相思的长秋云一般在地上铺陈开去，苍白的脸上却不知不觉，点染上一抹嫣红的颜色。
相思的眼神迷离不定，似乎陷入前世的回忆太深，还无法醒来。
卓王孙深吸一口气，不再强行凝聚真气，只借着殿中肆虐的气流，如花中ณ巨蝶般轻轻跃起，整个人仿佛没有重量一般，如飞叶，如浮尘，如落花，如飘霜，向水柱上方落去。
她话音未落，那白象已然嗅到了生人的气息，一声厉啸，叫得人耳眩心摇，不能自主，白象似有犹豫，两只前在身前蹄乱踏，似乎在考虑先向三人中哪一个ฐ攻击，突然一甩头，向卓王孙冲去。
然而她所坚持的，是否真的有牺牲生命的意义？
他控弦的手却松开了。
在帝迦眼中，凡人的美丽ษ只有一种——就是为了对神的信仰，而甘愿用人类脆ะ弱身体去承受最痛苦的祭祀เ。
痛苦，本是清洁灵魂的一种方式。没有最残忍的苦行，就不能脱人的愚昧，看到神的恩典。
她突然想到了什么，疑然道：“据说即便有了神箭，若没有拉开湿婆之弓的力量，这支箭也毫无用处。”
帝迦微笑道：“是的。湿婆之箭的其中一支，曾在三连城之ใ战中遗落在人间。神箭裂为四段，被铸为四天令，后经日曜多方搜集，重新凝形为箭，才恢复了神力。”
突然，就听那三人齐声念了一声咒语，玉珏上血光突然大盛，当中ณ冲起一道一人多高的血影，向白衣女子恶扑而下！
话音未落，他身边两个灰衣人突然向两ä旁分开一步，各自一掌击在当中那ว灰衣人的肩上。这两ä掌击得极重，那灰衣人的脸顿时被痛苦扭曲，捧住玉珏的双手也禁不住颤抖，但他眼中的阴冷的笑意却更加凌厉。
他在众人之中，本就以武学修为见长，四十余年大威แ德金刚ธ法力修为甚是不凡。而这些时间暗中运转真气，针毒虽未解，内力却已小有恢复。盛怒之下，将多年护命真气全数使出，不留半点护体，威力自是惊人。
然而却已晚了！
相思再也忍不住，伏地呕吐起来。
雪狮猛一甩头，砰然一声闷响，一团大块的血肉落到相思面前。相思一声惊呼，再也无法支撑，跌倒在一旁。
这里是日月交辉的圣地，这里是天人冥合的分野，这里是诸天神佛聚居的殿堂，这里是世界的唯一、宇宙的中ณ心、生命的本源。
传说中天神留与人世的道路，正是四道圣泉——狮泉、马泉、象泉与孔雀之泉。圣泉从神宫中央源，经神峰分流，进入四块佛缘之地。其中ณ马泉沿雪山而下，直入雅鲁藏布，最终成为长江上游，滋养了泱泱中ณ原二分之ใ一的文明；狮泉河北入克什米尔，成为印度河的上游。象泉河一路向西，在印度成为萨特累季河；孔雀泉则向南出尼泊尔，滋养诸天神佛，最后被赋予一个ฐ神圣的名字——恒河。
哲蚌寺措钦大殿经幢辉煌，檀香馥郁。
法钟敲响，哲蚌寺寺门敞开，几位僧人匆匆赶上去，将他扶起。
这就是牡丹繁华，这也是牡丹的寂寞。
姬云裳猛一收剑，那宛如诸天末劫般的力量瞬时消失，仿佛从不曾存在过。
窗外是一片寂静黑暗。不可知其所往，亦不可知其所来。
仿佛中，多罗吒似乎从坐处起身，怀中抱着一张白色的琵琶，正慢慢抬头，向他看过来。
杨逸之ใ猝然阖眼。他害怕自己忍不住去看这火光。而一旦看下去，他的身体就会重新把这微弱的光线当作唯一的依赖。
正面的剑气虽盛，却无非是诱饵，而这身后之剑，才是真正的杀机所在。
杨逸之几乎ๆ是本能性的一抬头，第二剑又已向他咽喉横扫而至！几乎就在剑芒沾上他肌肤的刹้那，杨逸之脚下突然平平贴地退出丈余远，那剑气猛地一盛，化为一道密不透风的气壁，向着杨逸之退避的方แ向直逼过去。
他神色有些黯淡，良久ื才道：“当年我滞留曼荼罗教中之时曾听过一个ฐ传说。梵天作为天地之始，创生之主ว，却爱上了湿婆的妻子。由于迷恋于她的美貌，便生出五个头颅，以便能从各个ฐ角度欣赏她的美丽。湿婆得知后暴怒异常，挥剑将梵天的一头斩下。后来是众神求毗湿奴劝阻，湿婆方才罢手。从此梵天只剩下四个头颅。当梵天清醒过来，亦为自己的行为感到เ羞愧、悔恨。但他同时也开始怨恨湿婆，于是诅咒他将永世流浪以赎罪。”
杨逸之道：“神殿的主人也就是曼荼罗阵的主人。他既然知道我们前来，又闭门不见，唯一的目的就是试探我们中是否有人能强行开启此门。”
卓王孙冷笑一声，道：“现在已由不得你。”
曼陀罗脸色一变，良久ื才又恢复了脸上的媚笑，道：“阵主岂非就在你眼前？”
突然，那些男孩脸上换了一种肃穆的神色，纷纷站起身来。只见一个腰间系着白裙ำ的少女出现在花屏之ใ后。她的身体看上去极为柔弱，腰肢仅足一握，通体肌肤宛如冰雪，几乎与小晏那ว种终年不见阳光之人相似。
众人都有些惊讶，想不到一群站在天下文明顶峰的人，他们的举ะ国大宴竟然简单到了寒酸的地步。
小晏轻叹一声，紫袖微动，一团淡紫的真气从他袖中凝形而起，那粒幽蓝的内丹就在紫气内飞旋转，片刻之后，紫ใ气无声无息的散开，中心那团蓝光随之化作一片尘雾，洋洋洒洒，从十丈的高台上飞洒而下。
还不待他说完，下面已๐是欢呼雀跃，一片喧哗，哪里还想听他后边说什么。
卓王孙道：“我不想为难此间任何一人，只要你们