琴兮瑟分音太和，山兮水兮志未磨。
又过数月，二女曰：“吾不忍老母操作于内，汝不懈于外，吾二人有赤金项ำ圈各一，紫玉镯各二，往售之ใ。”李靖然其言，果如其数。二女曰：“郎得此，可免采薪之苦矣。宜晓夜攻书，以求上进。”靖曰：“孔孟六经，吾既ຂ诵之类，老、庄、苟、列之言，却将何书为ฦ先？”二女曰：“孔孟六经，醉而无疵，乃ี入世之法，所以训天下之不忠、不孝、不仁、不义者。诸子之言，放荡不羁，乃出世之法，所以训天下之妄生、妄死者。”靖曰：“出世、入世，二者吾将何先？”二女曰：“入世之法，造其极，可以出世；出世之法，会其源，亦可以入世。孔子曰：‘天下有道则见，无道则ท隐。’彼抱咫尺之义者，其孰能知之？”靖曰：“三圣不传之秘，其书何名？”二女曰：“其书名《遁甲天书》。”靖曰：“遁甲â之名何义？”二女曰：“甲â者，十千之，人君之ใ象。《易》曰：‘帝ຓ出乎震，位坎向离’是也。遁者，隐也。甲尝畏ั庚，千之七数也。甲性好生，而庚性好杀。甲â适于六仪之下，以避其凶，却又以乙๗妹妻庚，以制ๆ其内。甲之子曰丙、曰丁，皆能克庚而救甲â，故乙、丙、丁号曰三奇。”靖曰：“六仪者何？”二女曰：“戊ຘ、己้、庚、辛、壬、癸是也。”靖曰：“甲既畏庚，何又隐于庚？”二女曰：“甲与己合以养之ใ，丙与辛合以泄之，丁与壬合以挠之，戊与癸合以威之ใ。如此，庚不但不敢与甲为ฦ仇，而反感甲â之德，畏甲之ใ威，而为ฦ甲所用也。”
将欲就寝，又闻扣门者甚急。左右开门，见二位少年惊慌而至。龙母责之曰：“昨夜若非李先生至此，汝等有灭族之罪矣。李先生代汝效劳，宜拜。”二位龙子请李靖出来，向靖再拜。二龙子曰：“愚弟兄与北海龙王为ฦ长夜之饮，不期御旨下降，先生真是我全家恩人！”李靖未及答时，又扣门者甚急。二仆上前禀曰：“天使至！”金鳌、金鲤忙排香案，跪接御旨。为ฦ一位金甲尊神，领着数十个ฐ虎贲之士，持矛仗剑而立。金甲神展开御旨读云：
此时李靖疑在梦中。二女娘向内呼道：“客人在此，奉茶来。”闻室中ณ唧唧哑哑，有三四人答应。瞬息间，锦衣女童对对而出，一个捧水，一个ฐ捧茶，一个捧果，一个捧香，排布桌上，分列两ä旁，与二女娘俱侧身而立，向着李靖，十分恭敬。李靖却不慌不忙，净手饮茶食果。
西陵县正堂杨为钦๔奉圣谕举ะ荐孝廉事。今皇上龙驭，新主日升。先帝在位数十年，优礼以尊贤士。新圣登临未百日，曲体以重儒生。本县自下车以来，愧无德政及民，思有名贤荐上。凡有真正孝廉、经书通达之士，列为文秀；有武艺群、兵法精熟之人，列为武秀。尔里长保甲人，务要联名花押，开报名帖。履历清白，年貌真实，到衙投递，候本县卜期面试。尔里长耆约人等，如有私受人财，开报虚士，必然重罚。
一日，母亲宫氏谓曰：“汝兄伯祥十九岁，将婚而逝，予日夜忧思，成怔仲之ใ疾。三年后，汝父祷ຕ于木兰山，蒙天垂佑，方始生汝。予昨夜复梦汝兄形状，与在生无异，醒来精神恍惚，即以炉火当胸，犹嫌风寒刮面。”其父元华在旁答曰：“夜梦死人，为ฦ病之ใ兆，病梦死人，必死之ใ征，汝其戒哉！”一句话不值紧要，惊得若虚一身冷汗，遂跪而言曰：“吾往日欲以长子天锡，继兄之ใ嗣，使他永承兄祀。因家中多故，尚寝其说。今兄长见梦，莫非欲求其后乎ๆ？”宫氏点头道：“然，然。”若虚即命家人李福、刘东，去请诸亲六眷，立起亡兄灵位，即命天锡行八拜礼ึ，转拜祖父、祖母，次拜亲眷人等。又命天锡拜自己้为ฦ叔，拜妻子黄氏为婶；又命次子天禄，与天锡答拜。自己向亡兄灵前再拜曰：“天锡永承兄嗣，即兄之适子，兄其荫庇，阴相厥昌焉。”其父元华与宫氏好不快活，连病都不见了，与亲眷饮酒，夜深方散。惟有妻子黄氏，暗地里有些啼嘘。若虚当时择个ฐ吉日，送一子一侄入学攻书。
娘娘懿旨云：
却说朱天禄偶沾寒疾，召木兰曰：“吾朱氏世代善良，崇儒重道，乐่善好施。今汝又笃志修行，吾愿尔始终如一。汝弟年未及冠，汝当善教，使之有成。”更无多嘱，语毕而逝。木兰尽礼ึ守制，衣衾棺椁尽如古式，卜葬于木兰山阴。未过一年，杨氏亦故，合葬于天禄坟右。木兰率弟金兰，居庐守墓。甫及半年，太宗并娘娘诏旨至，木兰就墓前举香跪接。
往来开阖，信在中ณ处。
这告示一出，寺中ณ僧众一百多人，都猜疑不定。有两ä个入方文禀曰：“道家戒荤不戒酒，莫非这道人年纪老大，醉后修书，将书信未曾放在封内？我若猜着了，这个方丈让我做几年。”丧吾道：“胡说！”那两ä个和尚光着两眼，看着丧吾，见丧吾不理，不敢做声，退出方แ丈去了。又一个和尚进来禀曰：“五台山离镇市甚远，朱将军又急欲回，买纸不及，只在封筒上写个拜上拜上。内中虽然无信，外面之字也就可以拆得。”丧ç吾曰：“一胡说！”又有一个进来说道：“必是朱将军在路上拆书盗看遗失了，也是有之。”丧ç吾将头摇了一摇，对木兰说道：“佛家尽是伶俐子，道家那ว有糊涂仙？我寺中僧徒虽多，今日看来，谁是佛家种子？将军素า明禅机，可达靖松之ใ意否？”木兰曰：“弟子素蒙祖公诣教，靖松之意虽不能尽知，亦可识其大意。”即提笔书云：
庆桂