车内渐渐地闷热起来。
王芗斋考虑多次，终于决定去上海任教。为了生活上的方便，妻子吴淑琴和十多岁的女儿王玉贞一同前往。
此时此地，一切客套都是多余的。
他像一头静静伫立的雄狮，似乎随时都在准备着和对手一搏，随时都有可能从那健壮的身上迸出无穷无尽的力量来。他那一顶凌乱的头仿佛被风所吹拂，在浩瀚的原野上舞来舞去，又似乎ๆ是不愿承受任何权势的威压，随时都欲怒冲冠。而那双深沉的眼睛，那副怡然与世无争的神态，那ว种沉稳、安祥、深厚、大度，却活脱脱是一个然世外的飘逸者。越是厉害的动物就越显得安祥、悠闲。这对于武林高手尤其如此。
第八章太公钓鱼
第五章大成问世
王选杰的心中却是一阵狂喜和激动。师傅这句平平常常的话，意味着大成拳宗师要给自己另开小灶了。对于王芗斋传授技艺的方แ法，弟子们都是很清楚的。师傅传授技艺的特点是因材施教，因人而异。具体作法是：根据各人的基本功、身体条件、学识、修养、悟性的不同，王芗斋分别授予他们不同层次的功法。这种授拳方法，为ฦ弟子们学艺带来了方便，却给后人带来了很大的不便。所以，在今天，我们要想系统、完善地总结王芗斋的功法，实在是太难了。在他的传人中，王芗斋传下来的功法往往是各有各的特点，彼此之间存在很大差距，有时甚至是自相矛盾的，这种矛盾正是因人而异施教的结果。
在王芗斋眼里，王选杰是块儿“美玉”，这块儿玉石只要精心雕琢，一定会成为上品的。因为王选杰的悟性很高。大成拳不是苦练功就能练就的，必须要有一定的悟性才能ม参透拳理。把王选杰引入大成门的引路人、王芗斋的高足李永宗，曾说自己在悟性上是“举一反三”，而谈到王选杰时，则说他是“举一反十”。对这样一个天份极高的武学后生，王芗斋当然要另眼相看了。
王芗斋把王选杰收作弟子。做为弟子，王芗斋给王选杰的头一个ฐ训诫就是：从今日起，三年之内，不得和任何别门别派之武林高手较量。也就是说，年轻好动好与人一比输赢高低的王选杰在技艺未达上乘之前，不得轻意外露本家拳法！要耐得住寂寞！只有耐得住寂寞，埋头苦练功夫，他日才能有行走江湖的可能。要把年轻人好胜争强的雄心化成埋头苦练真功夫的意念。否则，不要想什么花哨儿，什么也成不了。
王芗斋不喜欢虚浮之人。
三年不许和任何高手交手！这可把王选杰憋坏了。他正年轻，处于初生牛犊不怕虎的年纪，正是充满了朝气，蓬蓬勃勃，浑身每一个汗毛孔都往外散着使不完的精力的时候。而在这个时候，不让他与人交手，无异于把他软禁，把他活生生地拴在洞穴之中不见天日。这滋味可真不好受！
当然，不好受也得受。
师傅如父，父命难违。身为ฦ大成拳宗师亲传弟子的王选杰必须认认真真、一丝不苟地照师傅的话去做。师傅的话可不是闹着玩儿的！
王选杰不得不如此，也只能如此。三年就三年吧。悉达多在荜钵罗树下修行六年，达摩面壁八年，不是一样熬过来了吗？
三年漫长、单调而枯燥的生活开始了。
每天除了工作，就是站桩，练拳。其时，工作时也没闲着，也在练。只不过，他练的方法，别人看不出来而已。他有他自己้的窍门。
每当练拳的时候，王选杰都设想自己的前面站着敌人。有时甚至是雄狮猛虎、恶狼毒蛇。每一次冥想都要摆出一决雌雄的架式。这敌人，有时模糊，有时清晰。模糊的时候，只是个ฐ大概的影子，说不上是高是矮是胖是瘦；清晰的时候，就一个ฐ一个地变，一会儿变成张三，一会变成李四，全是师傅打过的对手。王选杰熟悉师傅一生中ณ的许多故事，他经常要缠着师傅讲一讲武林轶事。他虽然没有赶上登报载文以武会友打擂台的时代，能听一听那些故事，也过瘾呀！
师傅，让我替你打了张三吧！
师傅，让我替你把李四也打了吧！
王选杰独自练拳，心中一遍又一遍地呐喊。声音憋在心里，化成巨大的力量，顺着拳劲儿流出来，在空中ณ舞来舞去，轰然有声。
王芗斋经常教导王选杰进行实作。老者毫不客气地使出凶狠招数，一次又一次地将年轻人凌空出。千百次被放倒后，王选杰逐渐体会到了力一瞬间的心理、生理上的种种感受和变化，学会了如何在对方力之ใ后我方แ以力化解或乘刃而上加以破解的实作技术。那种凌空失重的虚脱感和漫无边际的漂浮ด感，使他找到了力与意念相合的整体世界ศ！于是，他明白了在实作中对方แ只是个空架子，是个ฐ木偶。“无人相”，《金刚ธ经》中的至理明言！视对手如无物，我则以排山倒海之力、之ใ气、之ใ神、之意灌注一体，将其出。“最要紧的是精神要整。”王选杰心中ณ暗想。
精神整，不知酷暑严å寒。
精神整，不知狂风暴雨来袭。
精神整，不知畏惧对手。
精神整，不知自己病伤饥饱。
只要精神整，就先胜了一半。
王芗斋在一旁悄悄看着爱徒练拳