那时班上的男女同学大多都按父母之命，媒妁之言，依据当地的风俗习惯，早早地订了娃ใ娃亲，像木生这样长到十七、八岁还没有占上“媳妇”的后生，大多是家境贫穷的孩子。每到เ晚上，同学们在睡下后，难免把青春初动的热情放在议论“女人之事”上，话题的焦点集中在同宿舍某个同学订什么地方的媳妇，叫什么เ名字，长得如何，有时还无中生有地增加一些“晕内容”。每当这时，木生心里就默默地想念那个ฐ女孩，她是不是也被别人“订走了”，她要是自己订的媳妇多好，那样木生也就象一些家庭条件较好的同学那ว样，被别ี人议论着、评论着木生经常在这种想望和企盼中睡去。
起了一点风，树叶飘着、摆着，好似婴儿在招手，玉米稍也在似动非动，透过树稍，木生抓住了天上几朵云彩，木生人急心活跃，哪怕是天上飘动的云彩，他也要从中找出点东西，也要让死水一潭的心泛涟漪，给自己绘制出一点点诗情画意。
木生也闹腾困了，他不管三七二十一，脱了外衣钻进裤子就睡。
木生是被冻醒的，半截身子凉在外边，他刚准备拉被子把自己盖住，突然听到在炕那头惠芝嫂子在吟并低声地喊叫着，接着他也听到堂哥在吟、在喘气，被子在剧ຕ烈在煽动，好像打架一般。木生觉着奇怪，新婚第一晚上两个ฐ人难道就会打架，不可能，绝对不可能渐渐的，木生知道了他们在干什么!ำ坑那头的动作仍在继续，惠芝嫂子的喊叫声比刚才还大了一点，堂哥的气喘的更粗了，木生听到惠芝嫂子那是一种幸福兴奋地吟和叫唤
木生不想破坏他们的“好事”，轻轻缩回了准备拄被子的手，他宁愿冻着，也不能ม破坏这个气氛和现状!木生一动不动在那儿硬挺着。继而他感觉到自己两腿之间那ว个玩意有点异样这个ฐ部位是他有生以来第一次有如此感觉！
那边终于停了下来，两个人仍然喘着气。停了片刻，他们笑着低声说着什么
过了一会儿，那边又有了动静
“等一下，我看兄弟盖好没有，不要咱们折腾把兄弟弄凉了”。惠芝嫂子说话的同时房间的灯亮了。
“你看，兄弟半截身子都凉在外边”！与此同时，热乎乎的被子盖在了木生的身上。“咱们另盖一床，省得弄凉了兄弟”。
木生心里好感动、好感激
太阳又一次把树荫从木生身上移开，木生已经没有心思睡了，他要履行职责，看一看自己守护的庄稼有没有受到侵害。木生一边在地里转着，一边想着如何完成惠芝嫂子交给的任务，其实木生不用想这些，对怎样弄玉米和红苕，他已经是老手了，但他仍然琢磨着，到底琢磨什么，是在琢磨惠芝嫂子这个人
木生捡地缝裂开的大，把地上土顶得高的红苕堆，说明这窝红苕结的多、长得大，轻轻撬开土从中ณ取一、两个，然后从别的地方取来土把挖走红苕的空缺补上，再用原来上边整块土盖上，如果不掀起红苕的技叶仔细看，根本无法发现，再下一场雨，那就成了“死案”。
弄好了红苕和玉米棒，木生心里一阵放松，但也有点不是滋味，自己这不是在挖社会主义墙角吗，这和无产阶级革命接班人的标准差ๆ距太远了，自己้的觉悟那里去了！这不成了地富反坏左木生心里有一种负罪感。不知怎么搞的，木生对当时的社会主义始终亲切不起，也就是说很难建立起感情！这也难怪，木生出生在三年自然灾害期间，自他从从娘肚子里出来，就听着唱着“社会主ว义好”，但到底好在什么地方，却一点也体会不出来，在母亲怀中敖敖待哺时，全国人民都在吃“食堂”，母亲整天饿着肚子，还要干繁重的体力活，哪有奶水喂养他，中国的三年自然灾害，连毛主席、周总理这些大人物都饿得浮肿了，普通老百姓人家岂能不愁吃穿！青少年时间正好是文化大革命，政治灾难比自然灾害更可怕远的不说，就拿木生所在的村来说，许多人家沿门乞讨，许多家吃了上顿没有下顿，许多小伙娶不上媳妇，除了过年佘几斤肉外，一年到เ头几乎见不了浑星，只有到เ生产队的马、牛、驴老死，人们才会用他们的肉打打牙祭。有一个和木生特别ี要好的小伙伴，一个ฐ亲戚家儿子结婚，他母亲带着弟妹去吃宴席，他缠着母亲死活要去，母亲因为已经带了两个孩子，再带他怕人笑话，说什么什么也不答应，他就哭着对母亲说，“带上我，我去了只吃一碗饭”。从此他有了“吃一碗”的外号。