听闻元芳一说后，秦观先笑道：“此有何惑，自古以来便是如此，清气上升，浊气下降，世间凡物，自然是俗的，当归于尘土。”
赵阳心中ณ却大大震撼，这又是一中国的牛顿ู啊。牛顿被一个苹果砸出了万有引力，而中国被梨、大枣等等被砸中的不知凡几，为何屁都没砸出来。程朱理学不光裹住了女人的小脚，更禁锢了人的思想，乃至后世出现了生灵涂炭的悲剧。赵阳更坚定了要拯救这个世界的决心，虽然前途艰难，但大丈夫当有所为有所不为ฦ。
“诸葛公子，你就可怜可怜我这当下人的吧，翠儿可以熬了一晚上，要是被小姐知道了，回去又要挨骂。”翠儿可怜兮兮道。
“就知道诸葛公子是好人，不会为难我们下人的。”翠儿喜滋滋的收拾道。
“哎，如此怕不是正道，有违圣人教诲。”赵阳故作迟疑。
秦观虽已认为大哥所学有利于治国安邦，但也仅仅称之为术，而没有上升为学，这怕是时下读书人的通病，除了儒学以为ฦ，其他皆不称其为学。
聪慧的曹后一笑，明白神宗不满现状、有改革之念，这番“走秀”正是要寻求自己的支持。她的眼中充满慈爱，但言语十分冷静：“你如能永不贪军功，就是天下臣民的福分。”这就像一盆冷水，泼到เ神宗头上。
年轻的赵顼ึ，虽然不是一个合格的政治家，但他一心想一扫百年积弊，在即位之前已闻知王安石的政治抱负和才能，并“由是想见其人”，因此即位不数月，就让王安石出任江宁知府。几个ฐ月后，又召王安石为翰林学士兼侍讲，寄以治国安邦的厚望。神宗对王安石的器重，引起了在朝老臣的不满。宰相韩琦执政三朝，本该辅佐新帝ຓ，有所作为，然而见神宗提拔新人，却坚辞相位，出判相州。神宗问：“卿去谁可属国者？王安石何如？”韩琦说：“安石为ฦ翰林学士则有余，处辅弼之地则ท不可。”表明了他反对王安石执政的态度。元老重臣富弼在罢相位时，也不同意任用王安石，而推荐了文彦博。对此，神宗或以不答相对，或以默然置之，坚持了自己的想法。除老臣外，当朝大臣如参知政事吴奎、御史中丞吕诲、参知政事唐介、侍读孙固等也都以王安石“护前自用”、“论议迂阔”、“狷狭少容”等为理由，极力反对王安石为相。面对种种阻挠，神宗不以为然，力排众议，于熙宁二年1069年二月果断地拜王安石为参知政事，委以重任，从而揭开了变法图治、富国强兵的序幕。但是可惜由于赵顼的政治能力幼稚，王安石的性格缺陷以及意识局限性，变法不仅没有带来应有的效果，反而成为小人钻营的空子，培养了一批如吕惠卿、蔡京一样的巨奸。
刚穿越过来，虚空中便掉落一枚方แ镜，赵阳赶紧把它收入囊中。
赵阳找了间便利店，深夜，只有一中年妇女在守着，无聊的翻着过期的报纸，看到赵阳进来，以为ฦ是拾荒者，露出厌恶的神情。
很轻松的就入了城，此时的江宁仅是一座小城，仅有的一条商业街也就五六米宽，一公里左右长度，路边有些瓜果杂货的小摊，零星有一些酒楼客栈铁匠药店铺子等，据说附近的农户经常来这里这里采买些生活用品，二丫跟他父亲也就是焦大有时候也会猎一些山货来这里卖，因此对这里还算熟ງ悉。
“老板，有东西，你给看看。”二丫ฑ把啤酒瓶从布兜里拿了出来放到柜台上。