又是一个夜晚，木生仍然不能入睡。他悄悄来到外边，心中混乱的走着。
木生决定在山野里住上几天马上离开，他哪怕是命绝天涯，也不能干这种伤天害理的事情，何况自己还是一个男人!
老师住在教室对面一座较大的瓦房里，这里不仅是生产队开会办公的地方，也是生产队的仓库。教室和老师的住处中间有一个篮球场地大小的平地，是孩子活动娱乐的场所，也是生产队凉晒谷子的场所。
这一天，木生以身体不适为ฦ由，让叔父谢绝了请他吃饭的人家，在叔父和婶娘去山里干活期间，独自一人来到了山寨小学。
木生看的入神，他生平第一次见人如此巧ู妙的剥ຓ鸡蛋，简直是一种享受，比自己吃鸡蛋还让人舒服。从此，木生吃煮鸡蛋便一直秀此法，他的剥法也让没有见过此法的人大开眼界ศ，十分欣赏，木生心里也有一种沾沾自喜。
火车进入秦岭山脉ำ，不知什么时候上来一个年轻的女解放军同志，在征寻木生旁边的坐位没有人时，便自然大方坐了下来。这是木生第一次这么近的亲眼目睹女军人的风采。
对于自己้的身体，木生心如明镜。他知道自己不是身体机能出现了问题，而是那个不可告人的事情和精神有了障碍。面对父母和兄长的着急关怀，木生内心十分愧疚，但他却难以启齿内心的鬼胎和行为的丑恶。
无情的冬天，万物萧条，冷酷无情。地冷风寒，气息奄奄，太阳也好像十分吝惜自己温度，光暗时短、温低无暖。在这样一个中午，木生和惠芝来到村西边的一个寺院。这个寺院来之ใ何时，他们不得而知，但他们记得这个寺院一度香火旺盛、佛客迎门，年年都有庙会，每到庙会，都会搭台唱戏，都是人山人海。木生在儿时经常随母亲到这里进香，母亲是一个ฐ虔诚的佛教徒，而木生来的目的就是为了偷享给佛的供品。然而文化大革命“破四旧ງ”，寺庙的上百座佛像被清除破坏，和尚道士也被赶跑，寺庙一度有“红卫兵”看守，信男信女也没有人敢去进香上供，就连母亲这些铁ກ杆佛门的信徒，也不敢再去寺庙敬神朝香，偷偷从寺庙搬回一个小佛像在家里供奉。现在，若大一个ฐ寺庙，成了一个生产队堆放麦桔场地，木生和惠芝经过多方แ寻觅后，好不容易才找到这么เ一个理想场所。
梁祝恩爱泣鬼神，化作双蝶翼翩翩，
惠芝心里好笑，对木生这种外强中ณ干的表情，她已经领教过了多次，真是“小猪站在土堆充大猪！”，一会儿我就让你变成一只听话的哈巴๒狗。
“今晚让你吃得饱饱的，否则没力气‘干活’”。惠芝用木生木生似懂ฦ非懂的目光看了一眼木生。
木生很是失望，但内心的又强烈的几分
接下来在那个黑夜，在棉花地里，发生了肮脏的交易
惠芝地出现，让木生精神兴奋起来。堂哥在外地一家地质单位工作，他比惠芝嫂子大近十岁，他们大前年结婚，当时惠芝正在高一读书，中ณ途退了学嫁给了堂哥，新婚的头天晚上，四邻๑八舍的年轻人都来闹洞房，小伙子，大姑娘，甚至小媳妇，都不愿意放弃这个在当时农村来说十分精彩娱乐่活动，更何况这是一个ฐ其貌不扬、年龄接近三十的男人，娶了一个如花似玉、且年龄只有十七、八岁的黄花闺女。
木生明知惠芝嫂子满嘴谎言，她的儿子不到一岁，怎能吃红苕，但木生乐意听惠芝嫂子这个谎言，并愿意满足她的所有愿望，“现在不行到晚上我送过去”。
上课，木生心里一动，不妨试试!ำ就在木生准备让学生把课本拿给自己看时，木生心里否定了自己，目前还不能给孩子们上课。
木生转身离开，孩子还说了些什么，木生没听清楚，接着什么เ也听不见了。
没见到子玉，木生心里空空的。他有一个ฐ不成熟的想法准备跟子玉说，她却去了公社。莫非子玉和自己想到了一块，是去公社找人想办法解决他的问题。如果那样，他和子玉的问题不是都解决了吗!
木生似乎又有了希望。
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子玉病了，并且病的不轻。到เ底是什么病，大家各有其词。为了养病，子玉搬回家住了，或者是为ฦ了让木生给学生上课、批改作业方便，或者是怕和木生在一起的日子长了，人们说三道四，或许还有其它难言之隐和内心的某些秘密总之，子玉搬回家住，木生临时搬到学校住下。
近一段时间，木生的心情烦闷和沉重起来。前一段时间，为了学校增加五年级和新老师的事，子玉多次跑大队公社ุ，进展如何，木生不得而知，每当他问子玉时，她总是说“正在办”，并告诉木生要有耐心，不要着急，并说增加年级和老师是大事，不但大队公社ุ要支持，还要县上批准，子玉让木生放心，报告已经送上去了，一定会批下来的。但木生心里总那么悬着，总有一种不安，总不那么踏实。
这天吃完晚饭，木生在房间看了一会儿书，心里有点