那些没有来过台湾的朋友被我骗痴了过去，我才笑喊起来：“没有的事，是假的啦！书里看了拿来哄人的，你们真相信我会有那ว样真实的美梦——”
当别人反问起我的娘家来时，还不等我答话，就会先说：“你的更是远了，嫁到เ我们西班牙来——”
那个少年的我，没有声音也没有颜色的我，竟然鲜明如故。什么时候才能挣脱她的阴影呢！
就那么静静的站在门外的夕阳下，让一阵阵熟悉而又遥远的倦怠再次淹没了自己้。
另一方面，她又是个做事果断、不易屈服的人，不管周遭环境多么เ复杂，她都尽力化为简单，她不让命运击倒，凡是她下决心要做的事，再艰难，她都要做到。
三毛个性偏执，四个小孩中ณ，只有她不能按常轨走路，我们做父母的当然得多放点儿心思在她身上，守护着她的脚步一步一步踏稳了才放心。
那ว么多张脸啊，为什么没有一丝索ิ忍尼辛的光影？而你正从他的讲话里出来。
你为什么来？他又为什么เ讲？场外那么เ多哀哀求票的人，你为ฦ什么不干脆ะ将票给了他们？
是那一位过来问我：“三毛，你听演讲为ฦ什么泪湿？”
我无法回答你这个ฐ问题，你根本在场，看见了这样的一个人，听了他的讲话，想到เ他的一生，却问我为什么堕泪，那么你跟我，说的不是同样的语言。
我流泪，因为我寂寞，你能ม懂吗？孤臣孽子的寂寞，无关风月，一样刻骨。
你又说：“你是情感丰富的人，当然是如此反应的。”
那么我跟你说，你冷血，这儿一半听讲的人都冷血，全台湾一半的人冷血、自私、懦弱、短视…你无感，因为你没有爱，没有心，没有热血，也没有灵魂。
是的，我们是一个自由的世界，我们自由得慢慢烂掉，烂在声色犬马的追逐里，死在浮华生活的彩色泡沫中而洋洋自得。这便是你对自由的了解和享受，是不是？
你是不是将索忍尼辛的来，又当作一场空泛的高调，你听见自由á的呼唤，听见一个ฐ真诚而热烈的灵魂喊出了你常常听的东西，也喊出了大陆同胞的声音，你便机械的鼓掌，就如你一生拍了无数次想也当然的手一样。
你只是拍手而已，你的眼底，没有东西。
我们僵掉了，我们早已僵化了，我们有的只是形式和口号，我们不懂ฦ得深思，因为ฦ那太累了。
你不要喊口号吧，口号是没有用的，如果你不调整自己的生活，不改变自己้的理念，不珍惜你已有的自由，不为ฦ你安身的社ุ会担负起当有的一份使命，那ว么你便闭嘴好了。有的时候，我们将物质的享受和自由的追寻混为一谈，我们反对极权便加强渲染那个不自由世界ศ里物质的缺乏。却不知道，有许多人，为着一个光明而正确的理想，可以将生命也抛弃。物质的苦难和自由的丧失事实上是两回事，后者的被侵犯才是极可怕可悲的事情。
我并不是在跟你讲国家民族，我只跟你讲你自己，我们既ຂ然将自由当作比生命还要可贵的珍宝，那ว么เ请你不要姑息，不要愚昧，爱护这个宝贝，维护它，警惕自己้，这样的东西，你不当心，别人便要将它毁灭了。
请你看这个人，看进这一双悲天悯人的眼睛，看出他心里的渴望，看清楚他个人血泪的遭遇，看明白他的语重心长，也看见他心底那ว一股如同狂流般的焦虑和得不到เ自由世界回乡的寂寞。
听了索忍尼辛的话，但愿你心里有一点被刺痛的感觉，他如此的看重每一个珍爱自由的灵魂，我们不当轻视自己，更不能将这份卫护自由的使命交在他人的手里，而忘了自己้也是一份力量。