苗训帐篷里的陈设非常简单，其实他的家当本就少得可怜，而赵匡胤也没给他添什么新家什。以算命为业时用的幡子横放在行军床的下面，那里还有十几个晒干的乌ไ龟壳。行军床的上边堆着多日没叠的被子。帐篷的正中ณ摆着一个很大的条案，占了整个ฐ帐篷的五分之一，几个ฐ蒲团码在条案的两ä侧。条案上乱七八糟的摆了不少东西，一个大竹筒里cນ着几十枝竹签，小竹筒里有几个铜钱，一个黄铜做的八卦，几十根算筹，还有写了一半的《赵太尉今日运势分析报告》。
另外，苗训的充气娃ใ娃被停发了，多余的精力无处发泄，他就不得不经常躲在帐篷里打手枪。打手枪让苗训感到เ自卑，每个男人心里都清楚，这是最低级的泄欲方式。苗训觉得自己很委屈，他完全不明白为ฦ什么要停发他的充气娃娃，所以就用猛烈的动作来发泄心里的不满。这种以发泄不满为ฦ目的的打手枪让苗训亢奋到了极点，结果滋得帐篷里四处都是精斑。
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如果从过程上看，回应也有可能ม是负面的，就是说可能是赵匡胤对苗训警告或惩罚。苗训自己心里清楚在完成任务的时候他留แ了后手，而且他认为以赵匡胤的精明不可能ม看不出这点。上面往往不仅要求结果达到เ预期，还要求实现结果的过程够专业，否则ท即使结果实现了预期，也一定出于偶然。我知道偶然通常不是好事。另外，留后手这件事还说明了苗训的品质有问题，至少有点不够忠诚或不识抬举。这样一来，苗训就不得不为自己的处境担心了，他穿锁叶连环甲的原因就是心虚。
3。苗训的档次比陈抟高，这样的话苗训认不认识陈抟就无所谓了。不过这种可能性几乎ๆ不存在，你小子要是比陈抟还高级，我怎么会不知道你是半神科学家呢。
这个马p的结果无外三种：
苗训走过一个ฐ又一个淡蓝色的秋天，终于来到了向往已๐久的开封城。在这个过程中，苗训变成了一个算命先生。这件事很好理解，对于刚ธ开始追求臆想的人而言，现实是被鄙视的，就是说他们还不明白钱是个很重要的东西。这不要紧ู，追求的过程会让他们明白这个道理，而且他们臆想的对象就是随着对这个ฐ道理的理解而改变的。在我刚刚开始追求臆想的时候，也曾有过视金钱如粪土的阶段。现在看来，与粪土比起来，臆想又算得了什么呢？对苗训而言，没有比算命更适合他的职业了，并不是说他有预ไ知未来的能力，而是他除了能说话之ใ外，实在什么都没有了。虽然算命有一定的危险性，但这与“混口饭吃”这个最基本的需求相比，又算得了什么呢？
苗训来到了向往已久ื的开封城，并在城门口支起了卦棚。这并不说明苗训是个矜持的人，非要等着开封人用八抬大轿来接他，而是他发现开封城不是随便就可以进去的。在苗训看来这是合理的，既ຂ然开封城很美好，美好的东西当然不会轻易落在自己้脑แ袋上了。于是，他只能在城外给人算命，直到被发现。
现在的问题是：到เ底是谁发现了苗训？
我觉得肯定不是赵匡胤。我们已经知道了他并不是y谋家，所以没有这个需求。而且一个殿前督点检，怎么เ会有闲工夫跑到开封城外观察一个算命的。不过在事实上，苗训确实是被赵匡胤介绍到军人开封城的。那么，只有一个解释可以让这件事变得合理——发现苗训的人是赵光义แ，然后他又撺掇自己的哥哥把苗训介绍到军人开封城。
赵光义แ喜欢变了颜色满世界遛达，这么做的时候他觉得自己无处不在。虽然赵光义看起来智商有问题，但从没有人敢得罪他。除了因为ฦ他的哥哥是赵匡胤之外，还因为如果你今天得罪了他，明天他就会找到你，并把你晚上和老婆在枕头边的悄悄话一字不差的给你重复一遍。所谓一字不差，就是连你老婆的“嗯”“啊”等感叹词也包括在内，连语气都模仿的惟妙惟肖。这时候只要你还没中风或心梗，就只能ม跪在地上管他叫大爷了。这样一来，赵光义แ除了觉得自己无所不在之ใ外，还觉得自己无所不能了。我认为造反的念头就是在他觉得自己无所不能的时候产生的。因为每个人都想知道自己้的极限并尝试突破，就是说越觉得自己้无所不能ม，就越想找件自己不能完成的事。
赵光义แ遛达的范围很广，包括了官人开封城、军人开封城和百姓开封城，有的时候兴致来了，甚至遛达到了皇宫里或开封城外。当然，如果他遛达出了开封城，也只是在城门口转转而已，因为ฦ他的眼珠只能持续转动三个时辰，就是说他变颜色走动的最大半径是步行一个ฐ半时辰的距离。如果超出了这个范围，就有可能ม一丝不挂的晾在开封城的大街上。赵光义แ每次遛达出开封城，都能看见给人算命的苗训。这是因为苗训进不去开封城，又舍不得走，所以只能每天在城门口耗着。见得次数多了，他自然就留意上了苗训，而且他确实需要这样一个人。不过苗训对此一无所知，因为他根本就看不见赵光义。
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行营里几十万个圆脸小伙子商量当混蛋的声音把行营变成了一只蜂巢。在离他们不远的开封城，另一只更大的蜂巢ิ也在嗡嗡叫着。
几十万个圆脸小伙子排着队离开了百姓开封城，离开的时候脸上没有一丝悲伤。看着他们离去的背影，奇形怪状的老百姓们