女解放军得体大方，没等木生开口，就毫无拘束的和木生闲聊起来，并把自己带的花生拿出来让木生吃。木生不敢待慢，及忙把走时母亲给自己煮的鸡蛋送给对方。
山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。木生心里安慰着自己้。叔父那儿确实有一个山村小学，学生大概有十几或者二十几个个人，从一年级到เ四年级是一个教师带着，每天只上多半天课。就这个老师，也是从山外边请的。生产队每月给老师30่元工资，40斤大米，3斤ภ菜油和4斤猪肉，加上学生家长零星给老师再拿一些山野特产，收入相当每月60元工资，这在当时可以说是非常高的待遇，那时县委书记每月也就五六十元钱的工ื资。还有一点木生心里也十分渴望，自己้在山里时，那个老师就说自己想离开，因为他到เ了成家的年龄，要回去结婚。当时山里的人特别ี怕老师走了，如果那样，他们的孩子就没有学上了。因为外边能教书的人，根本不愿到他们那个ฐ几乎与世隔绝的地方แ去受罪，即使待遇再好。木生分析和推算，当地这几年不会有高中以上学生毕业，因为那个小学是出不了高中ณ生的，且需要上学的学生也将比那时翻一番，即使那个老师不走，也还需要教师，木生也就是冲这一点才下决心的。
当然，让木生体和精神饱受摧残和折磨的，并非只是体的和饥渴，再就是：他已经渡过了人生的十八个春秋，是到了人生立志创业，施展抱负和才华的时候，而眼前的道路一片黑暗。城里人的工作岗位连城市自己的人都保障不了，否则毛主席怎么会大力号召城市的“知识青年上山下乡，到农村接受贫下中农的再教育”。这号召听起来冠冕堂皇，一度让大批城市知识青年热血沸腾，但人们心里清楚：农村和农民，历来是社会的最下层，是社ุ会当中最被人们轻视和瞧不起的群体，接受他们的“再教育”!无稽之谈，天大的笑话!说穿了，由á于无节制的生育，城市的职业和岗位，已๐经远远无法满足这些如雨后春笋般成长起来的城市“知识青年”，加之无休止的“造反革命”，城市的绝大多数工厂企业已๐经处于瘫痪和半瘫痪状态，已有的工人和工作人员都“放下生产闹革命”，无工可作，无事可干，那ว还能再接纳大批人员上岗？如果毛主席老人家再不想办法把这些青春年少、风华正茂的革命青年分散开来，如果让他们再继续留存城市“闹革命”，将会引发社ุ会的动荡和国家的混乱，这并非危言耸听!
更令我们的木生苦恼的是，他一时无法从失去惠芝的“饥荒”解脱出来。从此，木生有了手的毛病。
圣人早就有言说：食、性二字人之先。
白娘子和许仙，人妖情爱憾地天；
木生现在要的不是美色可餐，需要的是美食，眼下他显得有点没有出息。这也难怪，谁让我们的木生经常处在“饥寒交迫”的境况当中，在那个年代，绝大多数农村人，吃饭，特别是吃一顿自己意想不到เ的好饭，是多么เ难啊！
木生见惠芝满面春风，心里说不出是激动还是他感到女人很容易幸福，就刚才亲了亲嘴，就幸福成这个样子，也太继而，木生想刚才自己推门时，其实惠芝一直在门口等着他，而对刚才她的狂吻，木生一时还没有回过神，也没有感觉去“美好幸福”的滋味，因为这是他人生第一次，没想到来来的如此突然，如此让他聚不胜防，如此意外和意想不到。他用头舔舔自己的嘴唇，想回味以下刚才的感觉。
惠芝也有点遗憾难受，但心里的幸福和美好却多了几分
这时木生突然觉得自己特别ี想放屁，他不管三七二十一，翻身下抗，跑到เ院子后边，响响地放了两个屁，顿ู时觉得肚子里非常舒服，同时他也明显感觉到เ自己热乎乎ๆ如同浆糊一般的东西。
就在这四个偷棉花妇人当中ณ，其中ณ有一个男人是当兵的，她回家后觉得无脸见自己的男ç人，无脸再活到人世上，服毒自杀了。
独眼龙把两个社ุ员叫到一边叽咕了一阵。