迷梦中，我只听见家里人声鼎沸，喧扰无比，听见疼我的爹娘在大声的呼喊着我的名字，还有人大声的喊着少爷，少爷。等我再次醒过来的时候，我发觉我已经在奈何桥头了，阔别已๐久ื的黑白无常在我身边站着。等我回过神来，他们告诉我，我昏迷以后不久，就命呜呼了他还告诉我，那个徇情自杀的女子，那个和我起长大，共同度过了尘世间18年光阴的红儿，那个ฐ多少次轻轻地给我更衣叠被的小姑娘，那ว个多少次柔柔地给我斟茶研墨的丫鬟，就是那ว个我放弃了千年道行而苦苦等待的人,现在已๐经去了枉死城所有残破的记忆涌ไ上心头，我不知所措好心的白无常把我带到了地藏王菩萨那ว里，菩萨含笑不语。我忍不住问菩萨：“为什么她会恨我？”菩萨说，这是因果。我问，什么是因果，为什么有这样的因果？菩萨说：“有缘就是因果。你曾给她次轮回，她半生服侍你，这就是因果。你给她次轮回的缘，所以她必须因你而枉死。她才能换给你次轮回的缘。人常言前生后世，其实是没有先后，前生在此，今生也在此。有来有去，始终却无生无死。”我根本听不懂，根本不明白。我感觉到这切切都是个误会，在个特定的时刻，遇上了个特定的人，发生了件特定的事。似乎可以看到个ฐ可以预见的结果，但是世事并非如此，是我错了。错过了千年的光阴。错过了两次本该幸福的人生。我刹那间领悟了轮回，人之所以轮回，是因为有无数的错，无数的悔，无数的期盼，无数的失落，无数的缘分，要到来世去补偿去找回。但是即使不停的轮回，在那个凝滞的时空的人又怎么能记忆起前生的往事去作为今生的指针ฤ？轮回是佛的经文，让迷失在苦海的众生明白回头是岸，但是执著的人又怎么能理解佛的心意，望世生悔。我是否会后悔，我会吗？会吗？。到最后，我明白了菩萨点化我的心意，但我还是没有回应菩萨的话，我也不愿意去品味菩萨的话。因为我感觉过幸福，感觉过悲伤。有过快乐，有过心痛。有过千年不灭的梦，有过轮回的缘，有这切，我似乎应该满足了。我终于还是放弃了继续的轮回或修行，我愿意永远生活在我那ว已经延续了千年的梦幻里，永远做个奈何桥边独坐的鬼卒。也许如果菩萨说得对，那么我也因她死了次了，为她心疼而死的，她是否也应该再次还我次真正的轮回呢？我相信总有天，我能再见到她，那个对我嫣然笑的她四惘然千年人有心，会去想很多很多的事情，也会忘掉很多很多的事情。我不知道地狱的鬼有没有心，我应该有的。因为我在缘分中轮回着。日子天天的过去，我觉得自己天天变得冷淡，很多过去的事情，都记不大清楚了，我渐渐忘了那些心动的，心伤的，心痛的时刻，忘了，几乎ๆ全忘了忘了很多东西的脑子，需要有新的东西填进来，于是，我开始仔细琢磨当年菩萨的话语，似乎也明白了些道理。浮生皆苦，万相本无。这是菩萨说的话，我相信菩萨是对的，但我实在是不明白，既然有万丈红尘，为什么它又是空的呢？既然是空的，为什么又要用花花世界ศ扰乱人眼呢？神佛自然是清醒的，但是凡夫俗子又怎么能理解这外表后面的所谓真实呢？难道这是神佛故意折腾人的把戏吗？让人们不堪苦海而回头佛国？如此卑鄙阴险的心理是应该下地狱的。但是，我绝对不相信神佛会玩弄世人，因为他们是最慈悲的。这切的切，如何解释呢？我在菩萨的关照下，没有去奈何桥巡逻，而是看守菩萨的净室，我开始埋头于经卷，痴心于佛理，我想知道，这切，是为什么เ？我还记得当年在人间的点事情，现在想起来，不堪回首。如果我能ม明白这其中的因果，我相信痛苦也会渐渐消除。寻寻觅觅中，寒尽不知年，不知不觉，我在经卷中研修了50่0年。轮回司主曾经召我回去，说我大道有成，要我做他身边的判官，判ศ决世间的生死，我谢绝了。司主十分惊讶，说我竟然已经四大皆空了，来日修为不可限量。他说可以什么也不让我干了，做个逍遥的鬼，任凭我自己去修行。我在心里暗想：空什么空，什么看破名利，不过是我自己内心混乱而已๐。不过不知道从什么时候起，周围的鬼，都对我肃然起敬了，客气得很。其实我只能明白点，即使明白，我还是不觉得都对，因为我相信天地之间冥冥中自有真理，真理是什么？我觉得就是要让众生不再痛苦。菩萨说要割舍切欲望，我却觉得没有道理，没有欲望的生命如何生活？我无法参透，也不敢说出来，只有唯唯诺诺，然后拼命在经卷中寻找答案。有天，我在地府转悠，不知不觉来到了孟婆婆卖茶汤的地方。孟婆婆正在打瞌睡。我过去叫醒了她，孟婆婆猛然醒来，慌忙左右看看，半晌才松了口气。我很奇怪她那么เ紧张，她说，如果有鬼魂没有喝她的茶汤而去投胎的话，她就犯了大错。我问她，为什么都要喝了迷魂汤才能ม去投胎？她说：是为ฦ了让鬼魂世世的记忆不能连续，让他们每世都有无法弥补的遗憾，这样等到เ他们厌倦了痛苦折磨的时候，就会放弃轮回，心向大道了。我很惊疑ທ，说既然要领悟也应该自己้觉醒，何必用这种方法呢，这是欺骗别人，是故意在折磨人呀。孟婆婆的脸色由惊异变得恐慌，什么都没有回答，匆匆把我打发走了&bຘ&b&b&bຘ电子书分享平台
轮回中ณ的缘2
我把所有关于女孩在公车亭下