惊起却回头，
漏断人初静。
本来，一位年轻的剑手是不会劳“剑魂”大驾的，然面，这位年轻人却在一瞬间用一把剑连点了东方堡十五位剑手的肘关节穴道，击落了他们的利ำ剑。更令人惊奇的是，剑手们在与他斗时，明明看见他的剑尖向自己持剑的手刺来，却无论如何也闪避拦阻不了，眼睁睁被剑尖点中穴道，弃了手中ณ的剑。
东方白少年时便仗剑闯荡江湖，一把剑练得出神入化，为ฦ江湖公认的天下第一剑客。退隐江湖后，他很少在江湖中走动，也不见客，整天把自己封闭在东方堡内。
走在前面的是个ฐ矮小结实的老头子，柔软的褐色头发稀零零地盖在头上，前额宽大，和面部不太相称，双眼细小却很有精神，行动异常敏捷，轻功显然不弱。
华山，位于陕西省东部，北临渭河平原，古称“西岳”华山海拔一千九百九十七米，有壁立千仞之势。华山上有莲花峰，落雁峰、朝阳峰、玉女峰，五云峰五大山峰，分立于华山西、南、东、中、北五处，其中尤以西峰莲花蜂最高最险。
原来中原八奇的八个剑式同时攻到เ，独孤行已๐无退路，急中生智，他就势翻滚在地，长剑上迎，身子一连滚了八次，方แ才躲过这剑阵的一招，虽是躲过了，但是已๐经闹了个灰头土脸。
独孤行刚刚站定，尚未调停呼吸，八支剑闪电般攻到，攻势比第一次更为凌厉。
独孤行不敢怠慢，一个“黄鹄冲天”身子拔起一丈多高，空中ณ长剑下击，身形连转，只听一片“叮当”之声，双方宝剑又相交了八次，总算再次躲过了剑阵的一阵刺๐杀。
独孤行从空中飘落地面，还未站稳，中原八奇又同时攻来，八支利剑嗡嗡作响。
独孤行运气催力，聚于剑尖，身形原地打转，长剑或平刺๐，或上撩，或下格，或圈扫，但闻一片龙吟之后，八支剑又一次被独孤行封在身外。
中原八奇心中暗暗惊异。他们自踏入江湖以来，很少八个ฐ人同时出手对付一个ฐ人，更很少使用这“八卦连环剑阵”因为，他们自信便是“剑魂”只要剑阵发动，也很难躲过厄运临头。如今，这个年轻人竟一连破了三招，真是不可思议。
八个人各自打了一声呼哨，立刻๑围着独孤行走马灯似地游走起来。他们越走越快，八支剑首尾相联，组成一片剑光。
这剑光犹如剑的海洋，独孤行便被围困在这剑海ร之中，现在无论他是上纵，还是低伏，都会遇到เ剑浪的袭击，而他站在原地打转，剑浪便会从四面八方แ一个接着一个地打来。
独孤行苦苦支撑，剑浪却连绵不断。眼看独孤行不久就要被剑浪所吞没。
独孤行在支撑中ณ越来越感到เ艰难，他似乎感觉到เ了死亡的威แ胁。他想到了东方倩，想到了师傅，想到了师傅传授的“越女剑法”
突然，他心神震动，《越女剑谱》云：“追形逐影，先若仿佛，呼吸往来，不及法禁，纵横逆顺，直复不闻。”想到此，他剑法一变，脚步随着中原八奇游走起来，越走越快，与中原八奇同步前进，犹如影子一般依附在中原八奇组成的剑浪之ใ后，无论中原八奇如何变换剑式，改变剑浪ฐ方แ向，他总是追形逐影，依附其后，同时进退。
这样一来，八奇组成的剑浪虽然滔滔不绝，连绵不断ษ，而且一浪高过一浪ฐ，却始终无法伤及独孤行，因为ฦ独孤行的剑式，已成为剑浪中的一分子，连成一体，互不分开，这剑式如何伤得了他。
八奇中的老大“奇异罕见”看到独孤行使出这种剑式，口中ณ一声尖啸，八支剑剑式又变，各取一式，互不相同，有攻有守，有前有后，互补所短，各尽其妙。
八奇的剑法一变，独孤行立时又陷入危机之中。八奇的剑法各取一式，连绵不断ษ，此起彼伏地袭来，独孤行若要随形附影，只能ม依据其一，如何能ม同时与八种不同剑式连成一体？是以左ุ支右拙，处处遇险。
苦斗中，独孤行深感“越女剑法”之不完备，他心道：难怪师傅在世时苦苦思索ิ必进之策，原来，此剑法确有其弊。
心念及此，忽然想到东方แ白对《南华真经》中ณ《说剑》篇中的“剑论”的解说“忘己虑心，开通利物，感而后应，机照ั物先。”对，物我两忘，人剑合一，动静合一，凭感觉抢先制敌。
激斗中，独孤行剑法突变，不再附影随形般地与敌同进退，而是抛开一切杂念，静心舞动自己的利剑，同时催动内力，将剑气发挥到เ最大程度。
渐渐地，独孤行已经忘掉了危险的处境，忘掉了自己้的存在，他心随剑走，见缝插针ฤ。八奇中只要有人剑式一变，他立刻๑有一种感应，利剑马上就能ม抢占先机，将对方แ的剑式封住，同时刺击敌方要穴。
越打下去，他越是得心应手，身剑已如同化成一体，在八奇乌黑中的方แ寸之地，盘旋自如，长剑一展，必令敌惊。
越打下去，中原八奇越胆战心惊，到เ后来，八奇中已经无人敢于进剑攻击了。因为ฦ他们如果是运剑防守或退却，独孤行都无反应，但只要一用剑进攻，独孤行立时产生反应，自己้的进攻剑式立即被封，周身要穴都罩在了独孤行的剑下。而且，越斗下去，独孤行