我站在一块巨เ石上也是激动万分。这要是真的有什么重大历史性的发现我说不定会重新成为一名黄金部队的战士跟金宝并肩战斗或者成为ฦ一名正式的特考队员行走在祖国的山山水水间那不就是主席他老人家说的问苍茫大地谁主ว沉浮的豪迈气慨吗
皮教授很气愤但是也没有办法。他的科考队是国家的正式编制ๆ有一位政治意识很强的人作书记算是一把手力排众议地认为ฦ我的神汉身份太复杂不能再呆在特考队而且还把这件事抬到了务必要保持特考队革命思想纯洁性的政治高度。
渡边加乃ี之是渡边四郎的孙女她手里还有一张渡边早期绘制的藏宝图。
听渡边加乃之这么一说我倒是想起了四娘跟我说的虚明大师他好象一直在日本到เ处活动以他的佛学给日本少女们灌输早ຉ早做鬼的种种好处哄得一帮子少女非常向望死后的绚丽经常会忍不住集体宣告自杀搞得日本政府大为恐慌直到现在这种预告式自杀还屡有发生。
（胡六一是老胡移居到เ美国后领养的混血孤儿他和shirley杨一直未能ม生育据不可靠八卦消เ息称是因为两人长期的倒斗生涯身体受到强射线照射导致不孕）
这什么逻辑这是小姑娘丫丫的真是想一出是一出。
忽然想起玉薇大妈给做的随身秘袋里还有十几棵尸魂钉伸手一掏毫不犹豫地扬手一个ฐ后撇掷了三枚出去。这手掷钉的功夫我可是没少炼老鼠、蛇、麻雀、青蛙都钉死过。
我一听声音拉住金宝停下身形转回了头。
罘四娘虽然生活清苦却只得其乐在她一百六十多岁时（没人知道她的真实年龄都是瞎猜）大约在八一年领养了一个八九岁的孤儿起名罘胡华寄养在一个ฐ叫衣玉薇的老寡妇家里。
20่06年《鬼吹灯》小说风靡一时当地的一些神汉、巫婆把罘四娘附会成了十三里铺的那个吃了胡国华活人心的女鬼还说这些年她进了好多皇陵下了多层诅咒谁挖墓谁就要倒大楣。
我赶紧避到一旁。
少女们每人从背上取匣捆干柴放到寺院中ณ间。有一个少女站在柴堆边双手合什嘴里念念有词。其他的少女围坐成了一圈都是一样的盘腿打坐。
柴堆点着了噼噼啪啪地燃烧起来。
少女们每人讲了一段话然后起身到我住过的那间寺屋点了一根蜡烛又回来盘坐到地上。
等到一百只蜡烛点亮少女们把脖子上的项链、手腕上的镯子以及身上带的金银玉器和钱币都扔到了火堆里。
然后她们互相拉起了手唱着安魂曲走进了火堆中。
火焰猛的升高了抱成一团的少女们继续哀声吟唱着。
贴在窗户上的一叠鬼影拚命要挣脱束缚欲伸手拉出火中自殉的少女往外猛伸着惨白的胳膊。
可是他们的鬼身仍那ว么重叠在一起直到柴火燃尽少女们成了一堆骸骨。
鬼影也顿然消失了。
这个时候我感觉手脚能动了听到屋里响起了木鱼声。
走进屋里却一个人也看不到เ。
木鱼声依然。
突然看到我睡过的床板边的墙上挂了一幅四娘的金身像随身行李和被褥上放了一把四娘用过的琵琶。
难道是四娘？我摇了摇头。我跟四娘那么些年从来没见她跟鬼斗过更没见她有聊斋里燕赤霞那样的神奇法器她给人祛病消灾靠的是混在道符水里的中药和给人弹唱的安心曲子至于八九十年代很流行的气功师们的搬运和隔墙视物的特异功能四娘说那是假的用来骗钱的。有一次她提到เ虚明大师的摄魂术说是真的可以让人进入幻梦状态控制ๆ思维和行动。
木鱼声大概是虚明大师搞出来的。佛家禅宗讲有疑自悟要是不悟而问会遭到棒喝所以只能把所有的疑问闷在心里等有一天顿悟了。
拿起四娘用过的琵琶有心要随着木鱼声弹一曲却听寺院里悉悉索索ิ地有了响动。
歪头一看是那两个什么เ也不戒的和尚打着手电在灰堆里捡金银玉器。
怪不得哦两个酒肉和尚愿意守着这个破败的寺庙原来能发死人财。看来我也要在这庙里住一段时间了要是虚明大师能传我个摄魂术我就可以不愁吃不愁穿的享受美好生活了省得重操旧ງ业上无片瓦下无立锥之地的走街窜巷给人跳大神做道场赚那几个ฐ辛苦钱也不用顶着传播封建迷信的罪名被公安逮到派出所臭揍一顿还要饿饭。
就是这治鬼的事情叫人头疼。我学自四娘的就是掷尸魂钉和道家所称玉津金液的唾沫虽然成功地镇了一次艺妓鬼但保不齐会有象日本少女飞蛾扑火一样的大批量的怨鬼齐聚我怕是应付不来。
等天亮了得找孙不二大叔弄把桃木剑再去买点黄豆、鲜鸡血、黑狗血以备不时之需。
睡了一觉穿上道袍到市场转了一圈买了点黄豆还口呼无量天尊地赏了杀鸡屠狗的大叔一枚平安道符赚了点鸡狗血。
转到孙不二的三间小破屋看见门上贴了一张纸条本人近日随国家特考队发掘历史文物有做法事者请到无际天师寺找罘胡华此人已得罘四娘真传可信之。
大叔还真是替我着想预测到我身无所长可能还要以跳大神和给死人超度亡灵谋生。
路过一个商店我买了一盒云烟。