【原文】
客谓齐王曰：淳于髡言不伐魏者，受魏之璧、马也。王以谓淳于髡曰：闻先生受魏之璧、马，有诸？曰：有之ใ。然则先生之ใ为寡人计之何如？淳于髡曰；伐魏之事不便，魏虽刺髡，于王何益？若诚不便，魏虽封髡，于王何损？且夫王无伐与国之诽，魏无见亡之ใ危，百姓无被兵之患，髡有璧、马之宝，于王何伤乎？
李园比吕不韦高明一着的是他没有直接向楚考烈王进献妹妹，而是通过了春申ã君这个跳板使其妹成为ฦ母后。李园深知，叫昏庸无能、但却能与楚王亲近的春申ã君推荐妹妹比自己强有力的多。而且最后收拾掉这个人，也是最容易的。
赵策一\二
“臣闻善为国者，顺民之意，而料兵之能，然后从于天下。故约不为人主ว怨，伐不为人挫强。如此，则兵不费，权不轻，地可广，欲可成也。昔者，齐之与韩、魏伐秦、楚也，战非甚疾也，分地又非多韩、魏也，然而天下独归咎于齐者，何也？以其为ฦ韩、魏主怨也。且天下遍用兵矣，齐、燕战，而赵氏兼中山，秦、楚战韩、魏不休，而宋、越专用其兵。此十国者，皆以相敌为意，而独举心于齐者，何也？约而好主怨，伐而好挫强也。
“语曰：『骐骥之衰也，驽马先之；孟贲之倦也，女子胜之。』夫驽马、女子，筋力骨劲，非贤于麒骥、孟贲也。何则？后起之藉也。今天下之相与也不并灭，有而案兵而后起，寄怨而诛不直，微用兵而寄于义，则亡天下可？足而须ี也。明于诸侯之故，察于地形之理者，不约亲，不相质而固，不趋而疾，众事而不反，交割而不相憎，惧强而加以亲。何则ท？形同忧而兵趋利也。何以知其然也？昔者齐、燕战于桓之曲，燕不胜，十万之众尽。胡人袭燕楼烦数县，取其牛马。夫胡之与齐非素า亲也，而用兵又非约质而谋燕也，然而甚于相趋者，何也？何则形同忧而兵趋利ำ也。由此观之，约于同形则利长，后起则诸侯可趋役也。
文信侯欲攻赵，以广河间，使刚成君蔡泽事燕，三年而燕太子质于秦。文信侯因请张唐相燕，欲与燕共伐赵，以广河间之ใ地。张唐辞曰：燕者，必径于赵，赵人得唐者，受百里之ใ地。文信侯去而不快。少庶子甘罗曰：君侯何不快甚也？文信侯曰：吾令刚成君蔡泽事燕，三年，而燕太子已入质矣。今吾请张卿相燕，而不肯行。甘罗曰：臣行之。文信君叱去曰：我自行之而不肯，汝安能行之也？甘罗曰：夫项ำ橐生七岁为而为孔子师，今臣生十二岁于兹矣！君其试臣，奚以遽言叱也？
见赵王，赵王郊迎。谓赵王曰：闻燕太子丹之入秦与？曰：闻之。闻张唐之相燕与？”曰：闻之。燕太子入秦者，燕不欺秦也；张唐相燕者，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，则伐赵，危矣！燕秦所以不相欺者，无异故，欲攻赵而广河间也。今王赍臣五城以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。赵王立割五城以广河间，归燕太子。赵攻燕，得上谷三十六县，与秦什一。
在对显贵说话时一定要以崇高伟论来打动他。《鬼谷子》中ณ说道：捭阖之道，以阴阳试之。故与阳言者，依崇高；与阴言者，依卑下。以下求小，以高求大。因此与那些处于阳势、内心优越和积极的人说话，就要从大处入手，选择崇高的内容道理来谈论，这样才能ม说服他。
张仪的游说气势恢弘、气度非凡，排山倒海ร之势与反复论证、不证自明的理性力量相融合，产生了令人不能不折服的感染力和说服力。有了不凡的气势和心态，言说时的说服力就会加强。我们的气势加上我们的理性推论、论证能ม力，就会产生无可辩驳的信服力。在论说时也要融入感情，更容易打动人，张仪的游说包含感情，通篇充满了对秦国平庸的谋臣们的可气可恨之情，也充满了对秦王有实力却无法实现霸业的惋惜之情，如果有更动情之处，张仪说不定还要落泪。
《战国策》中的侠客也是战国时代的一大特色，与他们相比，今人显得何等的委琐和势利。游侠与谋士们并不冲突，他们同是社会的中ณ间阶层，都不是饱食终日的普通人，他们都是为ฦ社会政治理想而奔忙、都以卑微的身份干下惊天动地大事业的改变社ุ会的人物，游侠与谋士、说客一起构成了战国时代靓丽的人格风景。生活在物欲横流的今天的我们，当从他们身上学习气节和胆识。
【原文】
韩傀相韩，严遂重于君，二人相害也。严遂政议直指，举韩傀之过。韩傀以之叱之于朝。严遂拔剑趋之ใ，以救解。于是严遂惧诛，亡去游，求人可以报韩傀者。
至齐，齐人或言：轵深井里聂政，勇敢士也，避仇隐于屠者之ใ间。严遂阴交于聂政，以意厚之。聂政问曰：子欲安用我乎?严遂曰：吾得为役之ใ日浅，事今薄，奚敢有请?于是严遂乃具酒，觞聂政母前。仲子奉黄金百镒，前为ฦ聂政母寿。聂政惊，愈怪其厚，固谢严仲子。仲子固进，而聂政谢曰：臣有老母，家贫，客游以为狗屠，可旦ຆ夕得甘脆以养亲。亲供养备，义不敢当仲子之ใ赐。严仲子辟人，因为ฦ聂政语曰：臣有仇，而行游诸侯众矣。然至齐，闻足下义แ甚高，故直进百金者，特以为夫人粗粝之费，以交足下之ใ欢，岂敢以有求邪?聂政曰：臣所以降志辱身，居市井者，徒幸而养老母。老母在，政身未敢以许人也。严仲子固让，聂政竟不肯受。然仲子卒备宾主之礼