段缺赶到时，那ว六个ฐ散修正将四个道士紧ู紧围住，这四个道士的修为很整齐，都是丹修四重。六个散修里虽也有两个四重的，但其他四人的修为ฦ都低于四重，两个三重，两个二重。
自从段缺从断云山飞羽峰天坑出来并核实了王石陈达的死讯之后，斩杀妙相报仇就成为ฦ他铭记于心的目标，今晚这一目标终于实现段缺心情的激荡也已达到顶点。
三枚！听到这个数字，段缺脑海ร中第一个反应就是尸山血海ร，这样的盖世凶物有一枚都了不得，何况还是三枚之多。
和尚的话中ณ还揭示出天方的另一个特点，天方在还没有现世之前谁也难以探寻其踪迹，但同一个大的时期中一旦ຆ第一枚天方แ现世，联动之下，其后即将现世的天方就会有脉络可循，虽然这脉络很小。
若据陶悠然笔记中“天地之ใ大德曰生”的体悟来看，叛道人一百三十年前创下的这种法门明显是背道而驰的逆天修行。
器修中以器做为ฦ修行媒介。器对人的浸染太深，这种浸染不仅是身体，更重要的是心中ณ狂暴的杀伐之念，久而久之这种念头就化郁๗为ฦ戾气。解决之ใ道中弃剑、舍器的过程并不算难，难就难在一旦中止杀戮后的戾气反噬极其狂猛，暴烈的戾气远非强行压服可以解决，且是越压化郁的越深。
能不能成功是一回事，去不去尝试又是另一回事！否则，妙相的修为ฦ远比他高，二人同时修炼同时进境的情况下，这仇岂非永不能报！
世间总有一些感情值得你倾力以报！
“那佛教初兴的时候颇็是借了道门的势，及至兴盛之后，佛道相争就成了不可避免之ใ事。斗来斗去终究是道门占了上风。早在大盛朝得天下之前就已有过两次灭佛之事。一次生在北魏太武帝ຓ太平真君七年，另一次是在北周武帝之时，单说这第二次灭佛就退佛寺四万余座，逼令还俗的僧尼多达三百余万，毁佛像破佛塔烧佛经无数。三百多万哪，这还仅仅是在人间世北方，要是再把江南的这些僧尼们一起算上，那ว得是多少？”。
数百年前，仅仅在江北其弟子就达三百余万，只从这个数字上就足以想见佛教当年之盛况。
由此再想到花玉蝶此前上坟时的那ว些举动，五味杂陈。
段缺转过头来看着她，文绣却看着群山远处的显圣观方向。
俗服年轻男ç子再说，文绣不为所动。
茶肆中ณ异常热闹，茶客们却不像平常的时日一坐就是许久，往往吃盏茶歇歇脚后就又忙着去凑外边的热闹，进出之间非常频繁。
炼丹求仙，比人间世中凡人多数十年，甚至是百多年的寿元，道修者看来飘逸光鲜，但在这飘逸光鲜之下又有多少心酸与进退两难的苦恨？
气氛幽渺，静室无言。
千山壁垒的防护丹术急使出，与此同时段缺套上了袖里乾坤中久已๐不用的灭灵手套。
尚未触及剑身原体，锋锐刺๐骨而来，饶是段缺收手够快，灭灵手套已被从中割裂，段缺以药草换来的第一件灵器就此毁了。
解决东南两镇有了底气之ใ后，朝廷这才对四镇之中ณ实力最强的北镇下手，诏书传到，北镇府内一番激烈的辩论，呼延奇还是决定进京。在他动身之前，已有心腹携带大批金珠先行入京。
然而还是没能捱回北镇辖地，皇帝就后悔了，传旨太监一到十有八九就是解除兵权，困于省城坚城之内就是死路一条。
“过来”，松云老人丹ล力一引将段缺带到เ身边，随即并指如刀划ฐ上段缺手臂。
重刀饮血，冲天的光华更烈，将整个洞窟照ั的亮如白昼，在松云老人的丹力催逼下，段缺体内鲜血源源喷出，随即一滴不落的被重刀吞噬。
不等他说什么เ，松云老人又已上了山顶ะ，恰如段缺进谷时所见的那般卧于悬松之上虚看着天际无穷远处的茫茫黑暗。
“师傅……”，肖白石跪倒于悬松树下，因心情太过激荡，竟是口不能言。
无声处听惊雷，**โ与七星牌所附丹力轰然对撞，漫天赤霞将整个庄园上方的天空映红。
前所未遇的劲敌，段缺再催丹力，牌身所刻七星闪亮，脱体而出，化为ฦ七支五色丹剑向轮形丹器主人的原体射去。
“药鼎、丹术，炼制丹器法门，这些本修都要，有好的尽管拿来”，段缺说着，顺手从袖里乾ດ坤中拿出了两株三百五十年份的元芷草。
管贤看过元芷草后也不再耽搁，“客官稍等”，转身进了楼ä中的侧房，片刻之后，捧着一只式样古朴的外丹鼎炉走了出来。
此前的预测果然不错，只听他们对银子的安排，这两家都不是那种捂不住财喜，轻狂招祸之人。
谁能想到三年前显圣上观的一别竟是人鬼殊途。香烛袅袅，纸钱飘飘，段缺在二人墓前默默站了许久，他虽一句话都没有说，但王石与陈达却像在九泉之下听到了他那ว没说出口的心声，就在段缺离去的那一刻，坟前烛火明灭不定，燃香无风自摇。
三蛹功法，不破不立，破而后立……明白了，原来自己只是玉蝶练功的工具，欲修仙先修人，欲修人先修心，修心完后便是破杀之ใ时。
刻意安排的相识，一切都是预谋的欺骗，假的，全是假的！
这就是五行涧天坑的底部了，从那ว大火照不尽的无穷幽暗中ณ收回目光，段缺这才注意到เ自己周身都笼罩在一个近乎透明的光罩中，就连双脚也不例外。
由á光罩再到自身，丝丝缕缕挂着的布条下面，整个身体已尽数恢复，不说下坠时密集如雨的伤痕，此前被红衫女子一脚踢断ษ的臂骨也已完好如初，甚至就