都说年岁老了人就变的懒了，复又有些贪财，这吴道德奔波半生，常常日风餐露宿，更有甚时还过的茹毛饮血般生活，钱财总是随来随走，半分不留手。不知哪天，居然生出了要收个ฐ徒弟的念头。其时天逢剧变，山河动摇，大批妖物潜入山川河泽之中ณ，佛道两门更是出动大量精锐人手前去进剿。吴道德闻得此事，自也屁颠屁颠闻风而去，痴想会有神器降世，兼之不巧ู砸到自己，想想不禁又傻乐出声。
这日，吴道德正自行在村中闲逛，见前方有一半大少年匆匆而过，随手一算，正跟自己้一般是个奔波劳苦命。心里一动，向村民一打听，却是个孤儿，名叫杨乞。吴道德心中ณ更是高兴，当下找到村长家，把求徒的心思如此这般一说，加之他口才又是极好，两人当下一拍既合，私自便把杨乞给“卖”了过去。
城内塑造出“水6๔并行、河街相临”的双棋盘格局，而“小桥、流水、人家”的古朴风貌却无一不从栋栋清雅的阁楼中、恬静的溪水中渗透出来，弥漫开去，进而沁人心脾。
原来此人便是十余年前那玉龙村中的少年杨乞。
此时躲在暗室中的杨乞和苏星竹却连大气都不敢出，两ä只小手紧紧握在一起，手心里满是汗水，都睁大了眼睛好奇的盯着床上三人。
此时杨乞二人怎敢现身唬吓，只得更加小心的止住气息，心里暗暗祈祷着，千万不能教这三人知道自己藏身此间，否则真是生死难卜了。
说着杨乞走上前去拉星竹的小手，一时间只觉入手滑腻，更有一片温软的感觉袭来，杨乞心中ณ舒服，手中倒握的愈紧ู了。
“竹儿回来。”声音中竟隐含着威严å。
唐贞元二十年，贾耽识东方แ策，盛赞之ใ下，绘《海内华夷图》以赠，随之撰《古今郡ຉ国县道四夷述》成，乃ี以书者贾耽、东方策为ฦ名；另有杜佑撰《通典》成，同书名杜佑、东方策；又及年秋，骠国王子舒难陀率乐队、舞蹈家数百人抵长安，东方策为使，聚月余，欢散。
唐元和二年正月，德宗暴毙，传继次子李诵，是为ฦ顺宗。八月，有宦官俱文珍、节度使韦皋等一众奸佞逼迫顺宗让位于太子纯，改元永贞，是为唐宪宗李纯，史称“永贞内禅”。入冬，二王、八司马接连被贬，革新า之事顷刻间土崩瓦解。时，东方策反出长安，游历神州。
杨乞暗笑，心想这小结巴真是打遍天下无敌手，辩场杀手鬼见愁。恩，以后定要多学习学习。转念想到เ小结巴犹如音杀般的无差别攻击歌声，便又径自把学艺念头扼杀在摇篮里。
行至洞口，朝黑漆漆的山洞望了望，杨乞犹疑ທ开来。虽说自己上午领了一队童子兵探过险，可若真蹦出个红皮怪鸟、万年老妖之类，自己้这小命不就早ຉ早交代这里了。
盏茶时分，小童终于转过身来。定睛瞧去，这小童约有六、七岁光景，一张布满泥灰的脸明显有些瘦削，两ä颗乌溜溜的眼睛不时一轮，恰似平静的小脸却将许多情感深藏其中，让人不易察觉。
行至谷口，但见一石底玉碑，三尺见方แ，上刻๑二字，曰玉龙，固此村取名做玉龙村。碑旁巨石矗立，巨石上天然生成一平整天台，平台上立有石龙雕像二座，常年饱受风雨摧残却无人照看。巨เ石下有一深洞，洞前孕一水潭，因那石龙雕像故被唤作玉龙潭。水潭上便是山涧下落的两级瀑布，隆隆水声，不绝于耳。
而此时，仙宗之人已是十损其九，元气固然大伤；魔族经此一役，更几乎是全军覆没，再无余力与仙宗相抗，仙宗却也没有对二派进行根除的实力。一时间，仙、魔二族重新开始了修养生息，相互间秋毫不犯。而兽族却再没有了任何的动静，仿若蒸一般渺于九州ะ之ใ内。
直到……
丫鬟领二人进了大厅，便转身去请夫人，过得盏茶时分，妇人领着丫鬟自后堂转出，施了一礼，急匆匆将杨乞师徒请进内院，直奔卧室而去。妇人嘴上虽与二人有说有笑，可脸上的忧愁神色却怎也抹不掉。忽地，杨乞问那ว妇人：
“你家怎不见有男子？”
妇人强打起精神，答道：
“哦，说来惭愧，我家夫君疑心重，从不肯找男仆长工，只到春秋年关的忙时节季才请上个把短工来帮忙。”
杨乞一听，点点头，便也不再言语。
到了卧室，师徒二人走到床前，见床上躺着一人，本是白净的脸上现在却面容枯槁，兼而又骨瘦如柴，一副随时都要驾鹤西去的样子。
吴道德伸手去号脉，思踱半晌，故做为难一般，皱起眉头，冲妇人道：
“哎……这个，恕我说句实话，你丈夫的病症可是不轻啊，虽然本天师作法有唤回他三十年阳气可能ม，但也无十成把握呀！”说着连连叹气，好似有多伤心一般。
妇人也是个机灵的，听的此话便立刻๑接了过来，谓道：
“仙长尽管放心，如果真出了些须差错，怪也只能怪奴家夫君命该如此了，怨不得仙长半分，恩……到เ时无论好恶，自少不了仙长的。”
吴道德一听，心里自是乐开了花，脸上却无半点表现出来，正色道：
“好！如此说来本天师现在便去开坛作法！”
说完，自是着杨乞去准备一应物事，自己则悠然与那妇人闲聊。
戌时将至，各式法器准备完毕，吴道德才施施然换了八