第 14 页

682页

克拉克的信》,g本第七卷第

3见“序言”第三段注第

4见第一卷第二章§12๐,“德”注第

thebeggingofthequestion”。

第二章没有天赋的实践原则

1674年。

pierregassendi,1592๐—165๓5,法国唯物主ว义哲学家,经验论者,以复兴古希腊伊壁鸠鲁的唯

g

7๕卷

康宏逵同志,帮助尤多;书中ณ又用了很多拉丁文和希๶腊文,英译本也都径用

译者不谙拉丁文,这方面译注多承哲学研究所傅乐่安同志帮助;这些在注中

加上一点东西,这总比从头做起要容易些;因为我认为他留下完全未解决的

性是公平待人,并且决不想削弱人们对这部作品的评价,因此如果我的赞许

离南特离南特十法里的布兰维尔Blaທinville地方,是属于罗昂公爵du9๗的领ๆ地,那里在1้69๗0年前后有过一个穷人,他住在城外靠近城堡的

一所茅屋里,是生来就聋哑的,人们常雇用他送信和送其它东西到城里去,

并能照着惯常雇用他的人们指示他的某些记号找到要去的房子。最后这穷人

又变瞎了,他仍不放弃做些服役的工作,照ั着人家用触觉指示ิ他的把信送到

城里指定的地方去。他茅屋里有一块板,一头伸到เ门边,一头伸到他放脚๐的

地方,要是有人进他屋里来,这板一动,他就知道了。人们没有留心去获得

对这样人的思想方式的确切知识,是极大的疏忽。如果他已不再活着了,或

许也还有当地的什么人能ม告诉我们一些关于他的情况,使我们知道人家是怎

么样指示他,让他去做他要做的事情的。但还是回头来谈那位天生盲人,开

始看得见时,看到而没有摸到一个圆球和立方体,对它们是怎样判断的,我

的回答是,如我刚才所说他是能够对它们作出辨别的,要是有人告诉他,他

对它们所具有的知觉或现象中这一个或那一个是属于立方แ体或属于球形的;

但如果不是这样先教过他,我承认他不会贸然立即就想到,在他眼底造成的、

并且可能ม是来自桌上一幅平面的图画的这些画ฑ面,是代表着两个ฐ物体,直到

触觉使他相信了这一点才罢,或者是直到เ这样一步:依靠按照光学对这些光

线进行推理的力量,他由那些光亮和阴影懂得了有一样东西阻住了这些光

线,而那一定正是他在触觉中还遗留着的东西;这结果到这样一个时候就会

最后达到,就是:他看到这圆球和这立方体转动了,并且随着这转动而改变

着阴影和现象,或者甚至是这样的时候:这两个物体仍旧不动,而照亮它们

的光改变了位置,或者是他的眼睛改变了地位,因为这差不多就是我们从远

处来对一幅表现一个物体的图画或透视图和这物体本身加以辨别时所用的方

法。

§11้斐〔让我们回头来谈一般的知觉。〕它是使动物有别于低等生物

的东西。

德〔我倾向子认为植物也有某种知觉和欲望,因为在植物和动物之间

存在着很大的类似;而如果象普通所假定的那样有一种植物灵魂,那么它一

定得是有知觉的。可是我仍旧把在植物和动物体内所生的一切归之于机械

作用,只是它们的最初形成除外。因此我还是同意那被称为ฦ有感觉的植物的

运动是出于机械作用。并且我不赞成问题在涉แ及解释植物和动物的现象的细

节时求助于灵魂。〕

§14斐我自己的确不禁要认为象牡蛎、淡菜一类的动物是有某种微弱

的知觉的;因为鲜明敏锐的感觉只会不便于这样一种动物,它永远只能ม停留

在一个地方,碰巧把它放在哪里就是哪里,在那里又受着水的浇灌,不论是

冷水或热水,清水或盐水,来什么就是什么เ。

德很好,而且我认为对植物差不多同样也๣可以这样说,但说到人的情

况,则他的知觉是伴随着反省的潜能的,当有机会时就会过渡到现实的活动。

但当他被弄到这样一种状态,即好象是在昏睡病中,几乎没有什么เ感觉了时,

反省和察觉就都停止了,也不想到เ普遍真理了。可是那ว些天赋的和获得的功

能和享赋,以及甚至他在这种状态中所接受的印象,却并不因此而停止,也๣

没有被抹掉,虽然他把它们忘记了;甚至有一天会轮到它们来贡献某种值得

注意的效果的,因为在自然中没有什么东西是徒然无຀用的,一切混乱状态都

3naທntes,法国西北部ຖ一城市。

要自行展,那些达到เ愚钝状态的动物,有一天也当回到เ更高级的知觉,而

既然单纯的实体是永远继续存在的,我们不应