后继人格和主体人格在其情感、态度、知觉和行为等方面是非常不同的，不时甚至处于剧烈的对立面。在主体人格是积极的、友好的、顺ิ应社会的和有规可循的地方แ，后继人格可能是消เ极的、攻击的、逆社会的和杂乱无章的。J。沃特金斯和R。J。约翰逊的研究表明，如果个体在童年期年处的家庭环境是蛮横的和忽视的，则ท儿童的需要就会常常遭受挫折，从而引愤怒或不满。如果这一环境对儿童的愤怒或不满拒绝接受，或者说在儿童的愤怒或不满出现时立即予以处罚，则ท儿童就会被迫压抑真正的情感，仅仅展现社会认可的遵奉行为。于是，儿童处于矛盾或冲突之中ณ：一方แ面为避免处罚而压抑真正的情感，另一方แ面被压抑的情感并未消失，而是想千方百计出来表现一番。在这种情况下，儿童只有通过创造想象中的游戏伙伴，即把自我中ณ的有些部分体验成客体（“他”、“她”或“它”），借此与孤独或寂寞作干斗争。尔后，凡那些无法为父母或其他成人接受的行为，或者经常受到处罚的冲动，便函有可能被分离出来，压抑入想象中的游戏伙伴之中：我是好人，他是环人。这里，“我”是主体人格，“他”是另一种人格或后继人格。此时，主体人格尚能意识到另一种人格的存在，把自身看作为主体，把另一种人格看作为客体（即想象中游戏的伙伴）。
J．沃特金斯和R。J。约翰逊的研究还表明，人格分离如同其他心理过程一样也是一个ฐ连续体。在连续体的一端，其分离或多或少具有正常的性质，沃特金斯把这种性质称之为“自我状态”，而另一位心理学家希尔加德则称之ใ为“隐蔽观察者”。有些正常的个体为适应生活或作出必要的防御，会出现人格分离现象，在同一机体内相继表现两种或两种以上的人格。正常分离与异常分离根本区别在于，正常分离的个体，其主体人格能ม够始终意识到后继人格的存在，他的“自我状态”很清楚地由于特殊的原因而被迫将完整的人格分离成两种或两ä以上的人格，而且主ว体人格作为ฦ一个“隐蔽观察者”密切注视着后继人格的一言一行。至于这种分离是否必然会使后继人格成为主体人格的对立面（例如，主体人格是和善和，后继人格是易怒的），则因人而异因事而异。然而，严重分离的多重人格却处于连续体的另一端。对这种人格障碍的患来说，主ว体人格意识不到后继人格的存在，并忘却业已๐生过的事情。一般情况下，通过对多重人格患施以催眠干预，可使患者意识到后继人格的存在，并让主体人格与之进行交流，“声长”它们不再是彼此独立的人格，而是个体完整人格的组成部分，从而使多重人格患者将分离的人格得以重新组合。
在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为ฦ她牵线搭桥如果是他守了寡要是丈夫没遗产他自己้一人岂不是很辛苦，别ี人为她牵线搭桥也是为ฦ他好，而且带有严重的轻女现象，如果寡妇要去那寡夫呢？不理解，那么你死后就会被打入剪ຘ刀地狱，剪断你的十个手指！
凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁ກ树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱
最近也许我还会上传章节，但是时间不会稳定。也许三五天也不一定上传一章。我只能向读者们说声对不起了。
网游之虚假恶魔这本书我我正式更新才有一个星期，可以说是本新书，人气确实不高，不过在我没更新的日子里，我现每天至少还有那么几个ฐ推荐票票~~（哭55555555๓5555๓5）谢谢！
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2oo8年8月8日1点3o分21秒背着老爸偷偷道歉的小羽。
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