前面的几句话
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剑海风云
关山远著
作者自序
余自幼顽皮好动终日掏鸟摸鱼、追猫逐狗、捉虫喂蚁、攀树擒蝉或引猛狗相斗ç作壁上观。野地流连常如醉如痴乐不思家。
吾父照禧广东作家早年曾于岭南大学历史系、中ณ山大学中文系求学学贯中西有长篇章回小说《火烧洋楼》、诗集《走出了梦之谷》传世。家严好学多才脾性温和常于闲暇教余诗词歌赋余对文字之喜好便始于此。时至今日诸多华夏经典尚烂熟于心慈父之功不可没也。
赖家父指点皇天眷顾余七九年蒙华南师大外语系收录自此开启通往西方文化艺术之门。苦读四载获益良多渐知世间诸子百家唐诗宋词元曲之外尚有惠特曼、朗费罗、德莱塞、梭罗、海明威、哈代、苏格拉底、卢梭诸西方哲人所作之籍典洋洋大观乃根治愚顽之ใ要药洞察世情之至宝。中西文化共冶一炉余之文化格局渐趋成型。
余对武术之ใ兴趣始于中学时代。其时得好友引导习练南方แ拳技渐窥武学门径。初习南拳、佛家拳、洪拳、咏春、白眉诸拳技后又习练大力金刚掌、朱沙掌、易筋经诸硬气功法门。九三年遇西藏宁玛派上师王紫升蒙其不弃收归门墙始修大圆满内功心法。屈指计数习武时日已๐逾三十年矣。
中华大地才俊辈出还珠楼主、金庸、古龙、梁羽生等之武侠巨著大气磅礴、瑰丽雄奇令人不敢迫视。然则上述名家多为ฦ饱学之士却实非习武之人。窃以为习武者笔下之武侠当有异于上述名家之趣味。
笔耕数年穷平生所学化作如下粗浅文字以就教于方家。若读者诸君能于此书中得些许乐趣则ท吾愿足矣。
关山远
二零零八年春于番禺螺山岗
第一回罗汉亭边逢茶客慧光寺内失经书
话说广东北部ຖ有个叫连州ะ的古镇。此镇四面环山秀丽的湟川河贯穿其中。有风水名家见它中间大两边小恰似一只小木船便担心此船形的小镇会被湟川河水漂走故在城的东南面建一宝塔以此比作船篙来把连州的根本固住。
此风水宝塔名为慧光塔塔高九层空心可登。每层的四壁又设有十方诸佛法像以震各方煞气。游人至此常于塔底拾级而上既可在攀爬之时欣赏塔中诸多精美绝伦的佛像又可到塔顶去远眺湟川河畔ึ的秀丽景色。
慧光塔旁有一古寺叫慧光寺。它虽称不上是什么名门大刹但却是全国七十二风水宝地之ใ一。寺前有两ä株参天巨柏传说是南北朝时明月禅师所植。慧光寺布局严整主体建筑由天王殿、大雄宝殿、藏经楼ä等部分组成各为ฦ一重四合院。门前有四根巨型的大理石柱上刻着本寺始祖明月禅师悟道时的四句偈语“我有明珠一颗久被尘劳封锁如今尘尽珠出照破山河万朵。”
寺院周围还有一个占地十余亩的树林。林中树木虬根曲绕大多已逾百年却仍是高大挺拔根深叶茂没有丝毫衰老不振之态。林子的边上有一个独特的石林在寺中自成一景。里面有许多天然生就的奇形怪石真个是千姿百态美不胜收。这些岩石除了自身的形状引人之外石壁上所刻๑的那些前贤今人的诗赋也总能让到此游玩的客人留连。
一日有个ฐ叫何为的茶商到慧光寺进香特意给主持智通禅师送上几斤上等茶叶。这智通禅师三十来岁身材微胖一双奇特的大耳配一张方方正正的面孔眉毛粗而黑像两条黑色的虫子斜ฒ卧在他宽阔的额头之上鼻子又高又大眼角深陷双目却极是有神嘴角上扬显得坚毅异常。别看他的样子生得如此粗豪其实他却是琴棋诗画样样精通而且一身武功颇为不俗。
何为和智通禅师是多年好友一年也会小聚数次相互谈论一些江湖见闻并切磋棋艺。当日智通叫小沙弥在寺内罗汉亭边的一个ฐ石几上设一棋案一边品茗一边聚精会神地与何为ฦ下起围棋来。何为是商家出身自然爱占实地。智通深悟禅理却以取外势应对。何为执黑子占了角地之后发现自己的棋已被对方的白子震住而左上角的白子也形成了强大的厚势。正当何为考虑如何打入之时忽听前边林子里一人朗声赞道“好茶好久没闻过正宗青石山白毛尖的香味了。”二人一听愣了一下。这人相隔数十尺却闻出这是何处之茶。对茶的认识可谓了得。“可惜煮茶之水是用松木所烧真是暴殄天物。”那人又叹道。二人一听更是心惊。正惊疑间只见一人从前面林中ณ走出。
来人身型修长约二十岁身披灰布长袍脚๐踏青布麻鞋背负着个硕大布袋。此人渐渐走近只见他生得丰ถ神如玉、俊朗无匹剑眉斜飞直入两鬓眼眸明亮清澈宛如黑夜星光更难得的是其举手投足间均带有三几分书卷气尽显超凡脱俗气度。
智通见他这般模样猜他定非凡品忙起身合十道“施主贫僧智通这厢有礼。请过来一起品茶如何？”那人一听忙抱拳应道“好多谢禅师。”这人在石几旁坐下放下了背上布袋。他先拿起茶杯端详一下茶色然后对着茶轻吸一口气接着将茶吮一小口含在口里细细地品着。