一、本书主题：
一个人从‘小我’到‘大我’的责任意识的变化，是棋道，是人道，更是天道；不管是人，还是神，都有力不能及的无奈，都受‘道’的规则约束。
二、文化背景：
1、围棋的基本理念和展历史
2、中国古典哲学的‘气’、‘太极阴阳’等知识
3๑、老子的《道德经》
4、爱情的真谛
三、地理属性
地球原本是一整块大6，占地球表面积的二分之一，海洋占二分之ใ一。在这块大6๔上，分布着三个ฐ国家，它们分别ี是东方的醒狮国，西方的西胡国，和北面的大狼国。而大6的南面是一块神秘的蛮荒之地——‘绝对恐怖’，里面的秘密多少年来一直无人能ม够知晓，因为去探寻秘密的人，都没有回来过。
四、“气”的概念
气的概ฐ念
气在中国哲学史上是一个ฐ非常重要的范畴。寰宇茫茫，生物吐纳，有一种有形无形
而存在的东西，中ณ国古代哲学称之ใ为气。气是中华民族独有的、普遍的范畴，既是客观存在的实体，又是主观的道德精神，是一个ฐ涵盖自然、社ุ会、人生的范畴。在中国传统哲学中，气通常是指一种极细微的物质，是构成世界万物的本原。古代唯物主义哲学家认为“气”是世界的物质本原。东汉๖2๐26;王充谓“天地合气，万物自生。”《论衡•๙自然》北宋๖226๔;张载认为“太虚不能ม无气，气不能不聚而为万物。”《正蒙&#ี8๖2๐26;太和》而古代唯心主义哲学家则认为ฦ气是由世界的精神本原派生出来的。南宋̶๐6;朱熹是宋代理学的集大成者，他提出以理为ฦ宇宙本体，以气为构成万物的材料的理本气末、理先气后说，认为“天地之间，理有气。理也者，形而上之道也，生物之本也；气也者，形而下之器也，生物之ใ具也。”《朱文公全集R๐26;๙卷五十八》“未有天地之ใ先，毕竟也只是理。……有理便有气，流行育万物。”《朱子语类R๐26๔;卷二》
内经》继承和展了先秦气一元论学说，并将其应用到医学中来，逐渐形成了中医学的气学理论。中医学的气学理论在中医学术思想中占有特殊重要的地位。如果说，中医学的理论体系是建立在气学理论之上的，也并不为过
中国古代哲学家在探讨宇宙本原和万物生成问题的时候，也论述了人的起源问题。中医学把先秦气论思想应用到เ医学中来，对气范围的涵义作了多方面、多层次地规定和分析，形成了以生理之ใ气为核心的气论思想，不仅促进了中医学理论体系的形成和展，而且对中国传统哲学气范畴和气论思想的展也作出了重要贡献
人类是整个世界的特殊组成部ຖ分，是自然的产物。人与自然有着密切的关系。在中ณ国哲学史上，周、秦以前称“天”或“天地”为ฦ自然，从《淮南子》始方有宇宙的观念，“往来古今谓之宙，四方上下谓之ใ宇。”《淮南子•๙齐俗训》宇宙便是物质世界ศ，便是自然界，宇宙观即世界观。天人关系问题是中ณ国古代哲学特别ี是《内经》时代哲学领域激烈争论的重大问题之ใ一。中医学从天地大宇宙，人身小宇宙的天人统一性出，用气范畴论述了天地自然和生命的运动变化规律。因此，在中医学中ณ，气的概念，既有哲学含义，又有医学科学的含义แ。其内涵错综复杂，不可作单一的、片面的理解
五、蚩尤的功绩
蚩尤是中国古代文明的伟大缔造者之ใ一
历史是现实的基础和前提，现实是未来展的。中国近现代文明是从中国古代文明展而来的，是继承和展中国古代文明的结果。在黄帝时期的古代中国，黄帝、炎帝为ฦ了中国古代文明作出了重要贡献，蚩尤也为中国古代文明作了重要贡献，是中国古代文明的伟大缔造者之一。
第一、蚩尤为物质文明作出了重要贡献。当时，蚩尤统率的九黎部落联盟，生活在黄河中下游和长江中下游一带，是一个面对海河而生长起来的部落，是当时三大部ຖ落联盟中最强大的部落联盟，物质文明已经有了较大的展。他们借助当地的地理、气候、水源等优越条件，明了谷物种植，已经开始由á采集、渔牧、游牧向农业展，这是历史和文明的一大进步，是对古代文明的一个重大贡献。而谷物种植就需要育苗、移苗、壮苗等等。正是由于这个原因，所以后来人们就用“苗”字来给蚩尤的子孙命名为“苗族”。与此同时，他们还能创制较精美的陶器，手工业也开始展起来。这也是对中ณ国文明的一个重大贡献。
第二、蚩尤明了金属冶炼和金属兵器的制造。《世木&ุ#8226;作篇》说蚩尤“以金作兵器”。翦伯赞写道：“据说蚩尤‘以金作兵器’，是金属冶炼的最早明者。”[15๓]我认为，蚩尤不令是金属冶炼的最早明者，而且也是金属兵器制ๆ造的最早明者。《管子̶๐6๔;地数》说：蚩尤能以金为兵，制作“剑铠矛戟”。《史记&ุ#8226;五帝本记》正义แ引《龙鱼河图》说：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人”，“铜头铁额”，“造立