当时是大白天，在心理因素影响下，天空似乎变得阴暗。我匆匆走完行程，因为ฦ我现，流连在这样的地方需要勇气，不是对付恐惧，而是要对付深沉的悲伤。
松山，是对日抗战中ณ一个惨烈战役的所在。战争在我们乃至许多比我小的世代心里，是一个ฐ一个的故事，战争的惨烈，貌似也只能用多少人参战、多少人阵亡的“数字来描述，我们或许可以感受的是，参加战役的人很多，死得也很多，但所有组成数字的一二三四，都是与我们相同、有血有泪、有苦有乐่的“生命”，而这些生命的姓名就在“族繁不及备载”中，悄无声息了。
金门大饭店，我父亲特别提过，在这饭店的隔壁有家理院，师傅们身着白色制服，整体装潢，很像是我脑海中曾有的想象，上海ร人喜爱打扮爱整齐，上海ร理师傅有名，应该就是这样的场景。走进金门大饭店，不知为何我总想起希区考克的电å影，阴暗的老饭店，透着几许毛骨悚然的气息，我曾在二楼的咖啡酒吧呆坐一下午，不知为何我就是喜欢这样的老旧，这饭店不知为何可以获得保留却又没有大兴土木的改建。展，遗忘了它，而我感谢着这样的遗忘。那个ฐ下午我想象的是，在战争期间，电å影滚滚红尘里，沈韶华再度遇到เ人的那家饭店是不是就是这里？是否曾有国共乃ี至各国间谍在此穿梭？而同样感觉与背景的饭店，我在大连到访过大连宾馆，也同样的在他们的咖啡酒吧呆坐一下午，看着夕阳从已经腐锈的阳台倚栏间缓缓烙下，夕阳搭配陈旧，恰如其分，如果饭店建筑物有，不知会不会感叹落泪？感叹着夕阳无限好，感叹着等了这么เ久才出现我这样的知音。
走出北京，我曾在上海驻点达半年。我父亲当年就是从上海ร去的台湾，我记得当台湾的先施百货开幕，他曾兴奋的跟我说，这家百货公司当年在上海ร是多么的高级，有钱人、时尚男女都得要去。在南京步行街上，我看到了，但就像是一个ฐ年华老去的曾经美女，就算浓妆艳抹，也难以恢复往日风华，岁月对待女人与时尚，是如此无且残忍。
韶山，根据统计数字，每年有五百万人次到เ访，但因为不收门票，而且距离湘潭很近，旅๓行团到此大多只是让团员们向铜像致意后，就带往湘潭。在此创น造的消费非常少。我因为正从事文创，想要把台湾一些好的人才与经验引进大陆，因此，就请我的合伙人唐圣瀚先生就毛先生为ฦ主ว题，进行了一系列ต旅๓游文创商品的设计。
到了韶山，我的第一个感觉是，这是一个很干净、很宁静的小城市。非常纯朴。因为到达时已经接近黄昏，先生的故居已๐经关闭，从外面看起来仍是非常古朴的农宅。四面八方แ涌ไ来的是许多背着孩子的女性，她们兜售着价格仅仅十块人民币的纪念商品。而据她们所说，印象中ณ不曾有过台湾人到访。
00年月1้日，江丙坤先生前往北京香山拜谒孙中山先生衣冠冢。安保人员担心记者会干扰到江丙坤先生的拜谒，就用隔离带将记者隔离开来。由于我和江先生在立法院就是旧相识，他经过时认出了我，穿过隔离带亲切地跑来跟我握手，问我“你怎么在这儿？”
总的来说，台湾更在意的是“感觉”，感觉对了很重要，否则再好的东西也无法获得认同。但大陆重视的是“成功”与“地位”。扩大来看，台湾的社ุ会因为展已久ื，市场规则已经定型，每个人只需要好好做好自己的事，眼前的事，一切就交由á规则运作。而大陆仍处于展期，规则ท还在模糊摸索的阶段，所以什么事都得要尝试、要竞争，一刻不能放松。所以我感觉大陆的朋友较为早ຉ熟，负担与压力也很重；而台湾的朋友同年龄来说更为天真，甚至有些傻。而在对彼此的认知上，台湾人的弹性较大，而大陆朋友比较执着于刻板印象。于是当我碰到有大陆朋友还拿着几年前的讯息来问我时，我总觉得无奈，不知道该如何回答，因为ฦ他们所困惑或不满的，今日的台湾早已不复见。
另外，对于大人物，通常台湾的新闻工ื作者属于“勇者无惧”的状态，我没思考过马英九是否难以接触到，或是否配合，我只觉得当这个舞台搭建得够漂亮，够缜密，就不会有一个名人不愿意上这个舞台。因此，作为ฦ一个媒体人先应要求的是自己思考完整、以期达到万事俱备只欠东风的状态。在我的心里从来不曾想过的是，大陆网友vs。马英九这是多么เ困难以及虚幻，我想的是，如何让大陆网友可以vs马英九？这中间我还欠缺哪些元素？不自己先设限为难自己，那么เ创意就可以天马行空，至于如何让创意不变成胡思乱想，就得要配合现实环境来相应调整。
008๖年1月日，马英九先生在台湾“中央广播电台”通过网络，与大陆的凤凰网友进行了交流，详细回答了大陆网友提出的问题，并且畅ม谈了两岸关系。
据《国际先驱导报》观察，在000余条网友提问中ณ，提及频率最高的问题当属“两岸统一”。
途中ณ生了许多有趣的事，但有三件最令我难忘。
就在今世，用生命吹一个漂亮的泡泡吧
知道了这一点，当你现某个明星做错了事，你就不再会变得那么激愤，那么诧异。
曾经有位大陆的好友，从事台湾工作的大姊问我是否信任她？我被这个问题给难住了，因为ฦ在我心中从来没有信任与不信任的为难，我只知道缘分与相知相惜。我从高中开始有了“政治意