尽管两者都沉醉在各自的幻想世界，但同周围现实世界ศ的关系是完全不同的：病人同它丧失了联系，天才则同它关系紧ู密。
伏打电池组、极板和施ๅ感线圈等实验材料，便百思不解、好奇地问：“法拉第先生，你整天摆弄这些东西有什么用呢?”
精神病学落后的原因有多个。脑科学展迟缓是主ว要原因之一。落后的脑科学，先进的精神病学——这可能吗?
精神病学一医学一哲学
今天，谁要研究“天才和疯子”这个课题，谁就绕不过这些学者的论文和专著。我们只有走继承和展这条路。即便是反对这些学者，我们也要先阅读这些学者的论著。
作为ฦ一位开拓者，龙勃罗梭clomoso，1835—190่9其人及其论著给了我深刻๑印象。
其实人的一生就是一条不断地在向后流动的记忆“链”。记忆和过去是紧密联系在一起的，就像晨风和广场上飘扬着的旗帜紧紧捆绑在一起。
时间向后流逝的力是无比巨大的力，是宇宙间最大的力，即便是动用全世界的火车、汽车、牵引机以及所有的绳索，我们也无法把时间拖住，让它停留在一处不动，哪怕只是一秒钟็。你
第一。把病人妄想结构中ณ的幻觉引申ã、推广到文学艺术创น作中去。西方达达主义绘画便是这种引申和推广吧?
天才的天体物理学家想象力的疯狂程度是精神病院围墙内的疯子永远不可企及的!
对于我们这些普通人，天才和疯子是两面不同的镜子。从中我们也照见了自己现了自己。
天地间的事物都是以一对对矛盾的对称现象出现的，比如：
这是天才和疯子的又一个重大区别ี。
我在前面一再提到的法拉第头脑里的力线和场观念便是有关直觉或第六感觉的一段最好注脚。
哪里有天才的创造力，那里就一定会出现直觉或第六感觉的神秘身影——它是人脑又一个绝密中的绝密。我怀疑有那么เ一天，我们能解密，破译。
你能ม想象一位诗人只根据文法，没有灵感、直觉或第六感觉，就能把一个ฐ个词汇排列组合成一千古绝唱吗?
这就像有人期望，突然来阵狂风，把原先散落满地的半导体收音机零件，吹在一起，恰好组装成了一架收音机，自动会放出中ณ央台的音乐——这可能吗?
是的，谁要谈论天才的创造力，他就一定要探索什么เ是直觉。因为直觉是人类的最高能力。
直觉的英文叫intuition它是指一种不须经过思考，即可对事物的性质立即作出直接判断，把握住真理的能ม力。
或者说，直觉是内在的眼睛，是心眼，是第六感觉，是神的暗语，是一种连自己也说不清的迷狂状态——它完全不同于精神分裂ฐ症患者的幻视、幻嗅和幻味等。
比如病人说他看到窗外有外星人，长得和正常人差不多，有3米高。再比如颞叶受损害的病人，闻到空气中烧焦塑料é和粪便的臭味幻嗅常常是的症状——当然所有这些都是病理性质
的，不符合客观实际，没有客观效果。而天才的第六感觉或直觉则有客观效果。比如法拉第的力线和场，还有爱因斯坦质能ม相当公式：e=me2๐，以及1930年伟大的理论物理学家狄拉克提出存在
反物质的观点——其实这是狄拉克的直觉。1932年安德逊通过实验现了正电子的存在，证实了狄拉克的预ไ言、猜测和直觉第六感觉是正确的。今天，科学家已经能在加器里用人工方法
制造出几乎所有粒子的反粒子——粒子和反粒子之问的对称性已成了当代物理学一个新的真理。天才和疯子这两种现象不也是对称的吗?
直觉是一种意识。
我们的大脑可以产生三种意识：
潜意识、显意识和意识。在过去，意识一直是宗教家和哲学家探索的对象。
所以，自然科学的终点，正好是宗教的起点。
心灵感应便属于第六感觉。意识即现实的灵感。它是一种神秘的本能一种天才的悟性，一种神性的着迷状态。它是天才科学家、艺术家和哲学家在一时的梦样状态和迷狂中与神灵契
合和密谈的结果。
所以在西方แ的墓地上，有时会在一位大科学家的墓碑上刻上他现的一个伟大数学物理方程式，下面写了一段文字说，这个公式是不是上帝ຓ托梦给他写下的?我很欣赏这种幽默的说法。说
明这个ฐ公式是一个了不起的成就，是神品，出了人脑แ创造能力——其实天才是仅次于上帝的人。
上帝看到了天才的强大和能量，怕人脑对他的至高无上的权威แ提出挑战，只好让另一些人成为疯子，住进疯人院，为ฦ的是让这部分人的精神错乱ກ去拉平、抵消天才的卓越——上帝永远是
位平衡大师。
他在这里开了一扇门，必在别处关一扇窗。
那么人在什么时候最容易产生第六感觉?
半夜醒来或早晨醒来躺在床上想心事。不过灵感的一闪，往往是在天才料想不到เ的时间和地点。比如法国伟大科学家彭加勒1854—1912๐在数学创造过程中，他的直觉就常常起到出奇制