这种布给女儿
死了丈夫的水秀，带着两个女儿，见天奔波田间地头，土里刨食。几年后又开始替人纺花织布挣盐钱，路无论如何是越走越细，贫困如一条幽灵引着她步步迈向那个ฐ展开悲剧ຕ的夜晚……
脚步声踩碎了他们单独谈话的时间，郭满德连忙把那个ฐ红布包包塞给她，她连想都没想就接了下来。她就这样接下了这个红布包，接下了走进婚姻的入场券。一步就跨进爱情骗局里。
面对婚姻，有的人是精打细算，把各种条件放在一块加减乘除，甚至放进电脑里去精确运算，把自己的选择计算出来。那时候婚姻就像一个方程式被解开来，明明白白，清清楚楚。我把这种理智选择的婚姻，叫作数学婚姻。另一种人凭感觉，不大讲究各种各样的条件，完全凭自己้找没找到เ一种对婚姻的感觉。如果没找到这种感觉，条件再好也不行。一找到这种感觉就一头扎进去不问黑白。我把这后一种凭感觉选择的婚姻，叫作文学婚姻。水月显然是后者。软弱的人凭理智，勇敢的人凭感觉。水月是个勇敢的女人。
我一直觉得水月的这种个ฐ性，很大程度上来源于她母亲对她的遗传和影响。