占东东和樱子在几位老人的只言片语中串起他们当年相识的过程。樱子小声对占东东说：“你能ม给我弄到全本的《金瓶梅》吗？我知道那ว是中国明清时期的性文化大全。”
占彪生气地喝问：“你们这是干什么，不问青红皂白地轰我们，我们是抗日的军人，拿我们当要饭的了！”
占彪无语，也是对孙儿肯定的回答。他那热切转动的眼光中ณ，从他聆听着狗叫的凝神中，看得出那“贪婪”和兴奋，他在以全部的身心感觉和抚慰着这里的一草一木，在回味着这里每个角落的过去。
樱子听罢顿ู时不语，她应该在想像着当年这些房屋和里面的老百姓怎样挨过那猛烈的炮火。
占彪看看山本转过头对一直当翻译的樱子笑道：“看来你爷爷不相信也不甘心我们九人全身而退，对不起，让他失望了，我们九人都活了下来。”趁樱子给山本翻译的时候，占彪回头对孙子占东东小声说：“嘿，没告诉过你们，那天我们非常狼狈，是被我们自己弄的。”
听到小峰们的枪声后占彪大喜过望，在以为他们遇难时他没有哭，在得知他们幸存时他却高兴得要哭出来。占彪长长地舒了一口气，再打出的枪声里都带着乐呵劲儿。
突然三德轻叫：“啊，彪哥，不好，外面还有鬼子！看，南北都有。”占彪忙抬手示ิ意大家低下头别ี动。这时从南北山谷口同时冲进来一批日军，看来这是日军大队的行军部队，有刚过去的，有后续的。进来的日军冲进几十米都傻傻的站住了，看着满地静悄悄的死尸和几匹四处乱ກ跑的受惊骡马。
占彪观察两ä面的日军缓缓说：“先看看，能不打就不打了，反正我们也够本了。如果要打。这回就从远往近打，要鬼子有进无回。”
大家还不知道的是占彪九师兄弟在当兵前就摆弄过枪械。在武术风气很浓的家乡，他们九人在乱世中当仁不让地担负着全村保家护院的责任。师父过世后长兄为ฦ父的习俗使占彪早早在村里主事。不满二十岁的占彪很有权威แ，村里的大事小情都由他算计安排。他自作主张把村里筹来买2๐0支步枪的钱改买了一挺重机枪、一挺轻机枪和五支步枪。十里八乡传开了他们村有轻、重机枪，震摄着远近的土匪很少招惹他们村子。他们在没有教官的情况下按自己的土办法练出了一付打重机枪的身手。不过，也没来得及在实战中显露。虽然刚参军时围剿过红军，但军长邓锡侯和红军达成默契，总是隔了一天的路程追红军，他们从来没对红军开过枪。只是在打靶时他们露过两手，还矬子里拔大个被称为重机枪神射手。现在他们都是各班重机枪组的正射手，是这个重机枪连的战斗骨干。
“那上面有个山洞，我们把重机枪藏上去。三德子，甩飞抓！”占彪指着山壁的突起下令。
“我是当年守在这里的中国军人，我叫占彪。”占彪听翻译说完马上回答道，同时也疑惑着打量着山本。
占彪也欠了回礼：“我是不是也应该说声抱歉了，是战争让那ว么多人死在这里。”
另外书中英豪曹羽擅长的中国式摔跤，属于武术“踢打摔拿”四大技法中的一种，也属于中国传统体育项目中ณ的一种单列ต项目，是中国传统文化的一部分。中国式摔跤讲究手脚๐并用，“一力降十会”，“四两ä拨千斤ภ”。主要手法有底手、上手、捅手、掀手、耕手、掖手、散手、撕手、裂ฐ手、借手、饶手、引手等；主要跤绊有揣、入、崩、拦踢、倒脚、勾、弹拧、缠刁、别ี膝、切、里刀、耙、跪腿、撮窝、搂、抱腰、管、掰等方法；摔技包括站立摔和跪撑摔两ä种。站立摔包括过背摔、过胸摔、过肩摔、抱腿摔和绊腿摔……各种招式庞杂丰富。如果练到火侯，到เ了可以快跤的程度，就是跤界常说的“打闪纫针ฤ”快摔功夫，真可谓“武术加掼跤，神仙吃不消เ”了。
空手道
抗战胜利ำ后，占彪本着中国人不打中国人的信念，拒绝了政府要求他归编打军队的要求，解散了自己的部队炸毁了武器装备归乡务农。在建国后接连不断的政治运动中ณ，占彪一次次挺身而出，为了保护当年的战友而抗争奔波，以重机枪之魂坚持到เ了中国拨乱反正，继而带领抗日班的子孙后代投身于改革开放经济建设中。
这是一本打仗的书，也是一本江湖的书，欢迎读者在这里过下重机枪“突突突”的瘾。
而小玉是小宝的亲叔伯妹妹，大家都叫小玉的父亲为袁叔。袁叔和袁伯兄弟两人一个在外经商一个在乡为绅，因袁叔长年在外，小玉经常住在袁伯家中ณ。解放后的土地改革时，袁叔在外破产一贫如洗回到家里却因继承了袁家大院被评为地主ว。至于小宝家则很复杂，有帮日本人做事的，有革命烈士，有员，当时很让土改工作队头疼。
小宝让占彪倚在炕沿隔着一张八仙桌坐定，便抓紧时间滔滔不绝地向占彪介绍着国内外的抗战形势和时局，其间也介绍着国共合作及的主张。小峰则和小玉在整理要带回去的粮食蔬ຒ菜和衣物。占彪被全国各地风起云涌的抗战运动激励得热血沸腾，他凝神望着小宝清澈如洗的眼睛听入了神，他清楚地看到เ小宝脸上有三颗红痣，一颗点在上唇，两颗在鼻翼两ä侧，后来被占彪命名为ฦ“三星照ั”。
这时两ä人的脸越凑越近，小宝突然意识到羞怯地笑了下向后移了点。占彪也被小宝的动作所提醒，深吸了一下小宝身上传来的芳香，金瓶梅里的场