后世祭文的基本格式、内容与此类似，都是记述亡者的生平，歌颂亡者的功德。从这《玄鸟》中，我们确实可以大致了解商民族的展历程。本文就以《玄鸟》的内容为线索，介绍一下商民族的古老变迁。
前面说过，每个民族的神话，都不可避免地要解决民族起源的问题。殷商民族对于自己民族的起源，也有美丽的神话传说。
所以，就有了每年的清明、重阳两ä次祭祀黄帝大典。
所以，无论从形式还是内容上说，这祭祀和祭文都算得上是《颂โ》的一种延续。
从此，开枝散叶，繁衍生息，伟大的契宽厚爱民，使得百姓安居乐业。殷商民族，就是这样起源的！
殷人认为，自己的祖先契来历不凡，是上天借助玄鸟蛋使之降生人间的。因此殷人非常尊崇玄鸟，他们的图腾就是玄鸟。三米三花三在三线三书三库三Bookmihunet
3成汤灭夏
契去世后，他的儿子昭明继位。从此，殷王更迭，这个古老的民族开始登上历史舞台。《史记·殷本纪》非常详细地记载了历代殷王的姓名。
这些更迭的殷王究竟是真是假呢？是历史上真有其人，还是仅仅是殷商民族的传说？由于年代太过久远，没人敢下绝对的判断。历代殷王谱系的真假，自古就是一桩悬案。
但是甲骨文的出现，改变了这一切。
1899年甲骨文被现，立刻成为研究中国上古史最重要的资料é之一。罗振玉、王国维等一大批学者，都疯狂地迷上了甲骨文，深入研究，并得出许多惊世骇俗的结论。尤其王国维，他根据殷商甲骨卜辞，做了《殷卜辞中所见先公先王考》《殷卜辞中ณ所见先公先王续考》《殷周制度论》等几篇级牛的文章，轰动了学术界。
通过考证，王国维证实了《史记》中ณ记载的殷王更迭世系，基本符合历史的真实情况。
《史记·殷本纪》记载，契之后，昭明、相土、昌若等殷王纷纷继位。但是这些殷王只留下姓名，他们的具体事迹则尘封在历史之中，无人知晓了。