6压毕竟辈分高，生于混沌之初，比鸿钧๕还早，所以得到鸿蒙紫气后，最先成圣。
另外，阻碍修炼进境的还有天地法则ท的变化。特别ี是鸿钧消灭了罗?，道长魔消，他成为唯一、也是必然的天道代言人，随着他对自身大道的最后参悟，与天道的融合度越来越高，使得天道更加圆满。天道下的各种法则，互相触、融合，更加繁复、玄奥，仿佛一下子提升到了一个众生难以企及的高度。
后有诗句为证：“敢问龙汉末，如何辟乾坤”（唐朝吴筠《步虚词》之九）。“晃晃弥罗宫，巍巍ณ郁萧殿。始劫干延康，大道龙汉”（明朝屠隆《昙花记?上游天界》）。“伊昔昏垫五行汨，龙汉馀劫留水厄”（清朝赵翼《岣嵝碑歌》）。“东海几经龙汉?，北宫长列羽林军”（清朝钱谦益《登齐云岩?谒玄天太素宫》）。“帝释亦愁龙汉?，天灾况值鼠妖年”（清朝黄遵宪《感事又寄丘仲阏》诗之二）……
洪荒之初ม，两族一心展自己的种族，一时间洪荒相安无事、欣欣向荣，洪荒气象也为之一新า。
山海经》记载，东海之上有三座仙山，曰蓬莱，曰瀛洲，曰方丈。有云：人间有仙境，得道在三山。
黄中李喜道：“多谢师尊”。
但是最悲剧的是，萧凡渡劫之时居然没有法宝阻挡天劫而被雷劫一道给劈死了。后来大概连老天都看不下去，最后让他莫名地来到了鸿蒙世界ศ，亦可算是因祸得福了。
这位男子姓名萧凡，一个ฐ从小在孤儿院长大的孤儿，从小到大一直像个小混混般活在世界，唯一的爱好便是看网络小说，特别ี是奇幻修真类的,梦想着飞天长生。突然在他二十岁那年于终南山碰到一位老道人，说他根骨奇佳，想收其为徒，当时萧凡认为老道人就像周星驰电影里那位骗小孩的猥琐老乞丐，并且怎么看怎么像。当时那个小心肝扑通扑通，那叫一个弹跳啊！不过当老乞丐展示了其无与伦比的“仙法”之后，萧凡的心肝又是扑通扑通，不过那叫一个ฐ激动啊！最后萧凡成功拜老乞丐为师，并且获得了“无上功典”。
西牛贺洲五庄观中，镇元子对红云道：“道友，不若我等一同前去听道。”镇元子乃大地模胎所化，为地仙之祖，功德加身，气运悠长，且为人厚道，颇讲意气。
红云早已๐在这里呆厌，无奈是师尊命其前来，上次北海大战师尊都没准他回去，正好趁此机会可以结识更多道友，遂欢笑道：“大善”。
镇元子看到他欢喜模样，心中知道他玩心大起，无奈摇头。于是二人大袖一挥，腾云驾雾，往紫霄宫方向而去。
二人到达玉京山，只见一条石阶小路，蜿蜒而上，一座巨เ大的宫殿突兀的矗立在山峰之上，金砖碧瓦，整个宫殿显的孤零零的，上书“紫宵宫”三字。望之，一股苍茫、远古、雄浑的气息，远远透出，仔细再看，有道义融入其上，让人不由沉迷其中，道行似有不小提升，不愧为ฦ道祖所在，无处不显道之所在，无量天尊！
殿门已๐经大开，门口没有镇府石兽，只有一左一右、一男一女两名粉雕玉琢的迎客童子，一个明眸皓齿，柳眉轻盈，瑶鼻朱唇，活脱脱一个小美人；一个丰神俊朗，棱角分明，神采飞扬，好一个道童，别有一番风姿！却是昊天、瑶池两人。两人资质非凡、气势雍华，更有一种天生高贵的气质，即使面对众多大神通者也应对自如，举止有度。
二人轻跨进门，只见最上书有一“道”字，充斥着悲天悯人、庄重威严、有容乃大的意境。上有一个八角高台，对应天地八方แ，三百六十度经纬，十二万九千六百个时轮。高台之上放着一个蒲团，下众人前方แ摆放着六个明黄蒲团，一字排开。
早有上千道人影错落站立在其中，前方一位老者，白须飘飘，仙风道骨，很有一番出尘之气，周围的一切似乎对他没有一点影响，平静无波的面容，微闭的双眼，淡漠地脱于世间万物。旁้边有两位和他站在一旁้，一位中年，严肃、方正、高傲，彬彬有礼之中透着脾睨众生的谨持，似乎对周围的诸多同道很是不屑，同样闭目，也许是取眼不见心不乱之ใ意；另一位则ท是一个ฐ青年，腰佩一把青萍剑，洒脱、直率、霸气、狂放不羁又锋芒毕露，很难想像单从一个人的面容，就能ม轻易地看出一个人的性格，似乎他的一切都坦然地展于世人，丝毫不在乎或者不屑于去掩饰，爱就是爱，恨就是恨，这是一个恩怨分明、快意天下的人物，这就是盘古元神所化的三清。这三人却是气势雄浑之极，更隐隐地连为ฦ一体，让众多的洪荒大神们也忍不住纷纷侧目。
还有一位美女，温柔、娴雅、端庄大方，一股股强大的生机与造化之力从她身上不断ษ散，抚过的地方，连各位大神通者都觉得精神为ฦ之一振，这便是女娲ຐ。旁边一位人蛇身的男子，便是女娲兄长伏羲。
后方แ一位黑袍男子，阴沉的双目、鹰鹫般的面孔，刻薄的嘴角，仿佛随时都算计着怎么เ陷害别人一次，像个喜欢占便宜的阴险小人。他微咪着双眼，不时地打量众人，当目光扫现红云时，露出怨毒之色，一闪而过。
庄子?逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为ฦ鸟，其名为鹏。鹏之ใ背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也