闵指给他看一棵古树，说是明朝最后一个皇帝ຓ在农民革命吞没北京时吊死的地方。裘利安没看出这树和其他树有什么不同。像回应他似的，一转脸工ื夫，两只黑乌鸦就在光秃秃的树枝上叫唤。
裘利安说，“干吗不去偏远点？趁人掘古墓，拾点什么เ，拿回英国，给母亲阿姨他们亮亮。”
越往北行进，越是贫穷。
火车很快就把新า旧杂糅的青岛丢在身后，铁轨一直延续进郊外乡村，穿过海湾山泊、田野、森林和无数隧洞。
小嫚好盘目，他跟着说，相貌好，女人漂亮。快接近目的地，他才意识到来这个ฐ遥远的东方国家，或许还可以另有一个ฐ结果：艳遇，异国情调，瓷娃ใ儿似的。当然，他来中国目的不是为女人，不过，为什么不呢？并行不悖。
从香港，到上海ร，再到青岛，西方人并不罕见，人们也不稀奇。他明白，人们稀奇的是他在花轿上闪闪忽忽的脸。“你这怪物！”他对镜子做了个ฐ鬼脸。生机勃勃的街道使他很高兴。
艾克顿ู说，“还没喝酒，怎么就走？”
“喝酒？”
“对呀，来来，你一个人在北京冷清得很。中国话：酒逢知己千杯少。”艾克顿说。
程去厨房安排酒菜。
艾克顿ู说自己差不多已经是个中国人，他的眼角喜欢往上飘。他告诉裘利安，北京有不少西方知识分子，还有你们剑桥的著名批评才子燕卜荪。不像其他城市的西方人，不是商人，就是牧师。艾克顿和他们一帮人昨日刚从离北京城不远的承德山庄回来，以前皇帝ຓ避暑的行宫，冬天打猎，那儿是好地方，古树参天，古寺庙森严å，钟声悠远。看来，这些英国人很适应北京，生活过得有滋有味，他们乐不思英国。
不过，裘利安感觉，这个艾克顿ู虽然自夸成了中国人，但还是很寂寞，跟他此刻一样。
艾克顿带裘利ำ安去另一间参观他收藏的中国古画古玩线装书。在院子里艾克顿ู停了下来，对裘利安说：“北京是地球上最后一个ฐ天堂！当然，你说这是因为ฦ我的偏见，自我放逐。可是在道德主义的西方社ุ会，除了你们布鲁姆斯勃里那一帮自由á主义精英，谁能不顾社会舆论，我行我素า呢？”他长叹一口气，“日本人越逼越近，一个ฐ多月前，十二月份，在这里共产党学生闹了一场大规模示威游行，以抗日为名，逼政府放弃对残余红军的追剿。青岛也闹了吧？”
裘利ำ安摸摸额头上已看不见的疤痕，没有做声。
“日本人，共产党，”艾克顿摇头，“天堂日子还能ม有多久？”