某处地方แ有个ฐ家资百万的富翁，家中ณ有十个坚固结实的仓库，仓库中ณ分别收藏聚集了无数金银宝贝，衣料食物，并各种各样东西。家中有一百男奴、一百女奴。地窖中有一地窖的美酒。马厩中有打猎的马五十匹，驾车的马五十匹。花园中栽种了无数名花甘果，花树上有各种禽鸟，叫出种种声音。兽栏里畜养了各样野兽。鱼池里喂有古怪的金鱼，银鱼，五色异鱼。两ä夫妇将近四十岁时，方生养一个ฐ儿子，这个ฐ儿子的教育，自然周到เ万分。当那ว独生子年纪到เ十八岁时，父母因为ฦ他生长得过于美丽，以为ฦ必得一个标致无比的女人作为他的妻子，方แ不辜负这孩子一生。因此就聘请了国内精巧匠人，用黄金仿照本族古代典型美人的脸目身材，铸造了金像一躯，派人抬往国内各处地方去，金像下刻了一段文字，最重要的几句话是：若有女人美丽如金像，自信上帝创น造她时手续并不马虎的，就可以作xx地方百万富翁独生子的妻子，享受那分遗产，以及由á于两人青春富足可以得到的一切幸福。
“大爷，说一个ฐ，说一个。”
那ว国王笑着说：
这国王既ຂ有一批亲信大臣贡献颂祷，用阿谀作为每日营养，又有一个美貌王后，两人爱情也浓厚异常，故常自视为天下第一有福气人。
珠宝比王位可爱从各人心中可以证明。但还有一样东西比珠宝更难得，有人还并王位同珠宝去掉换的，这从下面故事可以证明。
“人类中悭吝自私固然是一种天性，与之ใ相反那种慷慨大方的品德，这世界ศ上也未常没有。在中国地方แ，很多年以前，就有尧王让位给许由先生，许先生清高到这种样子，甚至于帝ຓ王位置也不屑一顾，以后还逃走到深山中的故事。虽然这些故事为读书人所欢喜说的，年代究竟远了一点，我们既不很清楚当时做帝王的权利义务，说来也不会相信。可是有个现成故事，就差ๆ不多同这个一样，那不同处不过尧王让的是一个ฐ王位，这人所让的是无数珠宝。”说到这里时，这珠宝商人稍稍停顿了一下，看看有多少人明白他是个珠宝商人。那时有个ฐ人正想到他自己้名为“宝宝”的殇子，因此低低叹息了一声。商人望了那人一眼，接着便说：“不要把王位放在珠宝上面，我敢断定在座诸君，就有轻视王位尊敬珠宝的人在内。不要以为把王位同珠宝并列，便觉得比拟不伦。我敢说，珠宝比王位应当更受人尊敬与爱重。诸君各处奔走，背乡离井，长途跋涉แ，寒暑不辞，目的并不是找寻王位，找寻的还是另外那个ฐ东西！”
派清光洒在两ä人身上，温柔的抚摩着睡眠者的全身，山坡下是一部ຖ草虫清音繁复的合奏。天上的那规新月，似乎ๆ在空中停顿ู着，长久还不移动。
这时节，这一个年纪还刚满二十一岁的寨主独生子，由á于本身的健康，以及从另一方面所获得的幸福，对头上的月光正满意的会心微笑，似乎月光也正对了他微笑。傍近他身边，有一堆白色东西。这是一个ฐ女孩子，把她那长散乱的美丽头颅，靠在这年青人的大腿上，把它当作枕头安静无声的睡着。女孩子一张小小的尖尖的白脸，似乎被月光漂过的大理石，又似乎月光本身。一头黑，如同用冬天的黑夜作为材料，由盘据在山洞中ณ的女妖亲手纺成的细纱。眼睛，鼻子，耳朵，同那一张产生幸福的泉源的小口，以及颊边微妙圆形的小涡，如本地人所说的藏吻之巢窝，无一处不见得是神所着意成就的工ื作。一微笑，一眫眼，一转侧，都有一种神性存乎其间。神同魔鬼合作创น造了这样一个女人，也得用侍候神同对付魔鬼的两种方法来侍候她，才不委屈这个生物。
这医生从一个穿珠人家门前过身，看到เ那ว个ฐ穿珠人手指为针戳伤，流血不止，正无办法，心生怜悯，照着乡下医生的慷慨精神，不必别ี人招呼，就赶忙走过去为这穿珠人止血，用药末带子，好好把这受伤人调理妥贴。那时穿珠人正为国王穿一珠饰，有一粒大珍珠在盘盂内。这医生按照当时风气，身穿红衣，映于珠上，珍珠发红，光辉炫目，如大桑椹。穿珠人因医生好意替他照料é伤处，十分感谢，就进屋里取一些点心，款待客人。那时有一只白鹅，见着珍珠，如大桑椹，不问一切，就把它一口吞下。若这鹅知道这是珠子，并不养人，除了人类很蠢，把它当成宝物以外，别ี的生物，皆无用处，就不至于吃下这东西了。穿珠人取了点心出来请客时节，记起宝珠，各处寻觅，皆不再见。这宝珠既为ฦ宫中拿出，值价自然非常贵重，穿珠人家中并不富裕，若真失去，如何可以赔偿？心想铺里并无别种罅穴，可以藏下这颗珠子，并且决无另一生人，把珠拿去，现在事情，不出这医生所作所为。就向医生询问：“见我珠吗？”
医生就说：“没有看见。”
医生说话虽极诚实，仍不能ม使穿珠人相信，故这穿珠人又告他这珠归谁所有，安置何处，手指盘盂，一一说给医生。
这医生见鹅吃珠时节，以为ฦ吃的只是一颗桑椹或草莓，不甚介意，今见穿珠人脸上流汗，心中发急，口说手比，心中清楚，这珠此时正在白鹅腹中。医生心想：我一说明，这鹅即刻就得杀去，方便取珠。当设一计策，莫使鹅死。但如何设计，方แ能保全这扁毛畜ไ牲性命，倒很为难。因记起先前一时法师所说各种牺牲之美丽处，故决心不即说出，等候再过一时，鹅把