佛教的佛陀菩萨上
因为ฦ接下来要写很多佛教的人，给大家介绍一下，佛教。
《佛说阿弥陀经》中说，西方世界ศ“其土众生，常以清旦，各以衣戒，盛众妙花，供养他方แ十万亿佛”。又说“舍利弗，南方世界，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界,说诚实言”。“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经”。“舍利弗，西方แ世界，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界ศ，说诚实言”。“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经”。“舍利弗，北方แ世界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言”。“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经”。“舍利ำ弗，下方世界，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言”。“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经”。“舍利ำ弗，上方世界ศ，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言”。“汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经”。所以说佛的数量是无量的，无法说清楚。另外，小乘佛教认为ฦ只有一个佛，就是释迦牟尼。大乘佛教认为，众人皆可成佛，也就是说多不胜数
佛教正副教主：接引、准提。
相传二千多年前，在喜马拉雅山脚下，今尼泊尔南部与印度毗邻的提罗拉科特附近，有一个名叫拘萨罗属国的迦毗罗卫国。这个ฐ国家是释迦族居住的地方，他们是古印度时期著名王族懿师摩王汉语“甘蔗王”的后裔。当时的国王名首图驮那汉译“净饭王”，妻子摩诃摩耶是与迦毗罗卫城隔河相对的天臂城善觉王的长女。按当时风俗，妇女怀孕后必须回娘家生育，摩耶夫人临产前回娘家，途中在蓝毗尼园无忧树下生下了太子悉达多汉译“成就者”。因为释迦族姓乔答摩，所以太子全称为乔答摩·悉达多。传说，太子诞生下地，就不须ี别人扶接向东西南北各行七步，他一手指天，一手指地，口中说：“天上天下，唯我独尊。”这位太子就是佛教始祖释迦牟尼佛。佛教将佛祖在无忧树下降生之日称为佛诞日。
三世佛：南无过去、现在、未来注：通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。
竖三世佛：
过去佛的燃灯上古佛，加上现在世的释迦佛原名：悉达多，以及未来
世的弥勒佛
横三世佛：
中间是释迦牟尼佛，右有文殊菩萨，左ุ立普贤菩萨；
右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，两旁้是观世音菩萨和大势至菩萨；
左边为东方แ净琉璃世界的药师佛，两旁日光菩萨和月光菩萨。
因都有如来在，所以本文中ณ就不增加三世佛这个名词西游原著里，提
及了南无过去现在未来佛，本书中称之为三世佛。
四大金刚：
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚
峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚
须ี弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚
昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚
五方แ佛:
东方不动身佛；南方宝生佛；中央毗卢遮那佛；
西方阿弥陀佛；北方不空成就佛。
八菩萨：
观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、
灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨
释迦牟尼佛十大弟子：
十大弟子。又作释迦十圣、十弟子。即佛弟子中特别卓越之十人。随佛教化，示现声闻，随乐而各专一法门，皆具众德而各有专长，故称第一。关于此十大弟子，《维摩经》卷上〈弟子品〉、《灌顶经》卷八、《出三藏记集》卷十二均有记载。
摩诃迦叶尊者
祖师是古印度摩揭陀国王舍城人。少欲知足，能堪苦行，故称‘头陀第一’。头陀是译音，意为清心寡欲，扫除世间尘垢烦恼，是佛教的苦行之一。祖师本娶跋陀罗迦卑梨耶为妻，二人皆不好五欲，志行清净，后皆皈依佛陀。大迦叶从佛出家后，受佛教化，发正智，八日即证入阿罗汉果。世尊示三乘解脱同一，分半座与迦叶。而灵山会上拈花微笑的故事，更为禅家脍炙人口之ใ公案。佛将无上正法付嘱于师，亦将金缕僧伽梨衣付嘱于迦叶。令其转授当来弥勒佛。是以后来尊者隐于中印度摩揭陀国鸡足山中ณ入定，待于来日之龙华会。佛涅盘后，大迦叶召集众阿罗汉到王舍城灵鹫山集合，集结三藏经典，由阿难尊者诵经、优波离尊者诵律、富楼那尊者诵论。对於佛