切，子光净是胡吹，哲别人年年扫荡北疆ຆ，怎么เ看也不是怕了镇北将军。”
慎言兄，你这话太偏颇了吧。镇北大将军武艺高强，有勇有谋，你怎麽能说他老人家是一介武夫。甄大将军领兵十多年，战无不胜；欧阳远一黄口儒生，侥幸胜那么一场，怎么能和甄大将军的武勋相比呢。钧๕长，你评评理。”
幽幽青冥，莽莽大地，斯人已逝，归之ใ何处？萧萧苍天，渺渺草原，斯人已逝，寻之何方？泠泠幽冥，迢迢天山，斯人已๐逝，悔之何及？余少曾立誓：虽居军中，终生不杀一人。余戎马二十年，所伤虽多，未曾手刃一人。今知姊死，悲愤莫名，一怒之ใ下，杀人十四。誓言即破，本应立死。然虑及姊愿未尝，愿断更名，从此悬壶济世，以竟姊之志。”
大6史。光明王本纪》
由于其险要的地势与不败的威名，朴古已经十数年未经战火了。在这十数年间，守备的更换如走马，这座不败的古城已经成为贵族子弟晋身军中高位的公用跳板，因为大家都知道，擅长骑射的哲别ี人畏惧这座边城，他们乐的年年劫掠武昌的东北部平原，决然不想在这姑射山边送命。事实上，历经数代守备的搜刮ุ，“不破之城”早已变成了“不守之城”，城中ณ守备空虚，粮仓如洗，兵戈如纸，而兵额的亏空达到了触目惊心的程度：城中原本常备军为三万，而实际不足八千，将近四分之三的空额！而这八千兵也因拖欠饷银和不经操练，早已难经一战。
老友边城居士深知朴古情弊，建议老将军献城以保全满城百姓。甄亦铁早年曾镇守此城，不忍弃城；又朴古实为武昌西北门户，哲别人破此城后就是广阔的纳米儿大草原，再难阻挡哲别ี铁骑的脚步。
阿三对这些带着明显嫉妒的唾骂很不以为然，骗子也罢，瘟神也罢，能够在乱世中生存下来，总是好的。
什么？你说我赢得不光彩，不是大丈夫所为？我只不过是个穷书生，不是什么เ大丈夫。再说，当个ฐ大丈夫有什么好的，还不是为了这个大义แ，那个ฐ大义，杀的血流成河，甚至连自己้的老婆孩子也杀，这种人格分裂、没人性的人有什么好当的？杀了人，还装ณ出一副大义凌然、大义灭亲的虚伪嘴脸，级鄙视。什么เ？你说我没志气？有志气又不能当饭吃，你见过饿肚子的人谈志气么？我跟你说，志气是一种级无耻的东西，地主老爷长一长志气，半个ฐ靖北城的佃农家中就断米；豪商大爷长一长志气，半个ฐ辽东的小作坊就得破产；京都里的官老爷长一长志气，澜沧江以南的乞丐就要翻一倍；乾ດ坤殿里的那位长一长志气，卧龙山的枯骨埋都埋不完……”
骗子阿三一边忠实的进行偷袭的活动，一边在心里边与人家辩论，还有时间赏赏月，看看浮现鱼肚白的东边天际，预测一下要等多长时间太阳那张圆脸才能从地平线上跳出。实际上，阿三的大脑好像天生比别人多长了一部分，闲不下来，并且还不屑于进行单项思考，各种想法就像草原上的一群野马，狂奔不羁。因此，阿三有一项绝技少有人能及，他可以同时看四本书而互不影响，度也绝不比仅看一本来的慢。事实上，阿三经常一边做算术，一边构思一场大辩论，抽空还在稿纸边沿上写下刚刚出炉的诗词。可惜的是，这样的本事也不能让他填饱肚子，真是讽刺呀。
眼看成群的哲别人从被巨เ石砸出的缺口涌上城墙，等了二十天的援军还没有影子，阿三知道这城是守不住了。实际上，从一开始他就明白，有援军能ม及时赶来的几率几乎是零。因为，朴古地处西北边疆，号称“不破之ใ城”，已经几十年没有战事了，京都的那些人谁会料到เ哲别人会挥三十万大军合围朴古。再说，朴古初ม建时，城高粮足，数十年前，武昌“真将军”甄亦铁初到此城，曾惊叹说：“朴古，真乃ี‘西北要塞’，就算数十万大军来攻，守御得法，亦能ม坚持一年不破。”也正因为ฦ其难破且无战事，北疆大军多分布在年年遭哲别人侵扰的靖北城附近，离朴古最近的大军也在千里之外。至于距此近万里之遥的京都兵马，更指望不上了，恐怕等京都的大人物们协调好派那只军队来救援，哲别人早在朴古城中喝了半年美酒了。再有，大军三十万来攻，既能ม围城，又能打援，恐怕哲别ี人早已在朴古以南埋伏下大军，静等着援军来自投罗网了。只是大家知道城破后哲别人必定会屠城，不得不找个盼头骗骗自己罢了。
刚受了阿三一记闷棍的大个ฐ子哲别人被瘦弱的军官一刀砍掉了脑袋，鲜血溅了阿三一脸，阿三用浸满鲜血的袖子擦去迷住眼睛的腥血，不经意的瞄向城下哲别ี人的大军。一丝讶异飘上他那因营养不良而有些苍白的脸：北方天际竟然有尘土扬起，被清晨的第一抹日光一照，若隐若现。莫不是有援军来了？阿三将一只手扶在城墙上，感到在士卒厮杀所引起的无序震动中隐藏这一种节奏分明的悸动，就像军中老卒所击出的进军鼓声，催人奋起又深沉不燥。是马蹄声，看扬尘的高度大约有五六千人吧，但也不一定，阿三知道有许多将兵高手可以通过约束士卒，改变大军行军节奏，改变扬尘的高度以迷惑敌人。
转念之间，哲别ี人的后阵已乱。混乱ກ的士卒冲进自己的中军，而将士中ณ军还在静等进城的先锋打开外城大门，好一鼓作气，冲进朴古，不知道为什么