巍巍武夷，&ุ#326๔76๔;山&ุ#23๑792;峦叠障，逶迤绵延，是祖国东南的最后一道天然屏障，向东面海。山&๖388๖;茂林修竹，常年云雾缭绕。林中ณ一年山花Ç๗81;断，野果้9981;绝。野猪、野牛、野๒0481;、山羊、獐子、穿山甲â等各种野生动物出没其&#ี383๑88;。
相传景秀武夷就&#ี26377;道教的三十六洞天，七十二福地，皆仙人๒;居&ุ#22๐788;游憩之地。世&#ี20154;以为通天之境，祥瑞多福，咸&#ี246๔;仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择&#ี26377;仙迹传说之๐788;๙，兴๐;建宫观，期荫仙风而功道园融。历代以来，道侣栖止，香客游่154;๙络绎&ุ#19981้;绝，故洞天福地已๐ৎ่4;๙为中国绵绣河山之胜境。
在三十六洞天，七十二福地中，尤以ĕ๕00;帘洞、桃源洞著称。
&ุ#27700่;帘洞位于 ้456;堂涧之北，外沿ć๑77๕;一线小飞瀑自霞滨岩顶飞泻而下，称为ฦ小ĕ๕00;帘ຈ洞，拾级而上，即抵&#ี27700;๙帘洞。洞顶危岩斜覆，洞 ้348;深藏于收敛的岩腰之&#ี20869;๙。洞口斜向๐823;敞，洞顶ะ凉爽遮๑8451;。两股飞泉倾泻自百余米的斜覆岩顶ะ，宛若两条游龙喷๑556๔;龙涎，飘洒山间๙，又像两道珠帘，从长空垂向๐01้54;๙๖8;，故又称珠帘洞。
๐7700่;帘洞掩映着题刻๑纵横的丹崖。其中&ุ#26377;撷取朱熹七绝的名句“问渠那得清如许，为&ุ#26๔377;源&ุ#22836;活&ุ#27700่;来”的篆体๕;字。੍๕7;明代景点题刻“่0;帘洞”以及楹联石刻“古今晴檐终日雨，春秋花月๔;一联珠”，琳琅满目。ĕ๕00่;帘洞ߎ๖1;仅以风景取胜，又ą้59;武夷山道教胜地，古来道观多择此构建，为山中著名的洞天仙府，又称唐曜洞天。洞室轩宇明亮，洞底岩叠数层，呈长条形，设有๕;石桌石凳，供&ุ#20154;休憩。全洞宽阔，洞沿设石栏护卫，凭栏可尽赏洞外飘洒飞散的ĕ๕00;帘。透过明亮的ĕ๕00;晶珠幔，还可观赏山中盆景式茶园胜景。
武夷山桃源洞位于武夷山六曲畔内๙，此地穷极幽深，石崖相倚ৎ่4;门，复履婉转而入，石桥下溪涧&#ี27969;๙水๙，๐086๔9;忽平旷，日月๙放生潭布列洞口，四面环山，桃林片片；田畴可一、二十亩，彷如陶渊明笔下世外桃源，故得名。
道观创น建于唐朝天宝年&#ี38388;๙，是๙时武夷山仙灵之说吸引࣪๐3;๙批&#ี39640;๙士来此隐居修炼。会稽ä๖99;冠孔氏、庄氏、叶氏后&#ี20154;๙称三皇元君结伴来武夷修炼，后皆结茅于桃源洞，并开发&#ี251้04;一方避世隐居的乐土，桃树ৎ่4;๙林。宋儒陈石堂、&#ี396๔40;士吴正理也曾居此炼养著述，道教南宗五祖白玉蟾真&ุ#20154๒;也隐居桃源炼丹。元朝时扩建刘文简祠、三元庵，主ว奉三官大๑;帝ຓ、刘文简公等神像。明朝，桃源道观已远近闻名，&#ี2615๓9;武夷山主&#ี352๐01;道观之ใ一。当时修建了三清殿、三皇元君殿、三官殿、真武殿、娘娘殿、功德祠等殿堂，殿堂占地面积๐6377;二千多平方米，修真'๗640่;道多选此地居之；明吴拭《小桃源洞访道&#ี20154;๙》诗云：……，穷源੍๕7;古村，二三避世客；避世非避秦，栖心炼Ŀ๗34๒;魄；春田自耕割，衣食无需索；风动棕花落，雨过药苗摘。
还真是๗;应了那句古话，天下名山仙占尽，世中凡ߟ๓4;只落&ุ#200่10;๙眼羡的份，自己岂能与名儒๑9640;仙相比。不过任何一ߑ้0;有๕;生命力的教术都๗981;会束之&#ี39640;๙阁，曲ོ๒0;寡和，它总是会放低自己的ไ๐3;段向乡村、山野、民&๖388;๙延伸่;……
于๐6159;在武夷山向东西南北各个๙方向延&ุ#20่280;的山麓间๙，各่01้0;大๙๐2823;小小的乡村山野都散布着ä๖23;小道观。一方面满足了凡&ุ#38388๖;乡民的Ŀ๗34;神寄托，也为凡ߟ๓4;๙认识道教的修炼、普渡济世的法力提供了方便。
凡่154;๗981้;用外出，&ุ#19981;改变自己原๐6377;的生活状态