“哦护儿啊你怎么เ还不睡啊？”
宇文泰喝下粥后不由得叹道“哎真是应了那句古话啊谋事在人成事在天我本来打算趁侯景叛乱谋取中ณ原可谁曾料到เ宇文仲和居然趁我们三军倾巢而出之时在我们后方แ发动了叛乱燃起了战火。这正是我们始料不及的更让我们错失了收复中原的这一大好时机。
宇文泰收到侯景的救援书信思忖再三召集众人商议此事。
“丞相这是我们报仇泄恨的机会但是侯景屡屡击败我们我们不应该出兵救援侯景。侯景处境危急就让他灭亡罢了。”李虎道。
“报大将军大冢宰传来加急文书。”
“相公是不是又要打仗呢？”
宇文泰虽然成功的阻击了高欢疯狂的攻势但是却只能ม局促在关中以求自保无法进军中原打破守土自保的僵局。自己的手下虽然也个ฐ个骁勇善战但是要突破眼前的困局只有独孤信和杨忠莫属思忖再三决定派其侄子于文导和于谨前往梁国请求让二人北还以图大举ะ。
且说于文导和于谨来到了梁国梁武帝知道二人的来意后自然不想放走二人因为他近日屡屡和道士讲论佛经道士们似乎ๆ摸准了梁武帝ຓ的心思告诉他只要他收复中ณ原到了阴间便能成佛功德无量。梁武帝似乎又有所心动所以无论于谨怎么เ卑躬屈膝再三哀求梁武帝始终不肯松口。二人无奈之下便经人点拨携重金前往朱异府邸朱异见到这么多金银财宝不由得满心欢喜再说早就对二人心怀不满当场便答应了下来。朱异首先买通了那些道士让他们劝说梁武帝打消北征的念头很快那些道士又告诉梁武帝说皇上这些年将江南搞得物阜民丰繁花似锦已经是大大的功劳若劳师远征伤亡无数杀戮无辜佛神是要怪罪陛下的。
“我们军主的大哥贺拔胜大将军如今镇守着荆州掌控着南部ຖ十二州的兵力那里物阜民丰ถ实力雄厚我们若能争取到他那我们就有了稳定的后方这样我们便能很快摆脱局促关中的困境和高欢血战中原争夺天下”宇文泰道。
“是啊大哥贺拔胜大将军也是叱咤风云如今岂会甘心屈人之下。”
“四弟万万不可冲动如今我们武川军人已经归附了尔朱氏家族我们武川军人最看重的便是忠诚和信义现在我们没有军主ว的命令便背弃他军主和军中将领ๆ岂能饶恕我们。
独孤信警觉的望着四周悄声说道“军主也知道尔朱氏必然不会成就大事已经是强弩之ใ末早晚会被高欢所灭但是高欢所拥立的大魏皇帝确并不是昏庸的军主ว他已经任命军主为雍州刺史节制关中ณ二十州的所有军事同时任命军主ว的哥哥贺拔胜出镇荆州ะ军主感念其恩德之ใ所以让我从征洛阳就是密令我等伺机行动救出皇帝前往长安现在我们要静观其变你就暂时在我的帐下吧。”
杨忠突然就地跪拜在吕苦桃面前。
“姑娘我杨忠乃是武川ษ镇的军人我们武川ษ军人历来也是顶天立地的血性男儿我们武川军人只跪拜天地神灵和君王我们面对凶残的敌人也毫不退缩誓死捍卫着大魏王朝的每一寸土地。即使刀架到了我们的脖子上我们也不会向敌人跪地求饶我们用我们的血性捍卫着大魏朝的一百多年的安定与繁荣。今天杨忠向姑娘跪拜只为求姑娘能ม够成全我？”
“其二敦教化天地之性唯人为贵。性无常守随化而迁。化于敦朴者则质直；化于浇伪者则浮薄。浮薄者则ท衰弊之风；质直者则淳和之ใ俗。衰弊则祸ຖ乱交兴淳和则ท天下自治。治乱兴亡无不皆由所化也。”
世道雕丧ç已数百年。大乱滋甚且二十岁。民不见德唯兵革是闻；上无教化惟刑é罚是用……教之以孝悌使民慈爱；教之以仁顺使民和睦；教之以礼义แ使民敬让。慈爱则ท不遗其亲和睦则无怨于人敬让则不竞于物。三者既ຂ备则王道成矣。此之谓教也。先王之所以移风易俗还淳反素垂拱而治天下以至太平者莫不由此。此之谓要道也。”
“其三尽地利ำ人生天地之间以衣食为命。食不足则ท饥衣不足则寒。饥寒切体而欲使民兴行礼让者此犹逆阪走丸势不可得也。是以古之ใ圣王知其若此故先足其衣食然后教化随之。夫衣食所以足者在于地利ำ尽。地利ำ所以尽者由于劝课有方แ。主ว此教者在乎牧守令长而已
……百亩之ใ田必春耕之夏种之秋收之然后冬食之。此三时者农之要也。若失其一时则ท谷不可得而食。故先王之戒曰“一夫不耕天下必有受其饥者；一妇不织天下必有受其寒者。”若此三时不务省事而令民废农者是则绝民之命驱以就死然。”
“丞相后面三条是最为重要的其四便是擢贤良丞相自古以来历朝历代得贤臣者则治失去贤良者则ท乱此乃自然之理百王不能易也。史府官则命于天朝其州ะ吏以下并牧守自置。自从魏晋以来三百年以来州郡大吏但取门资多不择贤良；末曹小吏唯试刀笔并不问志行。但是丞相你也知道门资者乃ี先世之ใ爵禄后世子孙并不一定都是贤良之ใ士；刀笔者并不问志行多狡诈贪婪虚伪之ใ徒。若门资之中而得贤良是则策骐骥而取千里也；若门资之中而得不良者是则土牛木马形似而用非不可以涉道也。
丞相若想有大作为ฦ必须要选用良才之ใ士选举贤良当不限资荫唯在得人。苟得其人若真有真才实学自可起冢养而为卿相而不必拘泥于出身和门阀制度孔子曰十室之邑必有忠信。丞相天下之大若丞相不破除选举之弊端恐怕难以富国强兵因为自古贤良才是国家兴旺的根本。选举之ใ本不限资阴唯