魔鬼搭讪学的理念之二是用有趣的方式说真话，相应上面那个开场白可以有如下变种——“你好，刚才在那边看到เ你，突然特别想认识一下，所以我脸皮一厚就来了……”
问候+ใ表明来意，根本不需要另外赞美；或者说，直接表明来意本身就是一种赞美。
音像区有一个好处是其他地方没有的，就是这里有音乐่，搭讪时有伴奏你会觉得泡妞这事很美妙很崇高。尤其今天这会儿放的是《辛德勒名单》的插曲，我感动得无以言表，“活着真好！搭讪真好！”
晓瑞站在豌豆旁้边就像个1米70的男人，其实他也有1้70cm，虽然貌不惊人，但稍作留意就会发现这是个进攻性很强的男人，有着强悍的小宇宙，那咄咄逼人的气势似乎可以力克任何小姑娘于刹那之间。
这时，一个眼镜mm出现了，个子不高，但样子很可爱。
搭讪的魅力就在于此，你永远不知道下一个情景会是什么เ。
而且我也没在意自己是在她身旁几点的位置发话的。这里顺便强调一下，有的搭讪书上说要在她的侧前方开始，我觉得纯粹是故弄玄虚，因为整一圈儿我都试过了，没多大区别。
但是，这次作为一个旁观者，我突然有了一种特别清醒的意识：其实搭讪这事儿太无所谓了。那哥们为什么要在乎我在看着他呢？我又能把他怎么样呢？除非他抢劫，我勇士点儿能打个1้10；或者他搭讪被拒绝，我小人点儿能幸灾乐祸ຖ一下。否则，如果他搭上了，我也只能假装君子似的经过他们俩，然后心里羡慕加嫉妒。
这个差别应该跟远古时的两性分工有关：狩猎工作要求男ç人能准确地判断ษ目标的距离和速度，而哺育任务则ท需要女性时刻关注周围的变化（因为环境影响着婴儿的生存）。有时我甚至不得不这样设想，是不是因为环境的变量太复杂了，所以人类才进化出情绪这种能ม力，把情绪作为判ศ断环境的高效手段。
但事实上，这只是男人的想法，而女人跟我们有本质不同。
可惜在网上看到的文章大多属于技巧ู帖ຆ，大家好像把要搭讪的女孩当做一种猎物，只想着怎么去对付人家，我觉得这个心态本身就已๐经把各位引向歧途了。
但是我发现这可能跟中国人的成熟观念有关，我那几个大学时的泡妞伙伴工作以后全都改嫖娼了，而且再提起泡妞全都是一脸不屑，好像能花钱买的才是成功，仔细一琢磨原来他们上学时泡妞就是因为没钱。
站在我的角度，我更愿意站在网络传播的角度上分析这件事。但是，不等于说它除此而外不存在别的观察角度。可以从心理、人性、社ุ会学的诸多角度观察它，得出不同的结论。
这事发生在日本，最后被拍成了电å影。当时我就在想：如果这事发生在中国会是怎样？当中国的bbs上照搬这个故事的时候，我提不起丝毫的兴趣。因为根据过往的经验，凡是直接克隆事件，很少能获得成功的。因为人们已经见识过这个故事，而且对结果已经有了预ไ期，因此无法产生足够的好奇心，维持事件的热度。它一定是以另外的形式爆发出来，而基本的设定并没有发生任何改变，但是这种形式的改变却满足了当时当地人们的需求。我不知道它会是什么เ样子，但是我确信它一定存在，一定会发生。
这样的体验比看一百本把妹书和励志书都管用，因为你亲眼看到เ一个跟你99%都一样的人成功了，而你和他那1%ื的差别就是行动。
有行动的人最终跟美女在一起，没行动的人只能跟魔鬼在一起，这就是搭讪班的残酷写真。
一直以来，我都认为用放松来应对紧ู张其实是个误区。紧ู张是人在应激时候的一种表现形式，面对自己้向往的目标，你的内心是不可能也是不应该平静的。即便在某些时候，表面上需要显得镇定，但也仅仅是策略๓而已๐。
本质上，能够高度紧张，说明你对成功有高度渴望，只不过心中ณ另外一个束缚自己的对手也相当强大，两者的激烈冲突让客观世界中的你无所作为。
根据我上一节的分析，紧张不是冲突的结果，而是解决冲突的“功能ม”，这种功能ม的目的是让你“保持现状”。因为未来尽管美好，但毕竟未被经历；现实虽不如意，但基本上已能忍受。
本质上，人是直接经验的动物，而道理却是关于过去和未来的一系列因果关系，所以一种有效的刺激方法就是把未来变得更真实——亲眼看到美女被同伴搭走了；同时把现实变得更残酷——让自己้体会极度的后悔和失落。当“眼前”变得不可忍受之时，怯懦的搭讪犯就有可能ม采取行动了。此刻，“紧张的感觉”往往被“愤怒的感觉”所取代。因为愤怒是指向当下的，所以比讲道理更有效。
另一个有代表性的案例是我在东方新天地的百米冲刺搭讪。行动之前由于某些原因我陷入了犹豫，但是激烈地奔跑之后，生理上的亢奋覆盖了心理上的软弱，那一刻๑的我虽然气喘吁吁却更想表达，而平静状态的我则是在恶性循环。
综上所述，紧张是人在内心冲突之时要保持现状以及回到过去的一种趋向，所以应对的关键不是平息冲突而是改变这种趋向，也就是说应该转化紧张而不是消เ除紧张。愤怒或者亢奋通常都是不错的出口，甚至适度的嫉妒有时也可以被利ำ用。